Christliche Einheit entsprechend Internet
Das Folgen sind 30 Fragen, die auf christlicher Einheit beziehen, daß ich möchte, daß Sie sich auf für Ihr edification reflektieren. Tatsächlich, konnten diese Fragen in Ihrer Bibelkategorie verwendet werden, während Sie christliche Einheit besprechen, die soviel heute benötigt wird.
FRAGEBOGEN ÜBER ", WIE MAN CHRISTLICHE EINHEIT BESCHÄFTIGT"
A) UNTER KIRCHEN, DASS Die MEISTEN LEUTE CHRISTEN BETRACHTEN
1 was denken Sie Ursachen Christ-Abteilungen? A) Ist denominationalism (die teilenden Christen) eine Sünde?
2 ist was christliches Ecumenism und wie Sie glauben über es? A) Glauben Sie, damit Christen komplette geistige Einheit, Sie benötigen irgendeine Art der Kirche-organisatorischen Einheit haben?
3 wie denken Sie uns sollten in unsere Kontroversen über der Supper oder heiligen Kommunion fortfahren des Lords?
A) Wie würden Sie Supper des Lords deuten?
B) Glauben Sie daß, verwenden, wenn wir Supper des Lords deuten, wir wirklich unterschiedliche Wörter, um die gleiche Sache auszudrücken, die bis zu einem gewissen Grad bleiben immer ein earthly Geheimnis?
C) Wem glauben Sie sollten heilige Kommunion nehmen? Wie häufig? Und ist der Gebrauch von beiden Elementen (Brot und Wein) in der heiligen Kommunion wie wichtig? D) Wie wesentlich ist des Supper Lords, die heilige Kommunion oder der Masse zur Rettung?
4 wie denken Sie uns sollten in Kontroversen über Taufe fortfahren?
A) Wie würden Sie Taufe deuten?
B) Sollte Taufe nur für die sein, die zum Glauben, für Gläubiger und Kinder von selben oder eine zeremonielle nach außentat nicht notwendigerweise zu sein fähig sind?
C) Wieviele Taufen können Sie haben, und ist "Taufe des heiligen Geistes" und wo spricht in den Zungen, ist eine wesentliche Äusserung, gerade eine andere Taufe?
5 ist was ein Sakrament, und wieviele Tätigkeiten erkennen Sie als solcher? Ist diese Ausgabe ein wichtiger Bestandteil in irgendeinem ökumenischen Dialog?
6 wie gibt und Predestination paßt in Ihr gesamtes Glaubenssystem frei?
7 was bedeutet es, im ordinierten Ministerium zu sein?
A) Wem glauben Sie können priesterliche Funktionen (Taufe, heilige Kommunion, usw..) durchführen?
B) Glauben Sie, daß die Klassifikation der Christen schließlich verschwinden könnte, weil sie Christen in zwei eindeutige Kategorien teilt?
8 wie glauben Sie uns sollten in unsere Kontroversen über der Organisationsstruktur der verschiedenen Kirchen fortfahren, wenn wir nach organisatorischer Einheit suchen?
A) Konnten Sie den Papst als der Kopf der gesamten christlichen Kirche schließlich annehmen?
B) Glauben Sie, daß eine vereinigte organisatorische Kirche mit begrenzter Verschiedenartigkeit stark gesteuert werden oder mit einer breiten Vielzahl der Verschiedenartigkeit lose gesteuert werden sollte?
9 glauben Sie daß die Theorie der Entwicklung Dose zu irgendeinem Grad, mit Lehre des Gottes der Kreation kompatibel zu sein? In welchem Ausmass? Warum oder warum nicht? A) Findet Kreation Stille statt?
10 glauben Sie, daß die Bibel buchstäblich das Ende der Zeit beschreibt? Geben Sie einige Beispiele. Was konnte einige andere Deutungen dieser Beispiele sein?
11- ist die Debatte unter Christen über den Anfängen und der Zukunft des Lebens wirklich, die wichtig; und nicht sollte unsere Konzentration mehr auf dem Geschenk sein und wie wir kann Gott jetzt dienen?
12- glauben Sie, daß die Bibel Wort Gottes ist oder Wort Gottes enthält? Martin Luther verglich einmal die Bibel mit einem Babywagen mit dem Baby nach innen. Es kann Störungen im Wagen, aber nicht mit dem Baby geben. Geht Wort Gottes über, was hinaus in der Bibel eingeschlossen ist?
