Salome und Herodias, ein merkwürdiges Muttertag Geschichte, Teil 2 von 2 Teilen
Zunächst wird eine Erklärung über den Haftungsausschluss: Dieser Artikel erfordert Informationen über John the Baptist, deren Leben und Werk und Worte sind heilig, göttlich inspiriert, die Christen. Die Quellen habe ich Zugriff auf die religiösen, historischen, literarischen, exegetic und anekdotisch. Um zu vermeiden, dass die Missachtung der Heiligkeit der Worte und Konzepte, mit denen Christen halten Sie die Evangelien und die Juden halten Sie die Thora, ich habe beide umbenannt "übersetzt redactions." I auch der Euphemismus, monotheistischen Gott, um eine Missachtung zu Gott und Religion. Dies ist ein Essay zu unterhalten und informieren Sie, liebe Leserinnen und Leser, nicht zu einem religiösen Diskussion oder foment.Second, ein Vielen Dank, dass Sie: Um Freund Pam und Freund Vanessa, die beide die meine Forschung Säfte geht Salome, die, ich glaubte, war trivial, zu trivial, auch für unseren Newsletter. Es gekocht auf "Wer hat sie den Bauch tanzen? "Ich hatte keine Ahnung, weil ich nicht glaube, sie war echt. Beide versichert mir, sie war eine echte Person. Ich habe es aus. Ja, sie war real und ..., um herauszufinden, wie der Bauch Tanz wurde im Zusammenhang mit Salome, müssen wir veer weg von ihr. Es ist Herodias und John, die mit der Handlung forward.At die Zeit der Bankett, Herodias war die 2. Ehefrau von Antipas, und sie verheiratet war für über 10 Jahre. (Antipas war der einzige Vater hatte Salome bekannt.) Salome's biologische Vater war Phillip, der König von Judäa, eine große Landmasse, viel größer als der Bereich genannt Galiläa, und er und Herodias geschieden wurden, wenn Salome wurde über 1 Jahr alt. Herodias war eine wichtige, wenn Frau Phillip, wurde König von Rom wegen ihrer Maccabean Blut. Die Makkabäer waren Herrscher von Judäa, lange bevor Phillip kam an Bord, sondern durch eine viel von Umständen, Judäa wurde von der Menge und Herodes hatte Roms Joch bis zu diesem Zeitpunkt. Die Makkabäer waren fruchtbar (wie Herod the Great), und es gab einen großen Pool der förderungswürdigen Maccabean Frauen für Lineale heiraten. Es war eine stabile Region in Rom Reich. In jedem Fall der Scheidung wurde mit Erlaubnis von Rom. Phillip wurde erlaubt zu heiraten jemand anders mit Rom die Erlaubnis, und ich habe nicht überprüfen, wer. Er hat nie gefragt Visitation rights.Some Quellen sagen Antipas zum ersten Mal bei der Herodias Herodias war auf einer Reise nach Rom mit Phillip Petitionen Rom für etwas oder eine andere in der gleichen Zeit, dass Antipas wurde in Rom (allein) Petitionen Rom, noch einmal, um den Titel des Königs und mehr Land von seinem Vater das Anwesen, von denen keine Rom ihm nie in seinem Leben. Ich glaube nicht, dass es darauf ankommt, wie sie sind. Sie trafen sich, sie sprach, eine Einigung wurde struck.I weiß nicht, warum Herodias links Queenship von Judäa zu einem Vierfürst Frau. Es gibt Quellen, die immer Attribut Lust auf diese Art von Situation, und diese Quellen haben sich in dieser Geschichte, etwa die Zuteilung Lust auf Herodias, andere Zuteilung Lust auf Antipas. Persönlich finde ich Lust ein armer Grund. Eine Königin, eine königliche Blut, nur nicht denken, Lust. Sie denkt und Linie. Ein Vierfürst, wenn auch nicht so mächtig wie ein König, nicht zu weit von seiner kleinen Burg, auch so weit wie Judäa, zur Erfüllung einer lustvollen Gedanken. Eine unglücklich Vierfürst denkt und Linie, zu. Vielleicht war es ihr Maccabean Blut und ihr Maccabean Bande, Antipas Gedanken dazu beitragen