English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Βάσανο

Αρθρα RSS Feed





Δεδομένου ότι η φρόνηση είναι η τέχνη της αντιμετώπισης του βασάνου, αρχίζει με μια προθυμία να αντιμετωπιστεί κατά μέτωπον:

α) Τέτοια είναι η τραχύτητα του όρου μας ότι υποφέρουμε, μερικές φορές πολύ ή χειρότερα, ανυπέρβλητα.

β) Τέτοια είναι η αφθονία της φύσης μας που μπορούμε να μάθουμε για να ζούμε ευτυχώς, ή τουλάχιστον ήρεμα, μέσα στα όρια αυτού του όρου. Αυτό μας συνεπάγεται είτε που ακολουθούμε τους στόχους που είναι όχι μόνο επιθυμητοί ή αξιότιμοι, αλλά και εφικτοί, ή παραιμένος από στον αναπόφευκτο.

Κατά γενική ομολογία, πολύς υποφέρετε το του οποίου βάσανο είναι ακόμα πιό προβληματικό δεδομένου ότι η φρόνησή τους είναι ακόμα κατά ένα μεγάλο μέρος στην παραγωγή. Θυμάμαι το παρελθόν μου ως νέο δυστυχισμένο και αυτοκαταστροφικό άτομο που σύνθεσε τα σκοτεινά ποιήματα. Η αρνητική τοποθέτησή μου συνέθεσε τη δύσκολη κατάστασή μου, και στερήθηκα τη συνειδητοποίηση της δυνατότητάς μου να βελτιώσω και οι δύο. Σήμερα, αισθάνομαι βαθειά συνδεμένου με εκείνους που ζουν στο κενό της κατάθλιψης. Ακόμα κι αν οι λέξεις μου φθάνουν μόνο σε ενός από τους, δεν θα έχουν γραφτεί μάταια.

Έχω συναντήσει πρόσφατα κάποια σκοτεινή ποίηση, ενθυμίζουσα του ορυχείου στις νέες ημέρες μου. Ο συντάκτης; Melyssa Γ. Sprott; είναι νέα ταλαντούχος γυναίκα η της οποίας νεολαία έχει δηλητηριαστεί από την κατάχρηση και άλλες δυσκολίες. Της το βάσανο και το ταλέντο της με έχουν εμπνεύσει για να χαρακτηρίσουν μερικές από την εργασία της και να αποκριθούν σε το. Σημειώστε ότι η απάντησή μου σε το κατά τρόπο θετικό πιστοποιεί στο μου βοήθεια-που απασχολείται, αλλά σημειώστε επίσης ότι οι απαντήσεις μου γράφονται σε ένα πνεύμα της ταπεινοφροσύνης. Δεν υποστηρίζω ότι παρέχω μια θεραπεία Δοκιμάζω ακριβώς το καλύτερό μου για να δώσω μερικές χρήσιμες ιδέες.

Τα ακόλουθα αποσπάσματα είναι από μια από τη συλλογή Melyssa των ποιημάτων, που τιτλοφορείται "κάθοδος στο σκοτάδι." Αποκαλύπτουν την ψυχή πόνου της με την κινούμενη απλότητα μιας γυναίκας που φωνάζει για τη συντριπτική θλίψη της.

1.

Όταν ήμουν έξι,
ο πατέρας μου με έπεισε
Δεν άξιζα αέρα που ανάπνευσα,
τα τρόφιμα που θα κόστιζα,
ή άλλα πράγματα που θα χρειαζόμουν.
Όταν ήμουν έξι,
ο πατέρας μου δεν θέλησε τα παιδιά
ή θελήστε τη σύζυγο που κράτησε,
έτσι αναγκαστήκαμε να υποφέρουμε
για τις λύπες του πατέρα μου.

"Θυμηθείτε να τον πείτε εσείς τον αγαπά ή θα πεθάνετε,"
Η μητέρα τραγουδά το στριμμένο νανούρισμά της.
"Η επιθυμία για το έλεος, προσεύχεται για το θάνατο,
αναμείνετε την ημέρα που παύει την αναπνοή.
Θα σας ξυπνήσει σε τρία το πρωί
για να σας κτυπήσει ανόητους χωρίς προειδοποίηση.
Δεν πειράζει πόσο ακόμα βρίσκεστε, "
Η μητέρα τραγουδά το στριμμένο νανούρισμά της.

