Οικογένεια, αιμομιξία, και νόμος
Οικογενειακές τιμές στους αρχαίους χρόνους:
Πολλοί άνθρωποι του παρόντος κάνουν μερικές πολύ σοβαρές και ενοχλητικές υποθέσεις για την προγενέστερη ανήθικη συμπεριφορά από τους ανθρώπους. Οι θεωρίες μου μπορούν να προκαταληφθούν και υπερβολικά ευγνώμων ενός χρόνου πριν από την αυτοκρατορία και υπάρχει λιγότερο στοιχείο λόγω στην καταστρεπτική δύναμη της αυτοκρατορίας και της ηγεμονίας για να συνεχιστεί. Εντούτοις, ότι το στοιχείο είναι καθαρότερο και λιγότερο πιθανό να έχει προωθηθεί ή για τα συμφέροντα των δύναμη-εμπόρων. Οι κορυφαίοι μελετητές και εκείνοι που θεωρούνται ως μεγάλοι ακαδημαϊκοί ακόμα συζητούν εάν οι γυναίκες είχαν πάντα τα ίσα δικαιώματα και κάποιο κράτος δεν υπήρξαν ποτέ μητριαρχικές κοινωνίες της μεγάλης σημείωσης. Θα ήταν μια έκπληξη για με εάν δεν υπήρξαν πολλές διαφορετικές προσεγγίσεις που χρησιμοποιήθηκαν στους διάφορους πολιτισμούς και τις χιλιετίες πριν από την ηλικία πάγου που δοκιμάσαμε ακριβώς και έκτοτε, καταλήγοντας σε αυτό που καλούμε ιστορία. Ένα μεγάλο μέρος της ιστορίας έχει σήμερα όλα τα σημάδια της ηγεμονίας συγγενή στις μέσες ηλικίες σύμφωνα με John Ralston Saul που λέει ότι "έχει έρθει να μοιάσει με το σκοτεινό και ελέγχοντας σχολαστικισμό των μέσων ηλικιών." (1)
Θα μπορούσε να είναι ότι η ηθική και η ηθική συμπεριφορά είχαν την υψηλότερη σημασία στα κοινοτικά σπίτια του Kelts και των βορειοαμερικανικών Ινδών, καθώς επίσης και άλλες κοινωνίες σε όλο αυτόν τον τρομερό κόσμο; Ξέρουμε τώρα ότι έχει διαπερνηθεί από τους αρχαίους ανθρώπους που αγαπημένος και παιγμένος σε όλη τη θέση για μια πολύ πιό μεγάλη περίοδο από είμαστε οδηγούμε να θεωρήσουμε ακόμα κι αν πολλοί μπορούν να μην γνωρίζουν αυτά τα γεγονότα. Το πιθανό ότι βασικές αρχές ήταν επικοινωνούν εύκολα και σέβεται ήταν ο στόχος των ανθρώπων πολύ καιρό πριν; Γιατί ακόμη και συζητήστε το σημείο για τη δύναμη και τα χρήματα; είχαν λίγη ανάγκη από το. Η δυτική κοινωνία έχει ακόμα ένα μεγάλο μέρος ριζωμένου του misogyny των χιλιετιών των μεσογειακών mores φαλλοκρατών και ο υπόλοιπος κόσμος είναι πολύ χειρότερος. Ποιο μεγαλύτερο ζήτημα υπάρχει από την αιμομιξία και την οικογενειακή βία; Σαπίζει το ύφασμα των οικογενειών και της κοινωνίας συνολικά. Αυτό το απόσπασμα το σεβαστό ανθρωπολόγο Carlton Coon για τις "κυνηγώντας κοινωνίεσ" της προϊστορίας θέτει ένα στάδιο που πρέπει να εκτιμήσουμε και να αξιολογήσουμε.
