Hochzeiten die griechische orthodoxe Weise
Der Hochzeitsservice im griechischen orthodoxen Glauben ist eine alte und schöne Zeremonie, die in seiner gegenwärtigen Form jahrhundertelang gefeiert worden ist. Die Hochzeitszeremonie ist vom Symbolismus voll und ist eine große Erfahrung, wenn Sie nie sich ein vor gesorgt haben, weil es wahrscheinlich ist, zu anderen Hochzeiten ziemlich unterschiedlich zu sein, haben Sie in Westeuropa beachtet. Der Service ist auch ziemlich einzigartig, weil die Braut und der Bräutigam nicht Versprechen miteinander bilden? ihre Anwesenheit zusammen in der Kirche wird genommen, um zu bedeuten, dass sie über das Heiraten ernst sind. Es gibt keine Hochzeitswiederholungen und die Zeremonie hat normalerweise eine sehr entspannte Atmosphäre - Gäste, Fotos zu nehmen, wann immer sie zu wünschen und häufig ruhig unter selbst während der Zeremonie plaudern.
Der Anfang der Hochzeit
In den meisten Fällen warten die Hochzeitsgäste mit dem Bräutigam außerhalb der Kirche, bis die Braut ankommt (einig sneaky Hochzeitspro steigt in die Kirche früh ein, einen guten Sitz zu sichern). Am Sommer wenn die meisten Hochzeiten stattfinden, ist es nicht ungewöhnlich, damit Zeremonien zurück zu Rückseite geordnet werden können, also stehen die Gäste, die eine Verbindung sich sorgen, häufig herum mit denen, die gerade sich die vorhergehende Hochzeit sind bereit zu gehen gesorgt haben. Hochzeitskleidkommentatoren unter der Masse erhalten, mindestens zwei Bräute und möglicherweise sogar ein Drittel zu betrachten und zu besprechen, während sie die Kirche verlassen? Übereinkunft! Unterdessen wartet der Bräutigam die Braut am Eingang zur Kirche und häufig hält ihren Blumenblumenstrauß. Er übergibt ihn ihr, während sie sich treffen und sie dann das Innere gehen, das zusammen von den Gästen gefolgt wird. Dort ist keine Trennung der Gäste in Gäste der Braut und in Gäste vom Bräutigam? jeder sitzt zusammen und im Falle der kleinen Kirchen, ziehen viele Leute es vor, in einem Punkt, in dem zu stehen sie eine gute Ansicht der Verfahren erhalten können.
Service von Betrothal
Die Hochzeitszeremonie selbst ist in zwei Teilen: der Service von Betrothal und die Zeremonie des Sakramentes der Verbindung. Das Wert sein der Ringe ist der Fokus des Services von Betrothal. Der Priester segnet die Ringe, indem er sie in seiner rechten Hand hält und das Zeichen des Kreuzes über den Köpfen der Braut und des Bräutigams bildet. Die Ringe werden dann auf die dritten Finger ihrer rechten Hände gesetzt. Das „Koumbaro“, der fromme Förderer des Paares, tauscht dann die Ringe vorbei zwischen der Braut und den Fingern des Bräutigams, dreimal aus. Einige Rituale in der Zeremonie werden dreimal wiederholt und dieses symbolisiert die heilige Dreiheit: Gott der Vater, der Sohn und das Heiliger Geist.
Zeremonie des Sakramentes der Verbindung
Diese Zeremonie besteht aus einigen Schlüsselkomponenten. Zuerst werden einige Gebete gesagt und dann, während sie zu einem Ende kommen, verbindet der Priester die rechten Hände der Braut und des Bräutigams. Ihre Hände bleiben bis das Ende der Hochzeitszeremonie verbunden, die den Anschluss des Paares symbolisiert.