würde, ihn zu einem König der Landmasse, die auch Judäa, die ihre Vorfahren vor Rom entschieden, das Herodes gibt. Vielleicht dachte sie Galiläa und Judäa ist größer als nur Judäa. Vielleicht dachte sie dass das Galiläa plus-Arabien, die abutted Die Galiläa, ist größer als Judäa sollten Antipas den Krieg für die arabische Gebiet. In jedem Fall ist sie links Phillip vor der Scheidung (die kamen schnell durch) und ging zu Antipas "mageren Bereich, der auch Galilee.She sprang die Waffe. Antipas war noch nicht los von seiner ersten Frau, Phasaelis, Herodias und wenn das Baby da. Und hatte er nicht angerufene Rom los Phasaelis und heiraten Herodias. Obwohl Phasaelis war eine Prinzessin von Blut und die Tochter eines mächtigen Nachbarn und König Aretas IV Nabatea (Arabien), Antipas beschlossen Rom zu umgehen, indem nur "setzen ihr beiseite," eine Schande. Dies war nicht schön. Phasaelis ging nach Hause zu Poppa (und nahm die Kinder, wenn es noch mit ihr und Antipas), die bided seiner Zeit ein wenig, dann griff die Galiläa, weil der dishonor.Troops von allen Herod the Great's Söhne (Halb-Brüder zu einem Mann) sprang, um die Galiläer Truppen, auch Phillip (Familie geerbt Land war eine große Sache, eine Ex-Frau wurde nichts) und sprang in den römischen Legionen zu helfen, zu. Aber Land verloren gegangen ist, und dass durch die Definition, die bedeutet, Galiläer den Krieg verloren. Er hat nie die Scheidung Phasaelis und sie nie wieder him.Herodias Ort und Stelle, und sie und Antipas verheiratet (mit Rom die Erlaubnis, dessen Haltung gegenüber Provinzen wurde sehr pragmatisch: der Krieg ist zu Ende, sie verloren; vermieten 'em heiraten, wer gibt einen verdammt) und lebte in einem Schloss irgendwo in Galiläa mit dem baby.Antipas "Ruf ging von einem lästigen Schädling zu miserablen in Rom die Augen Aufgrund dieser Doppel-Schraube bis (dumm und unnötig Entehrung der Tochter eines Nachbarn entstehen dadurch eine unnötige truppenstellenden Kosten auf die Registerkarte Rom und verlieren Land zu einem König, der nicht erobert Rom). Er beschlossen, dass es besser. Tiberius Caesar wurde nun die Antipas und beschlossen, eine Stadt zu bauen, um die zu ehren ihn. Er commandeered Land in Galiläa und sein Bau die Menschen mit dem Bau einer Stadt. Aber, Antipas und seine Bauunternehmen entweder nicht ihre Hausaufgaben machen, oder wenn sie haben, sie hielt es nicht durch. Das Land, auf dem die Stadt erbaut wurde, war ein Friedhof, heiligen Boden zu jeder Person in der Welt dann als gut wie heute. Es war ein Aufstand unter dem Volk, dass die lokalen Truppen nicht bezwingen. Auch Rom hatte zu helfen Antipas aus, für Judäa nicht, da sie auf die Seite der Menschen, nicht Antipas. Die Menschen waren quelled und der Stadt errichtet wurde. Es blieb unbewohnt. Niemand würde dort zu leben, egal, wie süß der Topf Antipas erstellt (kostenlos Wohnungen, kostenlose Land-, Steuer-Minderung). Rom hatte, Truppen zu entsenden, um mit Gewalt bewegen Familien Tiberius und zum Schutz, damit sie sich nicht bewegen, die in der Dunkelheit der Nacht. Flavius Josephus gewünscht, dass diese Bissen eine Menge, als er davon gehört. Er überprüft und dann um Kommentare, Riff-Raff wurden zu bevölkern der Stadt. Er weist darauf hin, dass auch die Riff-Raff hatten Angst, der monotheistischen Gott, so dass lokale heiligen Menschen, die in der Regel: die neuen Siedler wäre nur defilierte für 7 Tage, dann würde alles Leben okay.And ging in Die Galilee.John, während einige dieser, hatte schon zu seiner Tätigkeit in Galiläa. Ein besonderes, was er