"Ενώ υπό ορισμένες συνθήκες, σε μερικές κοινωνίες, ένας νεαρός άνδρας μπορεί να παντρεψει μια γυναίκα μετά από την εμμηνόπαυση, μπορεί να κατορθώσει να έχει τις σεξουαλικές σχέσεις με άλλες γυναίκες, και μπορεί τελικά να πάρει μια επίγαμο δεύτερη σύζυγο." (2)
Αυτό φαίνεται μια εφαρμόσιμη ρύθμιση που περιλαμβάνει την εκπαίδευση και ο προγραμματισμός των οικογενειών για να αποφύγουν την περιττή άμβλωση ή τα στόματα που δεν φροντίζονται αληθινά για, όχι; Η ηλικιωμένη γυναίκα πιθανώς θα ήταν σε θέση να ικανοποιήσει την πρόωρη σεξουαλική ενέργεια του νεαρού άνδρα, χωρίς οδήγηση του κοινωνικού ή φυλετικού πολιτισμού τους σε όλα τα προβλήματα που συνδέονται με τα παιδιά που έχουν τα παιδιά όπως συμβαίνει συχνά σήμερα. Ο νεαρός άνδρας ακόμη και να αναπτύξει μερικές σεξουαλικές τεχνικές και να καταλάβει τις ωθήσεις του καλύτερα από το καθαρό λάγνο infatuation ή την ανάγκη να τρέξει για να παλεψει προκειμένου να αποκτηθεί η πληρωμή βιασμών και λεηλασίας για κάποιο Λόρδο ή Caesar. Κατόπιν όταν προετοιμάζεται οικονομικά και συναισθηματικά για πραγματικά να κάνει μια κόσμιη εργασία. Το Coon ήταν σε θέση να παρατηρήσει ότι αυτό υπάρχει ακόμα σε μερικές νεολιθικές κοινωνίες της παρούσας ημέρας. Όταν η δεύτερη σύζυγος έφθασε να παρουσιάσει μερικά προβλήματα αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις η πρώτη σύζυγος θα απολάμβανε πιθανώς τη νέα σύζυγο για να καταλάβει τις ευκαιρίες της καλύτερα. Ναι, τονίζω την περίπτωση, υποθέτω, αλλά στα clandoms Keltic ήταν ακόμα καλύτερο από προτείνω.
Τα κατσίκια ήταν ένας πόρος και μια πηγή υπερηφάνειας για ολόκληρη τη γενιά. Στο δυναμικό της ανατροφής ενός παιδιού αυτό επέτρεψε πολλά πράγματα να εμφανιστεί σε ένα ωριμότερο περιβάλλον με το λιγότερο συναισθηματικό εκβιασμό. Αυτός δεν ελαττώνει τους γονείς φιλοδοξιών έχει για τα παιδιά τους αλλά κάνει για την πολύ λιγότερη δοτή πίεση, δεδομένου ότι οι γονείς πρέπει να περάσουν όλες τις ξυπνώντας ώρες τους ανταποκριμένος στις ανάγκες των κατσικιών ποιοι βλέπουνε έναν τρόπο να πάρουν τι θέλουν με το παιχνίδι στους μη ρεαλιστικούς γονείς που πρέπει να μάθουν ακόμα τι πρέπει να ξέρουν. Υπάρχουν πτυχές των βορειοαμερικανικών φυλών Ινδών που παρουσιάζουν παρόμοια προσέγγιση στην ανατροφή τέκνων. Το Stadacona Ινδοί έστειλε μερικά από τα παιδιά τους με Cartier, πολύ ως κοινές Kelts εκπαιδευτικές ευκαιρίες με τους εμπορικούς εταίρους. Οι θείες και οι θείοι κάνουν την πειθάρχηση των παιδιών μεταξύ του Cree. Η εκτεταμένη οικογένεια και η κοινοτική διαβίωση είναι πολύ πατρώες και ακόμη και Gibbon σημείωσε ότι υπήρξε εραλδικό ινδικό βασιλικό έμβλημα που αντανάκλασε εκείνους της βρετανικής οικοσημολογίας.