A) Was ist Ihre erläuternde Annäherung zu Scripture? Glauben Sie der Bibel sind unfehlbar entsprechend jedem Wort, das geschrieben wird, oder der Anzeige, die sie enthält?
B) Welche Rolle spielt Tradition in Ihrer Deutung von Scripture?
C) Welche Rolle spielt Erfahrung in Ihrer Deutung von Scripture?
13- benötigen sich die christlichen Konservativen (literalists) und die christlichen Liberalen (contextualists), damit die Kirche blüht? (sehen Sie unten)
Konservatives Hauptgewicht
1) ist Scripture maßgebend
2) sind Kredos und Geständnisse wertvolle und Vibrant Ausdrücke des Glaubens
Evangelium 3)The ändert die Leben
Frömmigkeit 4)Personal ist eine Antwort zur Anmut des Gottes ohne legalistisch zu sein
5)Führung ist eine fröhliche Verantwortlichkeit
Liberales Hauptgewicht
Evangelium 1)The muß zeitgenössische Kultur sich engagieren.
2)Christians muß Änderung in den Nichtwesensmerkmalen einladen.
3)The Gosspel ist eine Kraft für Sozialänderung.
Geschenke 4)The aller Christen müssen durch die Kirche behauptet werden.
5)Christians muß im Dialog ökumenisch sein
14- welches Teil, spielen Traditionen in Ihrem Glaubenssystem?
15- denken Sie Priester sollten das Recht haben zu verbinden?
16- konnten Sie einen Pastor annehmen, der geschieden und remarried wird? Wenn so, unter welchen Umständen? Wegen der Tendenz in erhöhten Scheidungen innerhalb der Gesellschaft, glauben Sie einer Antwort konnten langfristige komplette voreheliche ratene Lernabschnitte sein?. Wenn nicht, wie glauben Sie uns sollten so viele Scheidungen beschäftigen?
17- wie, Sie denken uns sollte zum Dialog mit einer Kirche fortfahren, die Mariology und die Heiligen hervorhebt?
A)What ist ein Heiliges entsprechend der Bibel?
18- wie Sanctification (jemand heilig oder gut bildend) und Rechtfertigung durch Faith ordnen in der Dringlichkeitsstufe in Ihrem Glaubenssystem?
19- denken Sie organisatorische Einheit sollten ein Hauptziel sein, zwecks geistige Einheit innerhalb der christlichen Kirche zu erzielen? Was sind die Vorteile oder die Nachteile der christlichen organisatorischen Abteilungen?
20- welche Rolle Sie Frauen glauben, sollte in einer Organisationsstruktur der Kirche haben?
Ich fühle stark, daß die zukünftige Tendenz in den Kirchen Kirchen ist, die christliches nicht konfessionelles sind. Was denken Sie?
B) UNTER KIRCHEN, DIE Die MEISTEN CHRISTEN SECTS HALTEN
1. Wie Sie denken, sollten wir mit jenen fortfahren christliches Sects (Anhänger der Christian Science, Jehovah Zeugen, Mormonen, usw..) das verweigern die Dreiheit (eine in drei Personen und drei in einer Person) wie wir sie verstehen? Glauben Sie an die Dreiheit?
A) Gibt es irgendwelche anderen Faktoren, die feststellen, ob eine christliche Kirche wirklich ein Christ-Abschnitt ist?
2. Wie glauben Sie uns sollten mit einem ökumenischen Dialog mit den Anhängern der Christian Science fortfahren?
3. Wie Sie uns sollten mit einem aktiveren Dialog mit den Jehovah Zeugen fortfahren glauben, besonders wenn ihr Glaube vorschreibt, daß Jesus, das Wort und der Gott vollständig unterschiedliche Wesen sind, aber in eigenem Scripture des Jehovah Zeuges war es Zustände in John 1:1a "am Anfang das Wort, und das Wort war mit Gott". Wie ich es von meiner Deutung von ihrem Scripture verstehe, scheint sie, anzuzeigen, daß Jesus und Gott einer sind, aber gleichzeitig zwei verschiedene Wesen außerdem, die die grundlegenden Lehre der Jehovah Zeugen widerspricht. Was Sie an dieses und Lehre anderer Jehovah Zeugen? denken.
4. Wie glauben Sie uns sollten mit einem aktiveren Dialog mit den Mormonen fortfahren, besonders wenn Sie das im Buch von Abraham in der Perle des großen Preises verwirklichen, eins der drei Bücher zusammen mit der Bibel, die gleichen maßgebenden Status hat, Sie finden, daß Gott Abraham erklärte zu liegen, das daß, wenn dieses zutreffend waren und obwohl Gott alles tun könnte, er wünscht, er würde sein gegen seins sehr, Natur zu besitzen vorschlägt? In der Bibel gibt es nur an, daß Abraham ohne den Gott lag, der an allen beteiligt ist (GEN 12:12-13). Wie, betreffen, Sie dieses letzte zu beschäftigen und andere mormonische Lehren.
5. Welchen Christ-Abschnitt seien Sie am schwierigsten, zu beschäftigen?
6. Was können wir vom christlichen Sects erlernen? Was denken Sie sie können von uns erlernen?
7. Eine wirkungsvollere Weise, einen aktiveren Dialog mit dem Sects zu verursachen zu sein, Mitglieder des Sects zu einer christlichen Diskussion Gruppe wurde einzuladen oder eine Bibelarbeitsgemeinschaft?
8. Können Sie mit jemand anderer MeinungSEIN und seine oder Meinung noch respektieren, welche die Tatsache betrachtet, daß Sie vermutlich von zwei unterschiedlichen Hintergründen sprechen?
9. Was würde Ihre Reaktion sein, wenn jemand, das zu Ihnen "gesagt wird, Sie wieder geboren? sind"? A) Wie schauen Sie nach Rettung?
10.How konnte Sie christliche Einheit unter den christlichen Kirchen sonst erhöhen?
1. Internet-Frage: WIRD ORGANISATORISCHE CHRISTLICHE EINHEIT WIRKLICH BENÖTIGT, UM WIRKUNGSVOLLERE SPITITUAL EINHEIT ZU HABEN?
DIE ANTWORTEN KOMMEN VON 3 CHRISTLICHEN WEB SITE
1) sagt Stephen: Organisatorische Einheit ist für mich ein Absolutnr., Nr.. geistige Einheit ist eine absolute Notwendigkeit.
2) sagt Corbin: Ich glaube, daß es wichtig ist, organisatorische christliche Einheit zu haben, aber nur wenn sie führt, um geistige Einheit auszurichten.
3) sagt Tom: Menschen sind sozial, dennoch fürchten wir häufig Organisation. Warum ist dieses so? Wir fürchten das, das wir benötigen. Geistige Einheit kann nur vollendet werden, wenn es eine Organisation gibt, die uns erlaubt, zusammen zu kommen und sie zu suchen. Mein Verständnis der Organisation ist einfach ein definierter Raum, in dem jeder versteht und folgt den gleichen Richtlinien während in diesem Raum. Ohne dieses Gemeindeland, wie wir heiligen Raum verursachen, um das zu teilen, das Einheit hervorbringt. Fürchten wir Organisation, weil sie uns anruft, um Richtlinien zu folgen? Ohne Richtlinien ist Spirituality unmöglich.
4) sagt Anne: Ich neige, ein Anarchist ein wenig zu sein und rebellious am Herzen und am Gehören einer Kirche ist für mich wirklich schwierig. Ich gehöre bis ein jetzt und was mich zurück holte, kleine Kinder hatte. Ich hatte den Wunsch, sie oben in den Traditionen und im Unterricht der Kirche zu holen und glaubte, daß ich Gemeinschaftsunterstützung wünschte zusammen mit, was ich ihnen unterrichtete. Ich schätze, daß ich dadurch sehr glücklich gewesen bin, daß ich nicht durch irgendwelche schrecklichen Grausigkeitgeschichten gewesen bin, insoweit Kirchen, aber ich berücksichtige den Suffering, der durch einige Kirchen mit den Kircheleuten verursacht wird, die schief gehen
5) sagt Shirly: Heute werden wir Zeugen Jehovahs organisiert, um Befehl Jesus' durchzuführen, die guten Nachrichten des Königreiches weltweit zu predigen. Wir werden Angelegenheiten in einer Weise vereinigt, die keine andere Gruppe, die behauptet, christliche Dose zu sein, vergleichen. Gedankenlos, wo Sie in die Welt gehen können, glauben Zeugen Jehovahs der gleichen Sache doctrinally. Wir bleiben Einzelpersonen mit vielen Unterschieden hinsichtlich der Kultur mögen, ablehnen, usw.. Dennoch sind wir eine zutreffende Bruderschaft. Wir mischen nicht mit der Politik der Welt und nehmen Arme nicht gegen unsere Brüder irgendeiner Nation auf.
6) sagt Jimmy: IchBIN mit Shirly über ihre Organisation einverstanden, aber ichBIN stark mit ihr über ihre Lehre anderer Meinung.
7) sagt Barbara: Dieses ist nicht a"one Größe Sitze alle" Ausgabe. Die Antwort zu Ihrer Frage liegt im Niveau des Glaubens des Christen. Alle wir sind auf unterschiedlichen Niveaus-d, die Zweck einer Kircheorganisation ist, um das Unterrichten zu geben, Unterstützung, Stärke und vor allem, Stipendium durch Beispiel, zu denen, die in ihrem Glauben schwach sind. Die von uns, die einen starken Glauben haben und die Wahrheit gefunden haben, eine Führung in Richtung zu denen zu haben, die, um kämpfen den "Senfsamen" noch zu erhalten. Wir müssen den Anruf unseres Lords beantworten und gehen, wohin er uns verweist, um zu seinen Schafen, zu unseren Brüdern und zu den Schwestern in Christ auszuüben. Dieses kann oder kann möglicherweise nicht, in einer Kircheorganisation sein. Wirklich müssen wir alle acheive geistige Einheit, bevor organisatorische Einheit sein kann acheived.
8) sagt Johnny: Diese scheint, eine Bewegung in Richtung von einer flachen Einheit auf Kosten von Wahrheit zu sein, die im Teil auf den Protestbewegungen des 60s groß basieren kann und zutreffende Einheit 70s. eine innere Änderung des Herzens und das Leben in dogmatische und praktische Gleichförmigkeit mit einbeziehen muß.
2. Internet-Frage: WAS WÜRDE DAS GRÖSSTE PROBLEM IN ORGANISIERTER CHRISTLICHER EINHEIT - DER SUPPER LORD, DIE TAUFE, DIE KIRCHE-REGIERUNG STRUKTUR, DIE FRAU-AUSGABEN, DIE BIBLISCHEN DEUTUNGEN, DER PAPACY, ETC. SEIN?
1) sagt Corbin: Ich glaube, daß es der Papacy weil sein würde, wie Sie die Unfehlbarkeit des Papstes auf moralischen Ausgaben beschäftigen.
2) sagt Johnny: Die ist wirklich eine interessante Frage, Sie haben ausgewählt definitiv ein grosses Hindernis für Protestanten, Corbin, mit päpstlicher Unfehlbarkeit. Besonders da die katholische Kirche viel der Reformational Ideen und der csreformern verurteilte. Dann gibt es das evangelische Hauptgewicht auf "wieder getragen werden" und alle, die sie theologically mit dem bedeuten. Einerseits regt es an, daß das Episcopaleans und die Lutheraner eine Weise ausarbeiteten, sich in der Einheit, die zu zusätzl. zusammen anzunehmen und alle zusammen auszuüben rites fähig ist. Andererseits scheint Jahre 20+ des Dialogs schrecklich lang, zusammen zu beheben zwei Bezeichnungen, die die meisten der Welt nicht sogar auseinander erklären können. Persönlich denke ich sie alle Notwendigkeit, zu erkennen, daß es viel mehr graue Bereiche der dogmatischen Deutung gibt, als sie verwirkliche. Danke für die Frage, die eine Angelegenheit beschäftigt, die nah an meinem Herzen - die Notwendigkeit an viel mehr Einheit des Geistes unter dem brethern ist.
3) sagt Melvin: Der Papst ist nur unfehlbar gewesen, seit das 1800s und das waren, weil der Papst sagte, daß er unfehlbar war, der nichts bedeutet, wenn er fallible ist. Außerdem weiß niemand, was dieses Mittel. Ich denke, daß das, Kommunion zu teilen über das beste ist, daß wir für hoffen können.
4) sagt Johnny: Obgleich es nie bis das 1800s angegeben worden ist, glaube ich, daß die Unfehlbarkeit des Papstes implizit seit dem Anfang des Papacy verstanden wurde.
5) sagt Bernard: Das größte Problem für mich ist, daß organisatorische Einheit im Herzen real nie sein kann, es muß durch seine Natur zwingend sein.
6) sagt Mary Anne: Ich stimme Berny zu. Organisationen sind, indem sie Naturen, Static und schließlich Tod-behandeln zum Leben des Geistes. Geistbewegungen. Es ist die dynamische, und changeful Flüssigkeit. Schachteln Sie es oben in einem Stapel von Gesetzen und Gesetze und Codes und Verträge und recht bald ist er als doornail tot. Einheit I stützen sich nicht. Liebe und Wunder und Anerkennung in der Verschiedenartigkeit ich. Lieben Sie Ihren Individualismus. Ich hoffe, daß er ansteckend ist.
7) sagt Morgan: Ich erinnere an einen alten Saying, der "in Wesensmerkmale ging, Einheit; in den Nichtwesensmerkmalen Verschiedenartigkeit; in allen Sachen Nächstenliebe ". Ich denke, daß es viel für das gesagt werden soll. Ich arbeite ecumenically und ich finde dieses wertvolle und lohnend. Aber ecumenism und für diese Angelegenheit, Multiglaube Verständnis, ist nie über das Sehen gewesen, was der kleinste gemeinsame Nenner ist, auf dem eine unechte Einheit gründen, aber einer Anerkennung der Verschiedenartigkeit des Glaubens und der Feier dieser Verschiedenartigkeit, neben einer Anerkennung von, der wir miteinander verbinden können, während, unsere Unterschiede behalten.
8) sagt Jane: Für mich ist das größte Hindernis zu irgendeiner Art menschliche Einheit die Menschen selbst. Ich muß nicht schauen weiter als meine eigene vordere Tür, um den zu sehen. Insoweit christliche Einheit geht, scheint es, daß das zweite größte Hindernis zur Einheit die Definition ist von, was es bedeutet, christlich zu sein. Ich habe gesehen, also können viele Definitionen von diesem und von ihm ziemlich verwirrend sein.
9) sagt Debbie: Das Primärproblem mit christlicher Einheit ist das des unterscheidenen traditions/doctrines/and/ Glaubens. Sie können nicht korrekt ganz sein; jedoch können sie falsch ganz sein, aber es ist unmöglich für alle, hinsichtlich der Natur des Gottes und der Rettung recht zu sein.
10) sagt Mary Jane: Ich muß mit denen einverstandenSEIN, die sagen, daß Disunity im Verständnis von Scripture vermutlich das größte Problem in der Weise der Einheit ist. Das Hören zum ganzem Geschnatter über was dieser Vers bedeutet und was dieser Vers Marken man bedeutet, denken, daß 99% von Völkern den Apfel gebissen haben, wenn Sie wissen, was ich bedeute. Erlitt das heißt, den Effekt einer Art Selbststolz, die uns verleitete, um vom Baum des Wissens des guten zu essen und Übel und jetzt alle scheinen wir zu denken, daß wir Götter sind und wir entscheiden können, was recht und falsch ist und was einen einen Christen bildet und was nicht einen einen Christen vielleicht bilden können und was nicht notwendig ist oder ist, um zu glauben. Eine andere Bezeichnung, zum dieses zu beschreiben ist ursprüngliche Sünde.
11) sagt Herbert: Jane, Ihre Füße sind, Sie schwimmen wirklich jetzt nicht nur naß.
12) sagt Samuel: Die einzige christliche Einheit, die kommt, ist am Ende der Zeit.
13) sagt Clifford: Ich denke, daß das größte Problem versuchen würde, jeder zu erhalten, einig zuSEIN über, was die korrekte Sache ist, zum zu glauben. Dort sind so viele unterschiedliche Arten von den Kirchen heute, weil whoever sie hatte eine etwas andere Idee begann über, wie etwas gedeutet werden sollte und als jemand anderes mit ihm übereinstimmte, es eine neue Kirche, also wie begannen Sie erhalten sie alle, der gleichen Sache zu glauben?
