Το χρονολογώντας παιχνίδι
Λόρδος Renfrew, καθηγητής της Disney της αρχαιολογίας στα κράτη Πανεπιστημίου του Κέιμπριτζ: «Οι αρχαιολόγοι όλοι πέρα από τον κόσμο έχουν συνειδητοποιήσει ότι ένα μεγάλο μέρος της προϊστορίας, όπως γράφεται στα υπάρχοντα εγχειρίδια, είναι ανεπαρκές. Μερικοί κάνουν λάθος αρκετά απλά. Αυτό που έχει έρθει ως ιδιαίτερος κλονισμός, μια ανάπτυξη μετά βίας προβλέψιμη ακριβώς μερικά έτη πριν, είναι εκείνη η προϊστορία, όπως έχουμε μάθει ότι είναι βασισμένο σε διάφορες υποθέσεις που δεν μπορούν πλέον να γίνουν αποδεκτοί όπως έγκυρες.»
Δεν είμαστε βέβαιοι για πολλά πράγματα κάτω από τις παρούσες συνθήκες. Η ημερομηνία του πολιτισμού λεκανών Tarim φαίνεται να έχει τις ραδιο ημερομηνίες άνθρακα καθώς επίσης και άλλα στοιχεία που θα μπορούσαν να το τοποθετήσουν οπουδήποτε από πριν από την ηλικία πάγου έως 2000 Π.Χ. Το ίδιο πράγμα μπορεί να ειπωθεί για πολλά πράγματα στο Περού. Το σημείο ένδειας να είναι η προέλευση Iroquois ότι η καναδική εγκυκλοπαίδεια πήρε όλο τον τρόπο πίσω σε 4000 Π.Χ. αλλά έχουμε πολλούς εμπειρογνώμονες που δεν θα πάνε πιο πίσω από 1700 Π.Χ. για αυτήν την θέση. Ευτυχώς Jennings είναι περισσότερος σύμφωνα με την προτεινόμενη ιστορία μας που το κάνει ένα χειροποίητο αντικείμενο stonehenge-εποχής όταν λέει ότι δεν ταιριάζει στην αρχαΐζουσα περίοδο. Το θέμα αναχωμάτων που αρχίζουν σε 5500 Π.Χ. ως αίθουσες ενταφιασμών στην ερωτοδουλειά L'Anse είναι βεβαίως σύμφωνα με το νέο Grange σύνθετο που χρησιμοποιήθηκε για περισσότερο από επικήδειους λόγους. Τα αναχώματα μπορεί να είχαν γίνει πυραμίδες και βεβαίως οι (Περού) πυραμίδες Cahokia και Caral ήταν για περισσότερο από επικήδειους λόγους.
Το Yonaguni έχει τη βάση μιας πυραμίδας και οι άνθρωποι έζησαν σε την ακριβώς όπως οι άνθρωποι περιοχών Caral πλησίασαν στη Λίμα. Μπορεί να είναι τόσο παλαιό όπως 17.000 έτη και είναι βεβαίως πάνω από 9.000 χρονών δεδομένου ότι θα δούμε σε ένα επόμενο κεφάλαιο. Χρονολογώντας τα παιχνίδια είναι συχνά στη ζούγκλα των ακαδημαϊκών και οι πυραμίδες στην Αίγυπτο έχουν χρονολογηθεί από το αμερικανικό ερευνητικό κέντρο στην Αίγυπτο στους τρόπους που το «επίσημο» Egyptologists όπως Hawass δεν υποβάλλει έκθεση ποτέ. Η πυραμίδα γνωστή (ψευδώς) ως Cheops είναι 450 ετών και ακόμα παλαιότερη από την πυραμίδα βημάτων Zoser σύμφωνα με τα στοιχεία τους.