Το Hurons και iroquois είναι τα περισσότερα όπως τους Ιρλανδούς ή Νορβηγοί Kelts στην κοινωνική δομή τους. Τα εγκλήματα που διαπράττονται από ένα μέλος μιας οικογένειας ή μιας γενιάς (φυλή) πληρώνονται από ολόκληρη την οικογένεια. Με αυτό το είδος αστυνόμευσης ή ηθών η γραφειοκρατία θα λιμοκτονούσε ελλείψει κάτι που κάνει. Ο οίκτος και η τροποποίηση συμπεριφοράς μιας οικογένειας είναι καλύτεροι από αυτή της αστυνομίας ή φυλακές, σκέφτομαι. Οι γυναίκες iroquois ήταν οι υπεύθυνοι για τη λήψη αποφάσεων στις περισσότερες περιπτώσεις εκτός από το καθημερινό τρέξιμο ενός πολέμου μόλις εγκρίθηκε. Αυτές οι γυναίκες ήταν κύριες των προτερημάτων ή leaseholds. Κανένας κύριο έδαφος ακριβώς όπως ήταν αληθινός στους νόμους χρήσης εδάφους του Kelts που οι Αγγλοι έπρεπε expunge μαζί με όλο τον άλλο δίκαιο και δίκαιο πολιτισμό όταν ανάγκασαν τελικά την Ιρλανδία σύμφωνα με τον κανόνα τους. Η πρακτική Potlatch ή η δηαβίβαση Ινδών ακόμα των σεβών και των προτερημάτων παρά το νόμο της δεκαετίας του '20 ενάντια σε το στον Καναδά. Μπορούμε όλοι να φανταστούμε ότι οι εισπράκτορες φόρων δεν συμπαθούν αυτό το είδος συνήθειας. Ήταν πολύ περισσότερο από οι μόνοι φόροι η κυβέρνηση επιδιωκόμενη και το ανώτατο δικαστήριο έχουν κυβερνήσει την κυβέρνηση και η καθολική εκκλησία ήταν προσηλωμένη στη συνολική καταστροφή των ινδικών πίστεων, στις πρόσφατες αποφάσεις.
"Εν πάση περιπτώσει, τα ταμπού αιμομιξίας που αναγνωρίζονται σε οποιαδήποτε δεδομένη κυνηγώντας κοινωνία αντέχουν κάποια σχέση στην επιλογή του (ή στην επιλογή των γονέων του ή/και της) ενός συζυγικού συνεργάτη. Από αυτές τις απαγορεύσεις υπάρχουν τρία βασικά και αρκετά διαφορετικά ταμπού αιμομιξίας, που απαγορεύουν την επαφή μεταξύ του πατέρα και της κόρης, της μητέρας και του γιου, και του αδελφού και της αδελφής. Αυτές οι απαγορεύσεις δεν είναι βασισμένες στο ένστικτο ή την επαγωγική εμπειρία των γενετικών συνεπειών που οδηγούν μερικές φορές {o'pws τα ηλιθίους και haemophiliacs ή σεξουαλικός παρεκκλίνει ποιοι μας οδηγούν ως αποτέλεσμα της "ευγενούσ" κληρονομιάς; στον πόλεμο και άλλες μεγάλες ηρωικές προσπάθειες. }. Μερικά άτομα τους παραβιάζουν, αλλά σε αυτή την περίπτωση οι παραβιάσεις δεν οδηγούν στο γάμο.
Σε σημαντική έκταση αυτά τα αρχικά ταμπού αιμομιξίας είναι βασισμένα σε δύο είδη αντικοινωνικών αποτελεσμάτων. Η επαφή γονέας-παιδιών θα αναστάτωνε τις γραμμές αρχής μεταξύ των γενεών, γραμμές που κρατούν την οικογένεια από κοινού. Η επαφή αδελφός-αδελφών κατά τη διάρκεια της εφηβείας θα εμπόδιζε την επιγαμία μεταξύ των οικογενειών, που μειώνουν την αλληλοεξάρτησή τους. Ήταν παντρεμένη γυναίκα για να έχει την επαφή με τον αδελφό της, θα δημιουργούσε μια κατάσταση της σοβαρής σύγκρουσης μεταξύ του συζύγου της και του γαμπρού του, δύο συγγενείς από το γάμο που, σε ορισμένους πολιτισμούς, να χρειαστεί την ο ένας του άλλου εμπιστοσύνη και να βοηθήσει." (3)
Ο "ελέγχοντας σχολαστικισμός των μέσων ηλικιών" που αναφέρθηκαν από Ralston Saul ήταν μέρος της συνεχιμένος προσπάθειας να καταστραφούν αυτές οι πραγματικές οικογενειακές τιμές. Οι νόμοι γάμου του Kelts έπρεπε να αποβληθούν επειδή αυτοί οι νόμοι ήταν δίκαιοι και δίκαιοι στις γυναίκες και τα παιδιά. Bastards δεν ήταν πάντα δυνατά στην κοινωνία Keltic και η ιδέα μιας ανύπαντρης μητέρας ήταν συνολικά διαφορετική από είναι σήμερα. Φυσικά, η πληρωμή των mercenaries συμπεριλαμβανομένου του βιασμού και λεηλασία που επέτρεψαν στα άτομα για να χάσουν βαθμιαία όλα τα κόσμια ταμπού ή τα κατασκευάσματα βασισμένα στα αρχαία μέσα της προσοχής η μια για την άλλη που ήταν μέρος όλης της αδελφοσύνης συστημάτων που αναπτύχθηκε, μέσω της κοινής αίσθησης. Η ανύψωση των Θεών από την κατάσταση του ήρωα (μόνος άνθρωπος) στα θεία δικαιώματα και χωριστός από τη φύση, είναι στη ρίζα της πολλής αυτό. Το Heyerdahl σκέφτεται ότι Odin ήταν βασιλιάς Keltic στη νότια Ρωσία γύρω από το χρόνο Χριστού και βρίσκω αυτός εξ ολοκλήρου πιθανός. Όταν το άτομο άρχισε να λέει άλλα άτομα ήταν ανίκανος να κατανοήσει τη φύση και χρειάστηκε έναν διερμηνέα για τη συλλογική ψυχή της ανθρωπότητας και όλη η ζωή, πράγματα άρχισε την προς τα κάτω κλίση στην ηγεμονία που συχνά ακόμη και αρνείται ότι το άτομο έχει μια ψυχή.
