Ο άφωνος
Μετράμε σπασμένο lyres ότι υπόλοιπο
Όπου οι γλυκοί wailing τραγουδιστές κοιμούνται,
Αλλά o'er στήθος της σιωπηλής αδελφής τους
Τα άγριος-λουλούδια ποιος θα γέρει στον αριθμό;
Μερικοί μπορούν να αγγίξουν τη μαγική σειρά,
Και η θορυβώδης φήμη είναι υπερήφανη για να τους κερδίσει:
Αλίμονο για εκείνους που δεν τραγουδούν ποτέ,
Αλλά κύβος με όλη τη μουσική τους σε τους!
Η άρνηση, όχι για νεκρό το μόνο
Ποιου τραγούδι έχει πει τη λυπημένη ιστορία των καρδιών τους, - -
Κλαψτε για τον άφωνο, ο οποίος ξέρει
Ο σταυρός χωρίς την κορώνα της δόξας!
Όχι όπου τα αεράκια Leucadian σκουπίζουν
Μνήμη-συχνασμένο κύμα Sappho O'er,
Αλλά όπου οι αστράφτοντας νύχτα-δροσιές κλαίνε
Στο μαξιλάρι νεκροταφείων της ανώνυμης θλίψης.
Καρδιές ο που δεν σπάζουν και δίνουν κανένα σημάδι
Εκτός από τη λεύκανση του χειλιού και την εξασθένιση tresses,
Μέχρης ότου χύνει έξω ο θάνατος δικών του λονγεδ-για το κρασί
Αργός-ριγμένος από τους συντετριμμένους Τύπους της δυστυχίας, - -
Εάν τραγουδώντας χορδή αναπνοής ή αντήχησης
Σε κάθε κρυμμένη πόνο δόθηκε,
Ποιες ατελείωτες μελωδίες χύθηκαν,
Τόσο λυπημένος όσο η γη, τόσο γλυκιά όσο ο ουρανός!
Αντανακλάσεις "στη φωνή"
Η σύζυγός μου και παρευρέθηκα πρόσφατα σε μια παρουσίαση "της Ρουάντα" - μια αξέχαστη και βασανιστική εμπειρία. Ένα από τα πράγματα που με χτύπησαν πραγματικά ήταν η αδυναμία της διωγμένης tutsi φυλής. Οι διώκοντας Hutu τους περιέγραψαν ως "κατσαρίδεσ", και τι εμείς κάνει με "τις κατσαρίδεσ". Συντριβή και θανάτωση! Δεν είναι άνθρωποι, δεν έχουν καμία αξία, δεν έχουν καμία φωνή στην οποία οι διώκτες έδωσαν οποιαδήποτε προσοχή.
Η σκηνή μετά από τη σκηνή που ξετυλίχτηκε των ομάδων Tutsi "de-poy εκφράστηκαν", οι κραυγές τους για τον οίκτο, προστασία, και η δικαιοσύνη πήγε ανήκουστος. Έτσι σκοτώθηκαν στις εκατοντάδες χιλιάδες τους, οι γυναίκες συλλήφθηκαν, συμμορία-βιάστηκαν και δολοφονήθηκαν έπειτα. Καμία φωνή, καμία δύναμη, καμία επιρροή.
Η λέξη "φωνή" μπορεί να είναι μια ισχυρή μεταφορά για τη ζωή και η έκφραση της ζωής. Οι φωνές όπως τα δακτυλικά αποτυπώματα, είναι μοναδικές. Αυτό που είναι περίεργο είναι πόσο συχνά οι άνθρωποι γίνονται "άφωνοι". Είτε αυτοί είναι ανίκανοι να μιλήσουν έξω για την εμπειρία τους, είτε οι ανάγκες, είτε εάν και όταν, κανένας ακούνε και κανένας φροντίζει.
Πολλοί πεθαίνουν με τα τραγούδια τους ακόμα μέσα σε τους, οι φωνές τους ανήκουστος. Οποιου δήποτε ο δημιουργός σκόπευε για τις ζωές τους είναι απραγματοποίητος - για έναν λόγο ή μια άλλη παρουσία τους ήταν ανεπιθύμητος, έτσι ήταν ανήκουστος, η ύπαρξή τους που γιορτάστηκε ποτέ.