Θέλω να αιμορραγήσω για πάντα,
αιμορραγήστε έξω τη θλίψη μου.
Δεν μπορώ να αντέξω ακόμη και
η σκέψη του αύριο.
Θέλω αυτόν τον εφιάλτη για να τελειώσω.
Θα κλείσω τα μάτια μου στον κόσμο.
Έχω ικετεύσει για το θάνατο
δεδομένου ότι ήμουν μικρό κορίτσι.

2.

Πώς μπόρεσε όλη αυτά η ζημία
προελάτε από τέτοια εμπιστευμένα χείλια;

Ρίχνετε τις λέξεις όπως τις πέτρες.
Η καρδιά μου σπάζει το γυαλί.

Το κλειδί εσείς κράτησε είναι το μαχαίρι στρίβετε.

3.

Πουθενά στη δορά
στο σκοτάδι της νύχτας.

Μερικές φορές η μόνη άνεση βρίσκουμε
είναι στον πόνο μας;.
Δεν θα καταλάβουν ποτέ την ηρεμία
από τη διακοπή όλου του ελέγχου.

Το βάσανο παίρνει το λιγότερο θάρρος
από παίρνει για να είναι ικανοποιημένο.

Δεν επέλεξα τη λιγότερο ταξιδεμμένη πορεία
από την αγάπη, τη χαρά, και την τύχη.
Επέλεξα την άλλη πορεία,
και τώρα είμαι κολλημένου.

Είμαι φυλακισμένος του σκοταδιού στα μάτια μου.

Εκτιμήστε μερικά σκληρά γεγονότα που είναι αναπόσπαστο μέρος της ζωής, όχι μόνο Melyssa ή ορυχείο, αλλά το καθένα.

α) Η ανθρώπινη δυνατότητα για το μεγαλείο; μεγάλη εκμάθηση και αριστοκρατία, και μεγάλες ολοκληρώσεις; αντιστοιχείται μόνο από την ανθρώπινη δυνατότητα για την αντιστροφή. Ναι, οι άνθρωποι μπορούν να είναι και είναι μερικές φορές monstrously δειλοί, αδιάλλακτοι, και black-hearted, μεταξύ άλλων αξιοκαταφρόνητων γνωρισμάτων. Αυτά τα γνωρίσματα μπορούν να περιλάβουν τους γενετικούς ή περιβαλλοντικούς παράγοντες που προδιαθέτουν σε τους, αλλά τελικά είναι το ελάττωμα των ατόμων που δίνουν το ελεύθερο ηνίο σε τους. Το ανεπιτυχές πράγμα είναι, αυτά τα άτομα είναι μια πηγή βασάνου όχι μόνο σε τους αλλά και σε εκείνοι που είναι στο έλεός τους. Μεταξύ των θυμάτων τους είναι παιδιά, γυναίκες, και ηλικιωμένα ή με ειδικές ανάγκες άτομα. Πραγματικά, ακόμα και ο ισχυρότερος των ατόμων μπορεί να υποφέρει ως αποτέλεσμα του μειωμένου θηράματος σε τους. Ακόμα, άλλοι είναι πιό τρωτοί; ειδικά παιδιά που κάνουν συχνά το φοβερό λάθος για την κατάχρηση ή την παραμέληση στις οποίες υποβάλλονται.

β) Καταρχήν, οι άνθρωποι δεν είναι ούτε μεγάλοι ούτε κακοί στο άκρο. Είναι σχετικά φιλικοί και χρήσιμοι; εάν τους μεταχειρίζεστε αρκετά; και οδηγούν κόσμιο αν και ατελείς ζωές. Λέγοντας αυτό, έχουν δικά τους τα μυαλά, τα οποία μπορούν να μην είναι σύμφωνα με δικούς σας. Ένας άνδρας μπορεί να ερωτευτεί με μια γυναίκα που δεν φροντίζει ένα μόριο για τον, και αντίστροφα. Ένας αναζητητής εργασίας μπορεί να ελπίσει για την απασχόληση σε κάποια εξάρτηση, όπου κατά την άποψή του ανήκει, και έχει την αίτησή του που γυρίζει κάτω από ένας εργοδότης που βλέπει τα πράγματα σε ένα διαφορετικό φως. Αυτά τα δύο παραδείγματα μετρούν μεταξύ ενός απείρου πιθανών που πιστοποιούν στην ίδια αλήθεια: Οι επιθυμίες άλλων ανθρώπων και δικοί σας διαφέρουν συχνά και πρέπει έπειτα (από το σεβασμό) να συμβιβάσετε ή να απόσχετε από να κάνετε δεδομένου ότι εσείς παρακαλώ.