Το Olmec έχει βρεθεί στις Καραϊβικές Θάλασσες μέχρι 5.000 Π.Χ. ακόμα κι αν δεν έχτισαν τα τεράστια κέντρα εκείνη τη στιγμή. Η έρευνά μου βάζει τους πιό πρώτους ανθρώπους της MU που έρχονται στα Mayan εδάφη περίπου 6500 Π.Χ. και η πρόσφατη αρχαιολογία έχει βρεί μια περιοχή μέσω των δορυφορικών φωτογραφιών που χρονολογεί σε 400 Π.Χ. Όταν ήμουν εκεί το 1993 η μεξικάνικη κυβέρνηση δήλωνε ότι ο Mayan πολιτισμός δεν ήταν προηγούμενος από Χριστό και λίγοι εάν οποιοιδήποτε παρέμειναν. Παρά όλες αυτές τις διαφορετικές ημερομηνίες θα είστε σε θέση να λάβετε τις αποφάσεις. Μερικές από εκείνες τις αποφάσεις θα απεικονίσουν στη φύση του ακαδημαϊκού τέλματος που παίρνει τη χρηματοδότηση από τους ανθρώπους που κατευθύνουν τις πεποιθήσεις μας. Στο τέλος ελπίζουμε ότι ο νεώτερος τεχνικός εξοπλισμός στον οποίο ο Δρ Robins εργάστηκε στο ίδρυμα Getty στη Σάντα Μόνικα μετά από να γράψει στο βιβλίο του τη μυστική γλώσσα της πέτρας θα επιτρέψει την αρχαιότερη χρονολόγηση ακριβώς όπως η ομάδα του Δρ Thorne's έχει κάνει με το Mungo άτομο και το άτομο του Nanking. Ήταν συναρπαστικό για να ακούσει ότι αυτά τα βιολογικά υπολείμματα μπορούν τώρα να χρονολογηθούν και αναλυμένος μέχρι το σημείο να ξέρουμε τώρα του Νεάντερταλ είχε καθαρίσει τα φάρμακα 90.000 έτη πριν.
Τα ziggurats μπορούν να είναι η πηγή του κοινού ρητού που έχει ορισμένες περιγραφές του περιττώματος που ρέει προς τα κάτω. Τα nobles ένωσαν βεβαίως τους ιερείς κοντά στην κορυφή αυτών των αστικών κατοικιών. Υπάρχει μια μεγαλύτερη βιβλιοθήκη που ο κόσμος ξέρει πάντα από τη μεγάλη πυραμίδα σε Giza, λόγω της μαθηματικής και ακρίβειας κατασκευής του; Οι αστρονομικές και άλλες τοποθετήσεις, όπως η ύπαρξη στο κέντρο των μαζών γήινου εδάφους και έπειτα πρέπει να εξετάσουμε το χρόνο και οι μετρήσεις όλης της ποικιλίας είναι εδώ επίσης.
Υπάρχει τόσο μεγάλο μέρος που μαθαίνεται από όλες αυτές τις δομές και οι πολιτισμοί που έζησαν σε τα και σε μερικές περιπτώσεις (όχι Giza) τα χρησιμοποίησαν για να διατηρήσουν το πνεύμα των αναχωρημένων αγαπημένων αυτών τους. Εντούτοις, το ακόλουθο άρθρο από τις 27 Μαΐου 2001 στο αστέρι του Τορόντου μας δίνει τη διορατικότητα στον τρόπο ακαδημαϊκός κόσμος «περιστροφές» τα χειροποίητα αντικείμενα για να το κάνει να φανεί αυτοί βρίσκει τα πράγματα που προσθέτουν στην υπάρχουσα αντίληψή τους παλεύοντας για την προσωπική δόξα τους παρά να τιμήσουν τα greats της ιστορίας της ανθρωπότητας.
«Λίμα, Περού
Μια ζάλη αρχαιολογική βρίσκει στο Περού--οι καταστροφές ποιων ερευνητών θεωρήστε για να είστε η παλαιότερη πόλη στην Αμερική--έχει προκαλέσει τη βιαιότητα στη διεθνή ακαδημαϊκή κοινότητα. {Τίποτα δεν συμπαθεί την απάτη του πανεπιστημίου στο Κολοράντο που πήρε τη χρηματοδότηση για «να ανακαλύψει» τις καταστροφές Gran Pajaten του κραμπολάχανου ή Villaya που ήταν ήδη στους τοπικούς τουριστικούς οδηγούς τουριστών.}
Μια ομάδα από το πανεπιστήμιο SAN Marcos του Περού έχει ανασκάψει προσεκτικά τα ξηρά hillocks επάνω από τον ποταμό Supe βόρεια της Λίμα για να αποκαλύψει τις ιερές καταστροφές Caral--μια πόλη με έξι αρχαίες πυραμίδες, ένα αμφιθέατρο και κατοικημένος ένας σύνθετος που χρονολογούνται από 2627 Π.Χ. «Σε αυτές τις δομές των κορμών πετρών, λάσπης και δέντρων βρίσκουμε το λίκνο του αμερικανικού πολιτισμού,» λέει τη Ruth Shady, η οποία οδηγεί τις ανασκαφές.