gefangen hat auf unter das Volk. Niemand wusste, was zu nennen, so dass es zwei verschiedene Namen: Beregnung und Lave-Ing, die beide bereits Säuberung Riten in den meisten, wenn nicht alle Religionen, dass die Zeit vor und während dieser Zeit in diesem Bereich und die meisten der bekannten Welt. Wasser war schon immer der Reinigungsmittel und John mit dem Jordan-Fluss in der Nähe der Beregnung und Lave-Ing Website. Was hat John war Körperübersicht Eintauchen, eine neue Wendung, eine der Personen noch sehr gut gefällt, denn es sinnvoll, für sie und machte sie sich wohl fühlen und die gereinigte von Sünden, die früher. Diese Summe Körper immer nach dem Eintauchen John würde sprechen Sünde und Definitionen. Er würde für die Büßer, Leute, die sich selbst reinigen. Sie würden Schritt weiter und erhalten Sie in einer Zeile, so dass er tun könnte sie einen nach dem anderen. Er hatte sich selbst als eine Person, die wusste, was die monotheistischen Gottheit erwartet der guten Folk (meistens war es zu stoppen, die wie die Römer und an die Galiläischen Möglichkeiten, die weit verbreitet sind, bevor Rom übernahm der Gegend). Während er im Gefängnis, und nach seinem Tod, andere Leute haben die Immersion für ihn. Was er gesagt hatte, bevor er wurde inhaftiert war glaubwürdig auf die folk.But dann, John wurde inhaftiert und getötet Jahre nach imprisoned.Very er wurde bald ein sehr viele andere Dinge geschehen in Galiläa. Diese Veranstaltungen wurden und Gedanken und durch brillante, beredt, und aufrichtige Männer, von denen drei beschlossen, dass John und was er gesagt hat, und seine Eintauchen Twist war eine Zeremonie, die zu wichtig, als ein Ritual für ihre Zeugnisse. Sie waren die redactors deren Worte wurden übersetzt und Gedanken für Jahrhunderte. Die Entscheidung führte zu seinem Tod zu diskutieren (und seiner Kindheit, Eltern, Berufung, Inspiration, Beziehungen, usw. bestimmt werden), und das ist, wie Herodias' Name wurde nie forgotten.The frühestens Redakteur, ein Stickler für Details, hatte ein Problem mit ihrer Tochter den Namen, wenn er lesen Flavius Josephus, der sagt, "ein Mädchen, die Tochter der Herodias, die den Kopf?" in seinem Buch nach Rom. Das war nicht gut genug für ihn. Er hat einige einfache Hausaufgaben für Herodias' königliche Abstammung war bekannt und verfügbar sind. Er bestimmt, dass Herodias' Tochter namens Salome. Das war nicht gut Hausaufgaben. Herodias war Maccabean. Nr. Maccabee, männlich oder weiblich, jemals ein Kind Name für eine noch lebende Person, geschweige denn den Namen eines Verwandten, diesem Fall, eine Blut-Tante, der lebte in der Zeit von ihrer Tochter Geburt. Aber, es ist alles, was wir haben, damit sie bleiben müssen, irreführend als "Salome" (was bedeutet "Frieden", eine besondere Note, meinen Sie nicht?), Wenn John's Enthauptung gesprochen wird und wenn Herodias' Nachkommen ist included.And dieser ist, wie Salome und Herodias und Johannes wurden immer mehr miteinander verknüpft. Viele Jahrhunderte sind vorbei, bevor das Dreieck kommt wieder in den Mittelpunkt. Wir haben zu warten, für die Gesellschaft zu gehen von der Antike bis hin zu modern? Mindestens 1970 Jahre oder so. Genauer gesagt, wir warten müssen, bis eine Religion zu formalisieren, und wir müssen warten, bis John Beiträge zu wichtigen und berücksichtigt, und wir warten müssen, bis Kirchen zu erfinden, wir müssen warten für die gegenständliche Kunst, die für etwas anderes als dekorative Zwecke, wir haben, um die Beulenpest Zwischenspiel, wenn absolut nichts passiert, außer dem Tod von Millionen, wir