Entdecken Sie, daß die Klugheit des Lassens gehen
Als ein großer Zen Meister zu seinem Land nach vielen Jahren von auswärts studieren zurückging, fragten die Leute, was er mit ihm holte. Er sagte, "ich bin gekommen mit nichts aber den leeren Händen."
Was sind diese leeren Hände? Welchen Wert sind sie von uns heute? Normalerweise sind unsere eigenen Hände voll, gefüllt mit Aufgaben, Problemen und Besitz, die unmöglich, sich unten zu setzen scheinen. Unsere Leben werden mit Entscheidungen, Plänen und Träumen gedrängt. Wenn diese Pläne nicht erfüllt werden, wenn Fälle nicht gehen, da wir wünschen würden, oder wenn Änderung unerwartet kommt, viel an zu greifen und zu halten der Anfang. Dieses, das Zunahmeangst sich greift. Wenige können Änderung wirklich beschäftigen oder verstehen, warum sie ihnen geschieht. Das Leben durch Zen zeigt uns, wie man stoppt, und unsere Hände und Verstand den neuen Möglichkeiten anzuhaften öffnet, die immer für uns anwesend sind.
An Halten
Die Leben vieler Leute werden um Ansammlung zentriert. Sie werden sehr stolz auf, was sie angesammelt haben; Geld, Grad, Fähigkeiten, Freunde, Informationen, Eigenschaft, Geliebte. Bald sind sie, also voll können sie kaum umziehen, und doch suchen sie noch nach mehr, voll cramming jede Ecke ihrer Häuser und Leben. Vor langem glauben sie sogar, daß was haben sie, ist, wer sie sind. Sie ist nicht also einfach anzusammeln zu stoppen und die Fächer einfach heraus zu säubern. Viele haben nicht noch den Wert des leeren Raumes erlernt.
Zusammen mit dem Prozeß der Ansammlung, erscheint der Prozeß des Zubehörs. Viele werden vom Verlieren das ängstlich, das sie haben. Alles scheint reichlich, egal was. Wie häufig stoppen sie und bitten, "benötige ich dieses mehr? Ist es Stille wertvoll? Wenn es ist, das, Zeit gehen ließ?"
Wie Wir Uns Kennen
Die meisten uns fühlen sind wir unser Job, Besitz, Ausführungen und Verhältnisse. Dieses ist, wie wir uns kennen. Wenn wir einen von ihnen verlieren, glauben wir, daß wir Teil von uns selbst verloren haben. Irgendwie haben wir nicht mit der Grundlage alles Lebens, das ständig bewegt, das Ändern gekennzeichnet und gewachsen. Um unsere Richtung von Selbst zu erweitern, die es notwendig ist das Leben zu kämpfen und zu widerstehen zu stoppen, um bereit zu werden lassen Sie gehen.
Aber, ob oder nicht wir lassen gehen wünschen, entscheidet das Leben selbst für uns. Änderung kommt in seine eigene Zeit, Sachen gebend und wegnehmend. Wenn dieses geschieht, leiden viele groß unter dieser Richtung des Verlustes. Eine übliche Antwort soll auf festerem halten.
Wenn Änderung Kommt
Wenn Änderung kommt, ist die erste Sache, die wir verwirklichen müssen, halten daß, stark wir an, mehr, wir zerquetschen, was wir haben in der Palme unserer Hände. Dieses ist nicht die Weise zu leiden zu vermeiden. Tatsächlich werden die Schmerz des Verlustes durch Widerstand verursacht zu, was los ist. Mehr, die wir kämpfen was geschehen, mehr wir, dem natürlichen Fluß des Lebens widerstehen, mehr wir leiden und hilflos wir können fühlen.
Es gibt viele Weisen, die wir an halten und widerstehen, was in unseren Leben - durch Herrschaft, Tiefstand, Ablehnung, die endlose Tätigkeit geschieht und sofort neue Pläne bildet. Indem wir Änderung auf diese Weise kämpfen, beharren wir, daß Lebentreffen unsere Einzelheitnachfragen, unsere Notwendigkeiten und Erwartungen erfüllen. Eine Schlacht wird aufgestellt. Viel Energie wird verschwendet.
Während wir durch Zen leben, finden wir eine andere Weise des Näherns der Änderung. Wenn Änderung, Verlust oder Störung kommt, errichten uns wir in der Mitte des Sturms und erlauben uns, völlig zu erfahren, was los ist. Anstelle von, durch die Turbulenz ganz rüber durchgebrannt zu werden, werden wir die Mitte des Tornados, gefüllt mit Energie und Fokus. Wir lassen von den Weisen gehen, die wir "denken, daß" Sachen gehen und sich erlauben sollten, völlig zu sein mit, was ist. Da wir dies tun, das eine große Frage entsteht - was haben wir wirklich, daß wir verlieren können?
Diese Frage wird ein koan genannt; eine Frage, die nicht rational beantwortet werden kann. Während wir auf diesem koan arbeiten, werden unser Verstand, Herz und Hände leer, öffnen sich und löschen für eine neue Weise des Verstehens und des Seins. Während wir stoppen anzuhaften und Anfangslassen in die Wahrheit des Momentes einsteigen, entdecken wir, wem wir wirklich sind und mit frischer Klugheit gefüllt werden.
Jetzt, während wir durch Zen leben, den Furcht vermindert, läßt das Greifen gehen und unsere Richtung des Seins wird auf einer beständigen Grundlage errichtet. In diesem Prozeß fangen wir an, das Leben anders als zu erfahren und auch zu haben einen Geschmack von, wem wir wirklich sind. Unsere Hände werden dann auch leer. Leere Hände sind biegsam nützlich, flexibel, und. Sie können sich berühren und Komfort, sie können geben und zu empfangen, können sie tun, was erforderlich ist, wenn der Moment erscheint.
Cc/2005
Enthüllen Sie 2.000 Einjahreszen Geheimnisse zum Sein ruhige, ausgeglichene und positive, egal was an in Ihr Leben durch das Leben durch Zen geht, (Zeitlose Wahrheiten für tägliches Leben), http://www.livingbyzen.com durch Dr. Brenda Shoshanna. Sie ist ein Psychologe, ein Sprecher und ein Werkstattführer, langer ein Bezeichnung Zen Praktiker und ein Lehrer und ein auch Autor der Zen Wunder, (Frieden in einer geisteskranken Welt finden), ein Wiley, 2002, ein Zen und die kunst des Fallens in Liebe und andere Bücher. Dr. Shoshanna unterrichtet in den Universitäten, die Gemeinschaft, das on-line für Barnes und vortreffliche Universität und ist Verhältnis-Experte auf http://www.ivillage.com. Ihr wundervolles Programm über das Leben durch Zen ist an http://www.livingbyzen.com vorhanden (treten Sie mit ihr an mailto:topspeaker@yahoo.com in Verbindung. (212) 288-0028.)
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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