γ) Σε μια θετική σημείωση, υπάρχει κάποιος βαθμός αρμονίας μεταξύ του σκοπού της φύσης και αυτού των ανθρώπων. Τόσο σκληροί όπως η ζωή μας είναι στη γη, μπορούμε να υπάρξουμε ή ακόμα και να αναπτυχτούμε. Ακόμα, αυτή η αρμονία δεν αλλάζει το γεγονός ότι και οι δύο σκοποί είναι ευδιάκριτοι, πάντα στον κίνδυνο απέναντι από. Ακριβώς σκεφτείτε για το ποσό resourcefulness και προσαρμοστικότητας που πρέπει να παρουσιάσουμε για να αναπτυχτούμε πράγματι. Στην καλύτερη περίπτωση η αρμονία εργάζεται και περιορίζεται μέσα στα στενά όρια. Σκεφτείτε επίσης για τον αριθμό σκοπού της χρονικής φύσης και αυτόν της διαφωνίας ανθρώπων, όπως καταδεικνύεται από όλο τον τρόπο των ενοχλήσεων, των ασθενειών, και των καταστροφών. Εν ολίγοις, η σχέση έχουμε με τη φύση είναι όπως τη σχέση μερικοί άνθρωποι έχουν με τα άγρια ζώα που έχουν εξημερώσει. Αυτά τα ζώα είναι ευχάριστα κατοικίδια ζώα υπό τον όρο ότι τις ανάγκες τους φροντίζουν για. Ακόμα, μπορούν να γυρίσουν ενάντια στους ιδιοκτήτες τους για κανέναν προφανή λόγο, εκτός από το ότι είναι πλήρως άγριοι.

Όπως επισήμανα νωρίτερα, η φρόνηση αρχίζει με μια προθυμία να αντιμετωπιστεί η σκληρή πραγματικότητα της ζωής κατά μέτωπον. Δεν είναι η αντιστροφή της άγνοιας, και ως εκ τούτου περιλαμβάνει την ψευδαισθητική ευδαιμονία που συνοδεύει αυτήν την άγνοια. Εάν η ευτυχία είναι δυνατή μέσω της φρόνησης, επιτυγχάνεται με την πλήρεις γνώση και την αποδοχή της σκληρής πραγματικότητας εν λόγω. Από την αποδοχή δεν σημαίνω μια παθητική παραίτηση προς το καθεστώς σε όλη την τραχύτητά του. Σημαίνω μια γενναία ετοιμότητα να γυρίσω την κατάστασή μας; ενδεχομένως κακός από διάφορες απόψεις; στον καλό απολογισμό. Και αυτό περιλαμβάνει τη βελτίωση τι είμαστε σε θέση καλύτερα, αρμένος σε όλα τα άλλα.

Ευκολότερος εν λόγω από γίνοντας, φυσικά. Αλλά έπειτα η ευτυχία δεν είναι για αυτό που είναι εύκολο είναι για αυτό που είναι καλό και σωστό και μπορεί μόνο να ολοκληρωθεί μέσω πολλής άξιας προσπάθειας. Να καταβάλει ή να μην καταβάλει αυτήν την προσπάθεια είναι η ερώτηση, η οποία συνοψίζει την ανθρώπινη ελευθερία. Και σίγουρα κανένας στο σωστό μυαλό τους δεν θα έπαιρνε για πάντα την εύκολη επιλογή που οδηγεί στο unworthiness και τη στεναχώρια!

Σταδιοδρομία του Laurent Grenier's ως εκτάσεις πλήρους απασχόλησης συγγραφέων και φιλοσόφων πάνω από είκοσι έτη. Έχει απελευθερώσει τα διάφορα άρθρα στην τέχνη και τα φιλοσοφικά περιοδικά. Έχει γράψει επίσης μερικά φιλοσοφικά δοκίμια, μια συλλογή των μνημών και των σκέψεων, και μια επιτομή της φυσιολογίας και της διατροφής, ακόμα αδημοσίευτη. "Ένας λόγος για" αποτελεί την καλύτερη εργασία του μέχρι σήμερα.

Επίσημος ιστοχώρος: http://laurentgrenier.com/ARFL.html

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu