Gute Nachrichten von Mars (Teil 2)
Paul wird herauf einen 512 ft. Hügel, beschädigt Hügel geführt, stellen alias Areopagus und dort er das Epicureans und das Stoics gegenüber (und andere). Diese intellektuellen Riesen stellten das philosophische Denken an den Tag dar, an dem Paul lebte. Und als Säge Paul dieses PhDs, sie ihn für einen nichtigen Schwätzer spottete und hielt (Samenpicker). Sie hatten Paul Publikum bloß gegeben, um sich zu unterhalten, indem sie hörten zu, was er sagen mußte.
Jetzt wurde die Stoic Religion, gegründet von Zeno (c. 300 B.C.), in der kunst von klug leben verwurzelt. Ihr Unterricht schlug vor, daß die entscheidende Grundregel des Universums und des idealen des ethischen Lebens in der Harmonie mit Grund leben soll. Grund hält jeden Mann unter Steuerung. Gott wurde gedacht, um der indwelling Grund, die Seele zu sein des Universums und abgesehen von ihm, hatte Gott kein Bestehen. So entsprechend stoicism, sollte die grundlegende Injunktion, die nach Mann gelegt wurde, dem Naturgesetz folgen und Selbstdisziplin aufrechterhalten, indem sie zur Stimme des Grundes hörte.
Ich denke das gebildete Stoics ein guter Punkt weil, wenn wir die Lehren und die Praxis der meisten Hauptreligionen nachforschten, wir finde etwas vergleichbar mit dem Unterricht des Christentums. Wir können Buddhismus oder Konfuzianismus oder Hinduismus betrachten und Unterricht gegen den Mord und und so weiter stehlen, Ehebruch finden. Und so war das Stoics, das dort geglaubt wurde, etwas in unserem natürlichen denkenden Prozeß, der uns führen würde, die rechte Sache zu tun. Paul erwog dieses philosophische Lehnen und kam oben mit einem Evangelium, das schien, zu unterschneiden, was das Stoics glaubte. Ich stelle mich Paul vor, etwas zum Effekt zu sagen: Männer von Athen, kann ich Ihren philosophischen Gedanken schätzen, daß es etwas in den Naturgesetzen gibt, die uns führen, die rechte Sache zu tun. Ich verstehe, was Sie hinsichtlich der Naturgesetze sagen, aber ich denke nicht, daß Sie menschliche Natur betrachtet haben. Sie sehen, gerade weil wir wissen, was recht ist, bedeutet nicht, daß wir tun, was recht ist. Gerade weil wir wissen, wir nicht liegen sollten bedeuten nicht, daß wir nicht liegen. Gerade weil wir wissen, sollten wir nicht auf einander klatschen, uns erstechen in der Rückseite, Grabung Abzugsgräben für einen andere, bedeuten nicht, daß wir ihn nicht tun. Aber mein Evangelium zieht in Betracht menschliche Natur. Weil ich den anderen Tag der entdeckte, selbst wenn ich nach rechts tun würde, selbst wenn Grund mich führt, die rechte Sache zu tun, ist Übel immer anwesend.
So intelligent, wie wir uns betrachten können, können wir nicht uns leisten, auf Grund nur zu bauen. Wenn wir das ganzes Denken wir können tun getan haben, stellen wir fest, daß es einige Sachen über Grund hinaus gibt. Wir wissen dieses, weil, wenn wir stoppen, um an es zu denken, wir würden zulassen müssen, daß die reine Geburt nicht logisch ist. Das Drehen des Wassers in Wein ist nicht logisch. Es ist nicht angemessen, die Idee eines Mannes anzunehmen, der auf Wasser geht. Aber das Evangelium überschreitet Logik. Die Lehre des Evangeliums ist ein großes Geheimnis der Gottgefälligkeit. Sie ist aus der Straße der Anfragen des menschlichen Grundes heraus; sie überschreitet die Begrenztheit und die Beschränkungen des Mannes.
Das Epicureans waren auch beschädigt an Hügel. Sie glaubten an die kunst von glücklich leben. Sie betrachteten Vergnügen des Verstandes und des Körpers, im Leben das höchste gute zu sein. Das Leben zum epikureischen ist einfache Erfüllung der natürlichen Wünsche, die sie ein Leben der Sicherheit und des dauerhaften Vergnügens übertragen glaubten. Sie hoben hervor und suchten, das Glück der Majorität zu maximieren und sorgten nicht sich um den Rest. Für sie sollte das Hauptziel des Mannes essen, trinken und fröhlich sein.
Gut kann ich Paul hören, das Epicureans zu erklären, dort bin nichts falsch mit dem Wunsch, glücklich zu sein. Es ist groß das Glück der größten Zahl maximieren zu wünschen, aber mein Evangelium betrachtet auch die wenigen. Es kann einige Völker aus dort geben, wer nicht die Kosten einer Ausbildung sich leisten kann. Es kann einige Völker aus dort geben, wer Kämpfenversuchen sind, Enden treffen zu lassen. Es kann einige Völker aus dort geben, wer nicht unter dem passendsten verzeichnet werden; weil unter dem Entwicklungsprogramm, nur der passendste Wille überleben. Wenn Sie nicht gepaßt werden, sind Sie verloren. Aber unter dem Evangelium, das ich darstelle, macht er nicht wem Sie sind, Gott sich interessiert aus.
Anders als Mann ist Liebe des Gottes nicht bedingt und nicht behauptet auf, wem Sie sind, wo Sie sind, wo Sie oder Ihre Ausbildung leben. Sie können der Präsident der Vereinigten Staaten sein, oder Sie können ein Hygienearbeiter für die Stadt, Gottobacht für Sie sein. Es Angelegenheit der Damhirschkuh nicht, wo Sie sind? Sie können auf die Berge sein, oder Sie können auf der Unterseite des Fasses, Obacht des Gottes noch sein. Auf es nicht aus macht, welcher Straße Sie leben. Sie können in den reichsten Nachbarschaften leben, oder Sie können in den Gettos von Amerika, Obacht des Gottes noch leben. Möglicherweise haben Sie nicht einen Grad hinter Ihrem Namen, möglicherweise können Sie nicht das Thema und das Verb zustimmen lassen; Gott interessiert noch sich für Sie.
Paul betrachtete die Umlagerungen, die er innen war und kaum glauben könnte, was seine Augen sahen. Athen war für ihre Bügel berühmt, die vorzügliche Kunstwerke waren. Es gab keinen anderen Platz auf Masse zu der Zeit, wo so viele Idole ausgestellt wurden. Es wurde häufig gesagt, daß es einfacher war, einen Gott als ein Mann in Athen zu finden. Paul beobachtete die vielen Bügel, umgeben durch Gesetze der Gottheiten und der Götter vieler Naturen. Es gab Tausenden der allgemeinen Gesetze und Tausenden mehr im Parthenon. Athen war nicht nur das Haus der großen philosophischen Denker; es war das Haus der griechischen Götter der Mythologie. Viele Gottheiten wurden in den Bügeln und in den Schreinen der Herzen und des Verstandes der Männer einschließlich Zeus, Apollo und Narzissen untergebracht. So forderte Paul sie mit dem preposterousness aller Idole heraus. Was er zu ihnen sagte, war gleichwertig:
Ich habe Sie beachtet, eine Menge Idole zu haben oben hier. Überall schaue ich, ich sehe Idole. Ich habe sogar einen Altar mit der Beschreibung beachtet? Zum unbekannten Gott. Hier sitzen Sie wie Sie haben alle Antworten, wie Sie haben ein Monopol in Klugheit, und doch ist der zutreffende Gott ein unbekannter Gott. Gut lassen Sie mich erklären Ihnen über diesen unbekannten Gott.
Die guten Nachrichten von Mars (Hügel) sind, daß Gott sich interessiert. Er interessiert sich für Sie in einer persönlichen und vertrauten Weise. Sie macht nicht aus, wem Sie, wo Sie sind, was Ihr Umstand, Gottobacht sind.
Rev. Saundra L. Washington, D.D., ist ein ordinierter clergywoman, Veteransozialarbeiter und Gründer von AMEN Ministerien. Sie ist auch der Autor von zwei Kaffeetischbüchern: Raum unter dem Schnee: Gedichte, die und negative Störungen predigen: Homilies, die unterrichten, welches auf ihrem Aufstellungsort wiederholt werden kann. Ihr neues Buch, aus tiefem Wasser heraus: Mein Leid-Management-Arbeitsbuch, wird erwartet, um im Juli vorhanden zu sein.
Sie sind willkommen, AMEN Ministerien zu besuchen: Reparaturwerkstatt Ihrer Seele für das geistiges Erneuern, Seele edification oder unser eben erweitertes MinieinkaufenMall grasen.
Segen zu allen!
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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