Η λειτουργία χαιρετιέται όπως η διέγερση σκάβει στο Περού από το 1911, όταν Yale σκόνταψε ο αρχαιολόγος Hiram Bingham στην ακρόπολη Inca Macchu Picchu που κρύφτηκε στα σύννεφα των απόκρημνων των Άνδεων ορεινών περιοχών.
Οι ανθρωπολόγοι που εργάζονται σε Caral θεωρούν τις ανεμοδαρμένες καταστροφές που 20 χιλιόμετρα από το Ειρηνικό Ωκεανό θα παράσχουν μια αναλαμπή της γέννησης της αστικής κοινωνίας στην Αμερική και μπορούν να προκαλέσουν τις θεωρίες ότι οι πιό πρόωροι πολιτισμοί που εγκαθίστανται θαλασσίως.
Λένε ότι μια ιερατική κοινωνία έχτισε τις δομές πετρών χωρίς την ενίσχυση των ροδών ή των εργαλείων μετάλλων σχεδόν ένας αιώνας προτού να δημιουργήσουν οι Αιγύπτιοι τη μεγάλη πυραμίδα σε Giza.
Τα υπολείμματα, 200 χιλιόμετρα βόρεια της Λίμα σε μια παράκτια έρημο μεταξύ των Άνδεων και ο ωκεανός, προηγούνται χρονικώς Macchu Picchu μέχρι τρεις χιλιετίες και είναι περίπου 1100 ετών από Olmec στο Μεξικό, η παλαιότερη πόλη στην Αμερική έξω από το Περού.
Σκιερός κατηγορεί τον ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ ανθρωπολόγο μήλο Haas του μουσείου τομέων του Σικάγου για την προσπάθεια να κλαπεί η πίστωση για επτά έτη σκληρής δουλειάς της.
«Το πρόβλημα είναι ότι έχει παρουσιάσει Caral ως ανακάλυψή του, όταν ερευνήσει εδώ η ομάδα μου από το 1994, κοισμένος στο έδαφος και εργαζόμενος ακούραστα για να το αποκαλύψει,» οργισμένος ένας σκιερός λέει στο σωριασμένο της Λίμα γραφείο της.
Το Haas βοήθησε σκιερό matting καλάμων άνθρακας-ημερομηνίας από Caral πέρυσι αφότου έγινε ενδιαφερόμενος στην περιοχή το 1996. Τα δύο ομο-έγραψαν ένα έγγραφο στην έκδοση Απριλίου του περιοδικού «επιστήμης».
«σκέφτομαι ότι έχει υπάρξει μια παρανόηση,» ειπωμένο Haas Reuters τηλεφωνικώς από το Σικάγο, που προσθέτει ότι τα ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΑ μέσα είχαν διαδραματίσει επάνω το ρόλο του. «Δεν θέλησα ποτέ να πάρω οποιαδήποτε πίστωση από τη Ruth για την ανακάλυψή της.»
Μέχρι 10.000 άνθρωποι μπορεί να είχαν κατοικήσει στην περιοχή 65 εκταρίου σε Caral, οι αρχαιολόγοι θεωρούν, και η κατασκευή της προτείνει ένα περιφερειακό κεφάλαιο με τον αστικό προγραμματισμό, τη συγκεντρωμένη λήψη αποφάσεων και ένα δομημένο εργατικό δυναμικό.
Για ένα έθνος που υποτάσσεται από τα ισπανικά conquistadors 16ου αιώνας, που ψάξαν τον πλούσιο γηγενή πολιτισμό του σε μια φρενιτιώδη σφοδρή επιθυμία για το χρυσό, τέτοιες ανακαλύψεις πιστοποιούν στη μακροχρόνια κληρονομιά πριν από την άφιξη των Ευρωπαίων σε αυτό που μεταγλώττισαν το «νέο κόσμο.»
«ελπίζω ότι αυτό θα βοηθήσει περουβιανούς να καταλάβουν την ιστορία τους,» λέει τον αρχαιολόγο Rodolfo Peralta, 31.
«Ειδάλλως, οι άνθρωποι θα σκεφτούν η ιστορία ότι μας είναι ακριβώς μια ιστορία της κατάκτησης από τον Ισπανό.»
Ένα από τα πολλά αινίγματα που αντιμετωπίζουν τους αρχαιολόγους σε Caral είναι γιατί οι κάτοικοι εγκατέλειψαν την τακτοποίηση. Όπως όλους τους πολιτισμούς προ-κατάκτησης στο Περού, οι κάτοικοι δεν άφησαν κανένα γραπτό αρχείο και η τακτοποίηση Caral ήταν πάρα πολύ νωρίς ακόμη και για να έχει την κεραμική ή περισσότερο από τα πιό βασικά εργαλεία.
«Μια θεωρία είναι ότι μια ξηρασία παρήγαγε μια πείνα που ανάγκασε τους κάτοικους πόλης για να προχωρήσει,» λέει Peralta, σημειώνοντας ότι οι κάτοικοι χρωμάτισαν το Μαύρο πολλών κτηρίων στη τελική φάση της κατοικίας, {αυτό εγκαθιστά με των πανουκλών όπως η μαρμότα στις αρουραίος-φερμένες πανούκλες γνωστές ως μαύρος θάνατος που ανακύκλωσε μέσω των περιοχών Altaic για τις χιλιετίες ανά σύγχρονη έρευνα, και ανά εργασία William Rubruck που ήξερε πώς να σταματήσει τα έτη πανούκλας ενώπιον των Καθολικών υπέβαλε έκθεση την στην Αμερική. Το Churchill αναγνωρίζει ότι χρησιμοποιήθηκε ως κοινωνικό εργαλείο επιλογής.} μετά από αρχικά να χρωματίσει τους άσπρους για την αγνότητα.
Εμφανίζεται ότι οι κάτοικοι Caral εθεώρησαν τα κτήρια ήταν θεία, διαστίζοντας τα σπίτια και τους ναούς τους με τις μικροσκοπικές αλκόβες, που γέμισαν με τα ειδώλια ξηρός-λάσπης. {«Τα κτήρια ήταν θεία» είναι ένα τέντωμα. Η πραγματικότητα της γήινης ενέργειας και του πνευματικού κόσμου ήταν καλύτερη - γνωστός σε αυτούς τους ανθρώπους από ο αρχαιολόγος που θέλει να τους κάνει να φανούν οπίσθιους, προτείνω.}
Οι επόμενοι πολιτισμοί δεν κατέλαβαν ποτέ την περιοχή αλλά προφανώς την σεβάστηκαν, που αφήνει χρυσός και ασημένιος στις περιμέτρους του.
Πολιτισμός προ-κατάκτησης της Νότιας Αμερικής πιό προηγμένος, το Incas, χτισμένοι ναοί στα περίχωρά του. {Το Incas είχε τους μεγάλους γιατρούς που έκαναν τη χειρουργική επέμβαση εγκεφάλου και την κυβέρνησή τους ήταν το μπέϊκον προτύπων που χρησιμοποιήθηκε για τις ουτοπιστικές ιδέες του. Εντούτοις δεν είναι οι οικοδόμοι Tiahuanaco και άλλων τεράστιων κατασκευών συμπεριλαμβανομένων των βράχων 500 τόνων. Ο Ισπανός τους ενθάρρυνε για να κάνει τέτοιες αξιώσεις, συμπεριλαμβανομένων των αγαλμάτων νησιών Πάσχας. Είναι μια συνολική επεξεργασία δεδομένου ότι θα δούμε. Περιλαμβάνει τις πολύ φρικιαστικές πράξεις και τη γενοκτονία στο όχι πάρα πολύ απόμακρο παρελθόν στους λευκούς ανθρώπους στο νησί Πάσχας.}
Όπως με Mayans που κυβέρνησαν το Μεξικό, τη Γουατεμάλα και την Ονδούρα γύρω από την ΑΓΓΕΛΙΑ 300, η κατασκευή των θρησκευτικών πυραμίδων σε Caral-- συμπεριλαμβανομένου ενός που στέκεται 20 μέτρα υψηλός και ένα τρίκλισμα 150 μέτρα μακρύς--προτείνει την ύπαρξη μιας θεοκρατίας.