warten müssen, bis Kompetenz kann, müssen wir warten, Gutenberg und seine Druckmaschine, wir warten müssen, bis Porträtmalerei zu invented.Once Kirchen wurden erfunden, gegenständliche Kunst wurde als eine Methode, die Geschichten zu erzählen, um Analphabeten frommen Menschen. Das Dreieck Geschichte war nicht so beliebt wie die anderen Geschichten, so war es nur einige Male. Die Szene war immer gewählt wurde, wenn die plattercharger ist angebotenen stattfindet. Niemand Zeichen des Dreiecks ist wichtig, dass die anderen. Es ist die Geschichte hinter der Szene, ist wichtig, und das ist John's Tod (aber nicht als Märtyrer, ich glaube nicht, dass, aber ich kann mich auch irren). Typische Friese und Fresken in den Kirchen aus dem frühen 14. Szene zeigen, die mit Zahlen, die im mittelalterlichen Kostüm und Auftreten. Das ist es, was den mittelalterlichen Menschen nötig, dass das, was sie haben. Ihre Augen wandern könnte die Kirche für etwas zur Mitte auf, wenn ihre Aufmerksamkeit trieb der Andacht auf hand.Everything bekommt ziemlich ruhig überall, Anfang 1330, als die ersten Beulenpest Episode beginnt, und wir haben zu lange warten, über 150 Jahre, für die Normalität zu occur.In 1485, die Enthauptung Oberflächen. Portraiture wurde dann erfunden, und die Kunst hat sich in die Häuser der reichen Leute, die fragen, Künstler zu tun, für sie Bilder, die oft von ihnen und ihren Familienangehörige. Eine Art der Porträtmalerei erlaubt dem Betrachter als Voyeur, zu einem intimen Einblick Szene, ein Standbild, wenn Sie so wollen, von einer großen Geschichte, wenn der Künstler war gut. Religiöse Kunst war ein beliebtes Thema. Der Künstler das Motiv ausgewählt und es wurde viel Symbolik, um die ganze Story in der Leinwand. Es ist Salome und die plattercharger, der gewählt wird, wenn dieses Thema gewählt werden, und die Wahrheit sagen, es ist lausig, statische Porträt. Sie ist nicht als ein Kind, aber sie ist nicht als eine Frau, entweder. "Damsel," war offensichtlich, als dass Twilight Zone hat eine weibliche und eine Frau zwischen Kindheit. I weiß nicht, warum das Thema wurde von der Patron oder die Künstlerin, die anscheinend einfach nicht ins "es". Ich denke, meine Meinung wurde von den Förderern von 500 + Jahren, für dieses Thema und stirbt out.John seine Heiligkeit, die nicht zu seinem Tod oder Herodias und Salome, wird das Thema der meisten Kunst, und wir warten müssen, bis 1630 zu finden, die anderen des Dreiecks dargestellt again.In 1630, ein Blockbuster-Kunstwerk wird (meine Stellungnahme), die Sie auffordert, zu prüfen, Herodias, nicht John. Es ist mein absoluter Favorit, von einem Mann namens Francesco del Cairo ", Herodias mit Head of John the Baptist". Es ist so anders als alle anderen kamen vor (und nach). Ist sie erschöpft, meditative, musing, oder in einer Trance? Ein genauerer Blick könnte Sie überraschen. Könnte sie möglicherweise mit seiner Zunge, während am Rande des Streicheln seine Haare? Ich glaube, sie ist. Was könnte del Kairo wurden Denken? Was ist er zu glauben, fragen Sie uns über Herodias? Ehrlich gesagt, möchte ich nicht gehen. Niemand sonst hat entweder, für Darstellungen der Herodias (und Salome) einfach stoppen, bis die 1800 und in John seine Heiligkeit weiter ... mit einem exception.In 1732, Giovanni Battista hat ein Bild von der tatsächlichen Enthauptung auf der Festung Website, die ich denke, lohnt sich zu erwähnen, für die interessante Überlegung. Könnte das werden Antipas, die Doodle-Kopf, Battista Plätze in der Szene? Vielleicht. Ich denke, Battista hat ein schickes