Να είσαι χωρίς μια "φωνή" από αυτή την άποψη σημαίνει το απόλυτες disempowerment και την αορατότητα. Μια σύζυγος η της οποίας άποψη δεν μετρά με το σύζυγό της, ένα εκφοβισμένο παιδί παρουσία μιας καταχρηστικής και φοβερίζοντας μητέρας, ένα άτομο σιωπηλό όπως δεν χρησιμοποιείται σωστά άδικα από έναν εργοδότη, μια ομάδα μειονότητας σε μια καταπιεστική κοινωνία - αυτοί όλη η εμπειρία "voicelessness". Η μοναδική συμβολή τους στη λέξη, το ψυχολογικό και πνευματικό δακτυλικό αποτύπωμά τους δεν καταγράφεται. Λίγοι ακούνε, ενδεχομένως, ή προσοχή.
Για να απεικονίσει στις γραμμές από το ποίημα ανωτέρω, είναι λυπημένο να πεθάνει, αλλά εάν είχατε μια φωνή, είχατε κάποια δύναμη, κάποια επιρροή, μερικές λέει στην ύπαρξή σας. Αλλά, εάν πεθαίνετε χωρίς μια "φωνή" πεθαίνετε ανήκουστος. Η ύπαρξή σας έχει μετρήσει για πολύ λίγα, εάν τίποτα.
- Αντιμετωπίζω συχνά "τον άφωνο" στη θεραπεία. Φαινομενικά, κανένας θέλει να ακούσει τη μοναδική φωνή τους, για να ακούσει την κραυγή της ψυχής τους. Οι χαρές και οι θλίψεις τους δεν παραλαμβάνονται από εκείνους γύρω από τους. Έχουν μάθει να εκδίδουν την ομιλία τους προκειμένου να γίνουν αποδεκτές. Αυτή η λογοκρισία της ψυχής είναι επίσης ο θάνατος διαβίωσής της.
Ένα άτομο έχει τα όνειρά του, αλλά η σύζυγός του και οι φίλοι του δεν ενδιαφέρονται. Μετά από μια στιγμή παύει να μιλά για τα όνειρά του, και παύει έπειτα να ονειρεύεται, και γίνεται καταθλιπτικός. Γιατί όχι, είναι η φύση "της ψυχήσ" για να μιλήσει, για να επικοινωνήσουμε, και ένα από τα μέγιστα δώρα μπορούμε να δώσουμε άλλο πρόκειται "να ακούσουμε" (από την άποψη ακούστε πραγματικά την ψυχή, την καρδιά, τον πυρήνα).
Για με, μια από τη ματαιώνοντας εμπειρία πρόκειται να μην γίνει κατανοητή και να εκτιμηθεί από την άποψη αυθεντικού μου, Θεός- "τη φωνή". Για να γίνει αποδεκτό μόνο από την άποψη αυτό που άλλοι χρειάζονται ή αναμένουν από με. Αλλά οποιοσδήποτε είναι μοναδικός για με κρίνεται για να είναι απαράδεκτος.
Μερικά έτη πριν προσπαθούσα να δοκιμάσω την απογοήτευσή μου και να βλάψω στο πώς η εκκλησία της οποίας είμαι ένα μέρος είχε διακόψει τη συμβουλευτική αντιπροσωπεία της και είχε διώξει στην πρόωρη συνταξιοδότηση το διευθυντή της. Αισθάνθηκα αρκετά εμπαθής για το θέμα, επειδή πολλοί άνθρωποι δεν ήταν ακουσμένων για αυτό το θέμα και οι ζωές των εκατοντάδων επηρεάζονταν βαθειά.
Παρά την ακοή διορθώθηκα και είχα την υποχρέωση ότι πρέπει με έναν άλλο τρόπο. Εν ολίγοις, κατασιγάστηκα, η φωνή μου πήγε ανήκουστος. Το θέμα μετατοπίστηκε στις γραμματικές προτιμήσεις ενός άλλου ισχυρότερου προσώπου. Και σε εκείνο το πλαίσιο δεν κατέβαλα καμία περαιτέρω προσπάθεια να επικοινωνήσω. Δεν υπήρξε κανένα σημείο. Το τραγούδι μου ήταν θνησιγενές.
Ο ισχυρός αυτού του κόσμου ακούει τις φωνές τους, καταπιεσμένη όχι. Αυτό συμβαίνει σε επίπεδα μακροεντολής και μικροϋπολογιστών. Μεταξύ των εθνών, κάτω από στην οικογένεια και τη γειτονιά.
Στην παροχή συμβουλών βοηθώ μερικές φορές ένα πρόσωπο για να βρώ τη φωνή τους, και για να αρχίσω να μιλώ, hesitantly πρώτα, και έπειτα με τη συνεχώς αυξανόμενη βεβαιότητα έως ότου είναι κύριοι της αληθινής φωνής της ψυχής τους. Αυτό είναι ένα ανήσυχο ταξίδι για ένα που είχε μάθει να είναι σιωπηλό, για τους ως άτομα επειδή είναι εκφοβίζοντας για να μάθει την ικανότητα της ομιλίας - και για εκείνους γύρω από τους που χρησιμοποιούνται στην ομιλία για τους, ή πέρα από τους, ή ερχόμενος σε αντίθεση με τους απλά.
Ο Θεός, σύμφωνα με τη Βίβλο, μιλά. Έχει μια φωνή την οποία πρόκειται να ακούσουμε. Η ακοή της φωνής του είναι ζωή. "Εάν καθένας ακούει τη φωνή μου και ανοίξει την πόρτα, θα μπώ και θα φάω με τον και αυτός με με." (Περιστροφή 3:20). Δίνει τη χαρά δημιουργών μας όταν τον ακούμε, και αυτός όταν όχι. Η πνευματική οικειότητα δεν είναι δυνατή εάν "δεν ακούμε τη φωνή του", η πνευματική καθοδήγηση δεν είναι διαθέσιμα, και πνευματικά αποτελέσματα θανάτου.
Τόσο επίσης μεταξύ των πλασμάτων που γίνονται στη θεία εικόνα, όταν ανοίγουμε τις καρδιές μας σε άλλες, και "ακούστε" τις φωνές τους, χαιρετίζοντας κατά συνέπεια τις στις καρδιές μας, τις δίνουμε από μία άποψη ζωή. Αλλά όταν αποτυγχάνουμε να ακούσουμε, να αποτύχουμε να καλωσορίσουμε, επιλέγοντας intsead να κρίνουμε και να επικρίνουμε, καταστρέφουμε την ψυχή που longs για τη σύνδεση, και μεταδώστε από μία άποψη... το θάνατο.
Εναλλακτικά, όταν ανταποκρινόμαστε στη φωνή άλλη, όχι μόνο φυσικά ακούοντας έναν ήχο ή δύο, αλλά ανοίγοντας τις καρδιές μας για να ακούσουμε την καρδιά τους, και να βεβαιώσουμε το δικαίωμά τους να είναι εδώ με μας, μεταδίδουμε έπειτα μια ευλογία, έναν ευπρόσδεκτο... και... ζωή!
Ο Δαβίδ Irwin είναι ο ιδρυτής SoulCare - μετασχηματιστικές παροχή συμβουλών και ψυχοθεραπεία. Ο Δαβίδ είναι υπουργός της θρησκείας, συμβουλευτικός εκπαιδευτικός ψυχολόγων και καλά γνωστός ηγέτης σεμιναρίου.
Το ισόβιο πάθος του Δαβίδ επρόκειτο να βοηθήσει τους άνδρες και τις γυναίκες από όλα τα κοινωνικά στρώματα για να δοκιμάσει τη μέγιστες ευτυχία και την εκπλήρωση στη ζωή. SoulCare's η εργασία να επιφέρει τη θετική αλλαγή επιτυγχάνεται μέσω της μετασχηματιστικής παροχής συμβουλών για τα άτομα και τα ζεύγη, της προσωπικής one-on-one προγύμνασης και των μετασχηματιστικών σεμιναρίων. Οι λεπτομέρειες κάθε μια από αυτές τις υπηρεσίες βρίσκονται στον ιστοχώρο του http://www.soulcare.com.au
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
