Μια jungian προσέγγιση στη διανοητική ασθένεια
Όλοι μας πάσχουν από κάποια μορφή συναισθηματικού κινδύνου σε κάποιο σημείο. Μερικές μορφές κινδύνου μπορούν να διαρκέσουν περισσότερο από αυτοί πρέπει και μπορούν σημαντικά να εξασθενίσουν την καθημερινή λειτουργία μας. Εάν αυτό εμμένει, μπορούμε από μια διανοητική ασθένεια ή μια διανοητηκή διαταραχή (όπως την κατάθλιψη, ή την ανησυχία). Μπορούμε καλύτερα να καταλάβουμε αυτό με τη σύγκριση μιας διανοητικής ασθένειας όπως η κατάθλιψη, με μια περίπτωση της γρίπης; εισχωρεί στην καθημερινή ζωή μας με τα επίπονα συμπτώματα.
Η παραδοσιακή ιατρική προσέγγιση στη διανοητηκή διαταραχή είναι ότι τα συμπτώματα πρέπει να αποβληθούν το συντομότερο δυνατόν, κατόπιν η νευροχημεία του εγκεφάλου πρέπει να αλλαχτεί για να σταματήσει τη διανοητική ασθένεια. Καλά αυτός ηχεί αρκετά λογικός όχι αυτό; Το πρόβλημα είναι ότι η παραδοσιακή ιατρική δεν φαίνεται να είναι σε θέση να εξετάσει την ευρεία ποικιλία των διανοητικών ζητημάτων που αντιμετωπίζουμε, ούτε είναι αυτά ικανά να κρατήσουν τους ανθρώπους symptom-free. Φαίνεται για να είναι κάτι περισσότεροι σε αυτό το πρόβλημα.
Η προσέγγιση Jungian στις διανοητηκές διαταραχές είναι αρκετά διαφορετική στην παραδοσιακή ιατρική. Ο Carl Jung, ένας ελβετικοί ψυχίατρος και ένας ιδρυτής της αναλυτικής ψυχολογίας, εθεώρησαν ότι όταν υφιστόμαστε μια διανοητηκή διαταραχή, η ψυχή (το μυαλό και το σώμα) προσπαθεί να λειτουργήσει μέσω κάποιου ζητήματος. Η φύση και τα συμπτώματα της διανοητηκής διαταραχής μας λένε πολλής για τη φύση του βασάνου. Αυτό που διακρίνει την προσέγγιση Jungian σε αυτό το πρόβλημα είναι ότι Jung θεώρησε ότι η αποβολή των συμπτωμάτων αποτρέπει τη διορατικότητα στο λόγο για την ασθένεια αρχικά; δηλ. η διανοητηκή διαταραχή είναι σκόπιμη, λειτουργική και ωελλνεσς-προσανατολισμένη; η ψυχή προσπαθεί να θεραπευθεί μέσω αυτής της ασθένειας.
Σκεφτείτε για τη γρίπη πάλι; τα συμπτώματα της γρίπης είναι δυσάρεστα αλλά είναι σκόπιμα και λειτουργικά. Το σώμα αυξάνει τη θερμοκρασία του (ένας πυρετός) όταν ανιχνεύει τον ιό γρίπης σε μία προσπάθεια να την σκοτώσει (οι ιοί δεν μπορούν να σταθούν την υψηλή θερμοκρασία σωμάτων). Η runny μύτη και ο πονοκέφαλος είναι επίσης προσπάθειες στην εξάλειψη του ιού. Αισθανόμαστε κουρασμένοι επειδή το σώμα μας εμπλέκεται στην εργασία έκτακτης ανάγκης, που χρησιμοποιεί την ενέργεια επιπλέον των κανονικών αναγκών μας. Τα συμπτώματα είναι σαφώς λειτουργικά και μια προσπάθεια στη θεραπεία. Γιατί όχι διανοητηκές διαταραχές άποψης με τον ίδιο τρόπο;
Πάρτε την κατάθλιψη; αισθανόμαστε κουρασμένοι, δεν θέλουμε να μιλήσουμε σε καθένας, κλείνουμε μακριά σε ένα σκοτεινό δωμάτιο, σβήνουμε την TV, σταματάμε και αισθανόμαστε μάταιοι. Αυτά είναι όλοι φοβερά συμπτώματα, αλλά ποια είναι τα συμπτώματα που κάνουν μας να κάνουμε; Μας κάνουν να σκεφτούμε για μας και να εξετάσουμε τα ζητήματα στις ζωές μας που μπορούμε (πέστε παραδείγματος χάριν μια δύσκολη περίοδο στην παιδική ηλικία). Όταν αντιμετωπίζουμε αυτά τα ζητήματα, συχνά διαπιστώνουμε ότι τα συμπτώματα μειώνουν. Αυτό είναι με κανένα τρόπο μια πλήρης επισκόπηση των διανοητηκών διαταραχών ή της προσέγγισης Jungian, αλλά σας δίνει μια αίσθηση ότι κάποτε μια μακράς διαρκείας συναισθηματική αναταραχή έχει έναν σκοπό. Ιδανικά, πρέπει να έρθουμε σε επαφή με έναν αναλυτή Jungian και μια συζήτηση μέσω μερικών από αυτά τα ζητήματα και να αποφασίσουμε μας.
Περίπου ο συντάκτης
Θ*Ιοχν Betts είναι υποψήφιος διπλωμάτων στο επιμορφωτικό πρόγραμμα ανάλυσης Jungian στη Ζυρίχη, Ελβετία. Έχει μια ιδιωτική πρακτική σε Βικτώρια, Π.Χ., Καναδάς. Μπορεί να επιτευχθεί μέσω του ιστοχώρου του σε www.jungian-analyst.ca.
jbetts5@telus.net
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