Geist. Niemand sonst hat. Dieses Thema wird nicht abgeholt either.We haben, um die Bücher über das Werk zu diesem Zeitpunkt, Sprung über hundert Jahre nach vorn. Wegen eines einzigen Bild der Herodias von Paul Delaroche im Jahr 1843, es ist die literarische Kunst, die Dichter und Autoren und Dramaturgen, die Abholung der Geschichte und Fiktion ersetzt Realität. Herodias, erstens, und Salome, in der Nähe, ohne John, sind die Motive für die erste Zeit. Sie bewegen sich von echten Menschen zu fiktiven characters.Delaroche zeigt, wie exotische Herodias (lesen, nicht-europäischen) (Die Euphemismus verwendet jeglicher Art für die meisten Nicht-EU zu diesem Zeitpunkt war Occidental.), Regal (Er hat seine Hausaufgaben.), authentisch gekleidet (mehr gute Hausaufgaben), und sehr, sehr schön. Der Blick auf ihr Gesicht ist offen für Interpretation. Hat die Groteske Ereignis eingetreten ist oder noch nicht? Ist sie oder ist sie gelassener schwierigen uns in Frage zu stellen ihr? Ich weiß nicht, wer ist in den Hintergrund, denn es kann sicherlich nicht Salome. Herodias ist eine Person in ihrem eigenen Recht. Ich möchte zu binden Delaroche Auslegung zu, die sich del Cairo (obwohl ich weiß nicht, ob dies geschah, die nicht die Ressourcen, um die Herkunft des Bildes del Kairo, um seine Lage mit Delaroche das Leben). Es scheint, Heinrich Heine, deutscher Dichter einiger Bekanntheit, war begeistert von dem Bild. Er schrieb ein Gedicht im Jahr 1843, "Atta Troll", die Quellen sagen, ist ein Epos über Mock Herodias. Ich war nicht in der Lage, finden Sie eine englische Übersetzung, so habe ich zu akzeptieren, was Quellen sagen, wie wahr. Was ich weiß, ist, dass ein Epos ist eine sehr lange Geschichte und verdreht (der Ilias und der Odyssee sind Epen) über phantasievolle Abenteuer eines Protagonist (in der Regel heroisch) im Rahmen der guten Ende. Wie Heine genug Ideen über Herodias, der arkanen von dieser Zeit zu gehen und auf ihr Streben nach einem Ende, gut oder nicht gut ist, weiß ich nicht. Ich vermute, dass die Talent genannt. Auf jeden Fall, er katapultiert Herodias (und das Dreieck) wieder in den Köpfen der Menschen und künstlerische sie ihr (und das Dreieck) interessant genug für die öffentliche contemplation.This Mock und epische Delaroche Malerei nächsten verzaubert Stéphane Mallarmé, einem anderen Dichter einiger Bekanntheit, ein Franzose. Er bekam seine Säfte fließen und schrieb ein Gedicht im Jahr 1869, "Herodiade", deren Übersetzung ins Englische Ich war nicht in der Lage, finden. Ich habe absolut keine Ahnung, was seinem Gedicht sagt. Kritiker sagen, sie beschrieben schwül (zum ersten Mal). Ich habe zu der Annahme, dass Mallarmé Occidental im Zusammenhang mit schwül, nicht selten unter fantasievollen Verein Europäische Jungs. Herodias verändert zu heroischen (vielleicht, wenn Heine's epic zeigt ihr zu diesem), Occidental und schwül (lesen sexy). All dies hat eine französische Künstler (von einigen bekannten) alle begeistert. Gustave Moreau Gedanken der Dreieck und zentriert auf Salome, statt der Herodias. Er dargestellt, wenn Herodias war schwül, dann Salome war schwül. Ich weiß nicht, warum, aber das ist, was er tat. Er arbeitete und arbeitete diesem Thema und endete mit einem Bündel Bilder mit ihr als (ausgezogen) Anlaufstelle, ein Novum in Salome's Darstellungen, und warf in John's Kopf, um es allen verständlich. Sie wurden im Jahre 1876 beendet. Alle sind erstaunlich. Die letzte Zeit war Salome das gewählte Thema wurde im 16. Jahrhundert (schlecht) Porträtmalerei. Sie ist immer mit der