Αλλά οι κάτοικοι Caral διέφεραν από Mayans με τη διαβίωση στα εθιμοτυπικά κέντρα τους, Peralta λέει. {Η συζήτηση Α υπάρχει σε αυτό το σημείο, στο μυαλό μου. Εάν ήταν σε Chichen Itza και εάν είδε τις προφανή αγορές και τον αθλητισμό ή τα κέντρα ψυχαγωγίας, ή διάβασε τις περιγραφές του Thomas Merton's θα έλεγε αυτό;}
Τα δωμάτια και τα προαύλια πάνω από τα terraced αναχώματα προτείνουν ότι είχαν και τους θρησκευτικούς και διοικητικούς σκοπούς. Η ποικίλη κατοικία προτείνει επίσης σε μια στρωματοποιημένη κοινωνία, με τις χωριστές κατοικήσιμες περιοχές για τις ιερατικές και κατηγορίες εργασίας. {Αλλά γιατί μη εμπορικοί και εμπορικοί άνθρωποι παρά ιερατικό; Ποια πραγματικά στοιχεία για τη σταθερή θυσιαστική και προφανή θρησκευτική κυριαρχία που παρουσιάζεται υπάρχουν; Η «αφιερωμένη αυτός» της Βίβλου όπως παρουσιάζεται στα δώρα των Εβραίων από Cahill, που υποστηρίχτηκε από τις διάφορες χριστιανικές εκκλησίες, λέει ότι είναι θυσιαστικά θύματα. Η θυσία των νεολαιών ήταν κοινή μεταξύ Phoenicians και οι ρωμαϊκές γυναίκες είχαν το δικαίωμα να αποφασίσουν το ζήτημα εάν για να αναθρέψουν ένα παιδί ή όχι. Τι καλούμε άμβλωση δεν είναι νέος ή μακρινός διαφορετικός από τις θυσίες. Τα ancients σεβάστηκαν συχνά την ψυχή του παιδιού που πηγαίνει στο θάνατό τους καλύτερα από, από τα τελετουργικά της απελευθέρωσης της ψυχής.}
Υπάρχουν επίσης σημάδια ότι Caral είχε το πιό πρόωρο γνωστό σύστημα της άρδευσης συγκομιδών στην Αμερική. Τα παράκτια χειροποίητα αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένων 32 σωλήνων φιαγμένων από κόκκαλα πελεκάνων και άφθονα κόκκαλα αντσουγιών και σαρδελλών, προτείνουν οι κάτοικοί ότι τους μπορεί να είχαν ανταλλάξει τις συγκομιδές τους βαμβακιού και φρούτων με τις αλιεύοντας κοινότητες σε αντάλλαγμα για τα τρόφιμα. Οι ερευνητές αναμένουν να μάθουν πολύ περισσότερο για τις καθημερινές ζωές των ανθρώπων όταν αποκαλύπτουν το νεκροταφείο της πόλης. «Μπορείτε να πείτε πολύ από έναν πολιτισμό από τον τρόπο που θάβουν τους νεκρούς τους.» Peralta λέει. Οι ανασκαφές έχουν ήδη ένας σκελετός από τους τοίχους ενός σπιτιού, όπου θάφτηκε. Οι ερευνητές λένε ότι δεν ήταν μια ανθρώπινη θυσία. «(1)
Μπορείτε επίσης να πείτε πολύ για μια ομάδα ανθρώπων που σκάβουν επάνω τους τάφους του παρελθόντος και προβάλλουν τις τρέχουσες ανήθικες απόψεις πραγματικότητάς τους επάνω στους προηγούμενους πολιτισμούς. Το θέμα τους ανθρώπους στα κτήρια έχει μια μεγάλη ιστορία. Όταν λέμε την τοποθέτηση των ανθρώπων στα κτήρια σημαίνουμε ακριβώς αυτού. Το πρόσωπο, που θα έδινε ritually τη ζωή τους σε καθαγιασμένο ένα οικοδόμημα για το μέλλον, μπορεί συχνά να έχει για την ευκαιρία.