Η έκταση της δολοφονίας χαρακτήρα από τους ακαδημαϊκούς που δεν ερευνούν στους λόγους για την προπαγάνδα Caesar ή δεν αναφέρουν άλλων που δεν υιοθέτησαν την οφειλόμενη επιμέλεια είναι τόσο εμφανής σήμερα όπως ήταν πάντα. Οι άνθρωποι που εστιάζουν στις θυσίες Keltic και το επικεφαλής τελωνείο τροπαίων λένε ένα γεγονός αλλά όχι ολόκληρη την αλήθεια. Τι είναι άμβλωση και θανατική ποινή εάν μην θυσιάζοντας τη ζωή των ανθρώπων, ίσως για ένα κοινό αγαθό; Το βικτοριανό prudishness ανέπτυξε φόβος- "αμαρτιών και δαιμόνων" της πλεονεξίας Jehovian ακόμα περαιτέρω. Στην πραγματικότητα η δυτική παράδοση έχει πετύχει στην καταστροφή όλης της αρχαίας γνώσης εάν επρόκειτο να θεωρήσετε τι επιτρέπεται για να διαδοθεί μέσω των "επίσημων" ή εκπαιδευτικών καναλιών. Οι ναοί Saphos και της Μεσοποταμίας ένωσαν όλους τους μεσογειακούς πολιτισμούς με κάποια μορφή αναγκασμένης πορνείας για τις γυναίκες, ενώ οι βιβλικοί "αφιερωμένοι" θυσιάστηκαν όταν ήταν κατευθείαν ο ιερέας ή οι φίλοι του με άλλες προφανείς και χρήσεις τους. Συχνά οι ορφανοί και τα εγκαταλελεημμένα παιδιά που προκλήθηκαν από τους μεταβαλλόμενους νόμους και τη φυλετικές ανησυχία και την προκατάληψη που ενθαρρύθηκαν σε αυτούς τους χρόνους, οδήγησαν τις ψυχές σε μια θέση χειρότερα από την κόλαση που κυβερνήθηκε από το καθολικό δημιουργημένο Satan. Το άριστο βιβλίο που καλείται χρυσό μεγάλο κλώνο από το Sir james Frazer δίνει τα άφθονα στοιχεία από τις αξιόπιστες πηγές για το κάψιμο των κόκκινων επικεφαλής και των γυναικών όλων των κατηγοριών που αναγκάζονται να πωλήσουν τους οργανισμούς τους και να δώσουν τα χρήματα στο ναό. Μπορεί να είχε αρχίσει με τον Abraham (και άλλους υπερασπιστές uρ-ιστορίας με τα harems τους) και τα μωρό-εργοστάσιά του αλλά δεν ήταν βεβαίως ο τρόπος αρχαίου Kelts ακόμα και μετά από το χρόνο του. Οι Ινδοί της Βόρειας Αμερικής και οι ντόπιοι της Χαβάης είναι άφθονη κατάθεση της ποικιλομορφίας των egalitarian προσεγγίσεων Keltic.
Συντάκτης διαφορετικοί druids, αρθρογράφος για το περιοδικό Τύπου ES, συγγραφέας φιλοξενουμένων σε κόσμος- Mysteries.com
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