plattercharger und hat einen langweiligen Blick auf ihr Gesicht und wird alle gekleidet in Kostümen des 16. Jahrhunderts. Was zur Hölle hat Heines Mock Mallarmé und epische Gedicht beziehen sich auf im Hinblick auf die Salome? Ich weiss nicht know.Anyway, Gustave Flaubert, französischer Schriftsteller einiger Bekanntheit, offenbar lesen Heine und Mallarmé und sah das Bild und Interpretationen Delaroche Moreau. Alle inspirierte ihn zu schreiben, eine kurze Geschichte im Jahr 1877 über die Herodias, die zeigt ausgezeichnete Hausaufgaben, durch die Art und Weise. Diese habe ich gelesen, und in dieser Geschichte, sie wird als Jezebel, wenn auch eine alternde ein, für die ersten Zeit. Ihre Tochter ist ähnlich wie ihre Mutter in ihrer Jugend. Sie können es auch. Gehe zu http://www.classicbookshelf.com/library/gustave_flaubert/herodias/0/. Es ist jetzt fiktiven Open Season auf Herodias und durch Vereinigung, ihre Tochter, Salome.Then kam Joris-Karl Huysman, die gefallen, was Heine, Mallarmé, und Flaubert schrieb und gerne Delaroche Moreau und Bilder. Er ging mit Salome, nicht Herodias, im Jahre 1884, für seinen Essay, "Gegen den Strich." Der Aufsatz ist wirklich Prosa Lyrik im Stil von "The Song of Solomon", real, real sexy. Der Essay war gekennzeichnet dekadent, nachdem sie veröffentlicht wurde. Sie können es auch, wenn erhalten Sie in der Stimmung für die Dekadenz des 19. Jahrhunderts. Gehe zu http://www.imagi-nation.com/moonstruck/salome1.html.In dem 19. Jahrhundert, einige Menschen geliebt dekadenten Sachen, vor allem der künstlerischen Formen, die mit Filz stultified konservative Sachen und Personen, die der Ansicht waren sie, um den Umschlag der öffentlichen Geschmack. Diese Salome dekadenten Idee percolated für zehn Jahre in Oscar Wilde's bedenken, bevor sein Stück "Salome", wurde im Jahre 1893. Ein interessante Note war seine Zusammenarbeit mit Aubrey Beardsley zu tun AFFICHE Kunstwerk. Wilde wurde inhaftiert war es so verdammt decadent.Within ein Jahr nach Wildes spielen, Beardsley kam mit einem Portfolio von Bildern von Salome. Es ist Demokratie für die nackten Brüste und Bauch-Taste, aber es ist auch ein merkwürdig clunky, nicht sexy posiert der Salome. Warum ist ihr Zwerchfell abgedeckt? Warum ist sie tragen Schuhe mit hohen Absätzen Bögen am Knöchel? Was zur Hölle wird hier? Mehr Kitzel, nichts mehr. Schämen Sie sich Beardsley.Everything ruhte bis 1905, als Richard Strauss, ein deutscher Musik bekannt, entschied sich seine Oper "Salome" als Thema. Sein Librettist Hugo von Hofmannsthal, ein Österreichische Dichter einiger Bekanntheit, die Wörter in das dekadente musikalischen Motiven. Ein Kostüm-Designer, dessen Name ich nicht finden konnte, wandte sie byzantinischen Osten und gab ihr einen Harem Twist und ein Kostüm von 7 Schleier. Ein Choreograf hatte ihre Shimmy (Bauchtanz). In der ersten Aufführung von "Salome", Marie-Wittich, als eine große Sopranistin Salome, weigerte sich der Tanz oder das Kostüm tragen. Eine namenlose Ballerina untergebracht die Szene und Dies war eine Tradition, jedes Mal die Oper wurde. Ein Kritiker, ein Wort Assistenten genannt Strauss der Apostel der Dekadenz. Das hat die Menschen wollen, dass sie für sich. Strauss' "Salome" wurde , die 50 Mal in den ersten beiden Jahren, nachdem sie wurde in Opernhäusern der ganzen world.This Chronik hat ended.PS. Ein enthauptet John, noch nicht ein Heiliger, ist so sehr beliebt, die ich hatte, um eine Darstellung von John
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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