Σε άλλα βιβλία έχω εκθέσει τα διάφορα αποτελέσματα ή οι εξερευνήσεις στη Νότια Αμερική από συμπαθούν του κραμπολάχανου γονιδίων και της θρησκείας Heliopolitan οι άνθρωποί που του επαν-ενεργοποιούν. Αυτός ο πιό πρόσφατος βρίσκει ότι προσθέτει σε πολλοί τον περισσότερο ραδιουργώντας νότο - αμερικανικές περιοχές που χρειάζονται την ολοκλήρωση σε οποιαδήποτε αληθινή παγκόσμια ιστορία. Το Heliopolitan Druidic «ταξιδιώτες» που είναι το Chachapoyas και elites αυτής της περιοχής ήταν όλα πέρα από το νότο και την Κεντρική Αμερική. Αυτή η πρόσφατη ανακάλυψη προσθέτει στην εργασία των μεγάλων ανακαλύψεων του κραμπολάχανου γονιδίων καθώς επίσης και τι είναι ακόμα να ανοιχτεί για τη διεθνή μελέτη στη Madre de Dios πυραμίδα σύνθετη στη Βραζιλία.
«Βρήκαν ένα plaza με τις εθιμοτυπικές πόρτες που ευθυγραμμίστηκαν σε Machu Picchu, που μπορεί να δει στην απόσταση, πέρα από το φαράγγι Aobamba. Βρήκαν επίσης έναν διώροφο ναό, ο οποίος αντιμετωπίζει τον ήλιο αύξησης.
Η ομάδα θεωρεί ότι ένα μέρος της περιοχής ήταν ένας ναός ήλιων, όπως αυτόν που βρέθηκε σε Cuzco. Βρήκαν ένα εθιμοτυπικό πέρασμα που φάνηκε να ευθυγραμμίζεται ακριβώς στον ήλιο και τη συστάδα αστεριών Pleiades, που χρησιμοποιήθηκαν ως εποχιακός δείκτης για τη φύτευση των συγκομιδών.
Ο μόνος προηγούμενος προσδιορισμός του κύριου μέρους της περιοχής ήταν από Hiram Bingham, ο αμερικανικός εξερευνητής, το 1912, αλλά έδωσε μια ανακριβή περιγραφή της θέσης του «φρουρίου Inca».
Η αποστολή thomson-Ziegler και επανεντόπισε αυτόν τον τομέα διάφορων τετραγωνικών χιλιομέτρων, που είναι πολύ μεγαλύτερος από Bingham που πραγματοποιείται, και προσδιόρισε επίσης τουλάχιστον πέντε τομείς που διαδόθηκαν έξω πέρα από μια βουνοπλαγιά, που κάνουν Llactapata μια τακτοποίηση κάποιου μεγέθους. «(2)
ΑΝΑΦΟΡΕΣ:
1) Το αστέρι του Τορόντου, 27 Μαΐου 2001, από το Ντάνιελ Flynn Reuters, «λογομαχία επιστημόνων πέρα από τις ιερές καταστροφές», PG. F7.
2) Από τις ειδήσεις τηλέγραφων στο UK στις 7 Νοεμβρίου 2003 έχουμε ένα απόσπασμα από ένα άρθρο από τους με τον τίτλο εξερευνητές του Ρότζερ Highfield συντακτών επιστήμης να βρεί τις χαμένες καταστροφές της ιερής πόλης Inca.
Συντάκτης διαφορετικοί Druids
Αρθρογράφος για το περιοδικό Τύπου ES
Φιλοξενούμενος «εμπειρογνώμονας» στο World-Mysteries.com
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