Das Krönen
Die Braut und der Bräutigam werden mit dünnen Kronen oder „stefana“ gekrönt, die durch ein weißes Band verbunden werden und vom Priester gesegnet worden sind. Die Kronen symbolisieren den Ruhm und die Ehre, die auf ihnen von God geschenkt wird, und das Band symbolisiert ihre Einheit. Das „Koumbaro“ tauscht dann die Kronen zwischen den Köpfen der Paare, dreimal aus.
Die allgemeine Schale
Das Krönen wird von einem Messwert des Evangeliums gefolgt, das von der Verbindung von Cana bei Galiläa erklärt. Es war an dieser Hochzeit, dass Jesus sein erstes Wunder durchführte und Wasser in Wein änderte, dem verheirateten Paar der dann gegeben wurde. Wein wird zu den Paaren und zu ihnen jedes Getränk von ihm dreimal gegeben.
Der zeremonielle Weg
Der Priester die Bleiarten die Paare, die noch ihr „stefana“ tragen, dreimal um den Altar auf ihren ersten Schritten als verheirateten Paar. Das „Koumbaro“ folgt nah hinter die Paare, die den stefana Platz halten. An diesem Punkt wird das Paar (und jedermann, das in der Nähe steht) normalerweise mit Reis geduscht, der früh zu den Hochzeitsgästen ausgeteilt wurde. Der Priester gebraucht häufig die Bibel, die er hält, um sich etwas Schutz zu gewähren!
Der Abbau der Kronen
Wenn der zeremonielle Weg beendet hat, segnet der Priester die Paare, die Kronen werden entfernt und er trennt dann ihre vorher verbindenden Hände mit der Bibel und erinnert sie, dass nur Gott den Anschluss brechen kann, dem sie gerade an teilgenommen haben.
Hochzeitstraditionen
Leider ist viel verfügbare Information auf griechischen orthodoxen Hochzeitstraditionen ein wenig überholtes und enthält Verallgemeinerungen, die den Eindruck geben, dass bestimmte Traditionen von jeder gefolgt werden, das heiratet. Einige dieser Traditionen werden unten dargelegt.
- Das Backen des Brotes und der Kuchen, die Münzen enthalten.
- Rollen eines Babys auf dem Ehebett, um Ergiebigkeit anzuregen.
- Das Werfen des Geldes auf das Ehebett.
- Das Feststecken des Geldes auf die Braut (und manchmal auch den Bräutigam) am Hochzeitsempfang.
Obgleich diese Rituale gesehen werden, wie traditionell, folgen weniger und wenige junge Leute heute heiratend ihnen, weil sie gesehen werden, wie altmodisch. Viele Leute möchten nicht ihre Gäste durch die Zerreißprobe anderer Leute hindurchführen, die in der Lage sind, zu sehen, wie viel Geld sie auf die Braut feststecken, z.B. Obgleich Geld noch, sowie praktisches, Hochzeitsgeschenk ein sehr allgemeines ist einer dritten Person am Hochzeitsempfang, das es häufig zu den Paaren vor dem Hochzeitstag oder gegeben wird, für Beschützung. Der Grieche, der in den entferntteilen von Griechenland und im Ausland lebt, die natürlich stärker über das Handeln von Sachen die traditionelle Weise glauben, ist wahrscheinlicher, diesen Traditionen als die zu folgen, die in Athen, z.B. wohnen. Wie Hochzeiten in vielen Plätzen, ändern griechische Hochzeiten. Zu der Zeit des Schreibens gibt es eine wachsende Art und Weise, zum zu gehen und auf einer Insel und mir zu heiraten hörte vor kurzem jemand, zu sagen, dass er das Heiraten in einem Skiort untersuchte. Er wurde klug von einem Freund beraten: ? Sie sollten den Priester zuerst fragen, ob er eine Verbindung herauf einen Berg durchführen möchte?!
Über den Autor:
Emmanuel Mendonca ist der Webmaster und der Verleger des Athen-Raumes bei http://www.athensroom.com- ein kostenloser Service für das Finden und die Werbung des Eigentums für Miete in Athen, mit einem Reichtum der Informationen über das Besuchen, das Wohnen und das Arbeiten in Griechenland.
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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