14) sagt Celeste: IchBIN mit Klippe einverstanden. Ich denke, dieses unmöglich ist, also ich denke, daß wir versuchen sollten, unsere Einheit auf Liebe und Respekt trotz der Unterschiede zu errichten und das etwas ist, das ich könnte arbeiten glaube, weil alle wir Gott lieben möchten und Gott uns bitten, ein anders zu lieben.
15) sagt Corbin: Ein anderes Problem konnte die Bedeutung der Apostolic Reihenfolge sein. Die römischen Katholischen glauben, daß Apostolic Succesion gerade von Peter kam, aber ich glaube, daß Apostolic Reihenfolge wirklich von allen Aposteln kam, damit jeder Christ Christ hier auf Masse mit der Bibel als unser Führer darstellt.
3. Internet-Frage: ZU, EINE ANTWORT ZUR CHRISTLICHEN EINHEIT KONNTE SEIN, DAMIT CHRISTEN EINE ÖKUMENISCHE CHRISTLICHE ORGANISIEREN KIRCHE, DER DIE KIRCHE ALLE CHRISTEN, EINSCHLIESSLICH RÖMISCHE KATHOLISCHE EINZIEHEN WÜRDE, UM ZU SEIN MINISTER WHOMEVER ERFORDERLICH HELFEN SIE. WAS DENKEN SIE?
1) sagt Jim: Dieses ist eine nette Idee. Einheit ist zweifellos, was die Welt heute benötigt. Und die Niederlassungen des Christentums begannen heraus mit dieser Idee im Verstand, das Problem, das die mit jedem Neuen ist, das mit der Vereinheitlichung des Christentums im Verstand gleichmäßig ist, es ist gerecht, der Liste der Niederlassungen des Christentums hinzufügend. Die Weltchristliche Enzyklopädie schätzt die 1900 dort waren sects 2000 des Christentums, während 1990 es 21.000 gab. Fast 5 Neue jedes Jahr.
2) sagt Stephen: Meine Erfahrung der ökumenischen Bemühungen ist, daß die Hauptströmungskirchen im Allgemeinen gut zusammen funktionieren, während, zu erkennen, daß unsere verschiedenen Traditionen Unterschiede verursachen, aber diese eine Quelle der positiven Verschiedenartigkeit und des Reichtums sein können.
3) sagt Corbin: Ich bin ein Mitglied dieser Art der Kirche unten hier in Argentinien, und wir sind wirklich eine grosse glückliche Familie, insoweit christliche Einheit. Selbstverständlich haben wir unsere Familie Kabbeleien, wie alle Familien, aber dieses ist ausschließlich innerbetrieblich
4) sagt Melvin: Corbin, denke ich diese Art an Kirchetöne wie einen Traum. Ich habe von andere Kirchen gehört, wie er und ich denken, daß, wenn wir ihn erhalten können, um in mehr Plätzen zu arbeiten, es definitiv ein grosser Schritt in der rechten Richtung für das Ganze des Christentums ist.
5) sagt Miichael: Ich denke, der eine große Idee sein würde. Wir Christen könnten dann leistungsfähiger arbeiten viel, wenn wir globale Ausgaben lösten.
Die Namen der commentarians sind geändert worden, um das Privatleben der Internet contributers zu schützen, aber ihre Anmerkungen sind genau.
EINE AUTOBIOGRAPHISCHE SKIZZE
Ich war in New York City 1931 geboren, aufwuchs auf dem Long Island, graduiert von der Roanoke Hochschule in Virginia mit einem BA in der politischen Wissenschaft und New York Theological vom Seminary mit Meister in der Religionserziehung. Ich wurde ein festgelegter Christ 1958 und nachdem eine Anzahl von Jahren einem festgelegten ökumenischen Christen stand. Ich arbeitete als Buchhalter in den verschiedenen Firmen für ungefähr 25 Jahre in New York City, dann nach unten bewogen nach Argentinien und für ungefähr 21 Jahre als Geschäft englischer Gesellschafterlehrer mit einigen der oberen Manager gearbeitet. Ich wurde auch ein Stephens Minister (ausgebildeter Ratgeber) während unten hier. Ich wurde zweimal (das Letzte in ein Argentinien) verbunden, widowed einmal, keine Kinder und eine Katze. Wenn Sie mit mir in Verbindung treten möchten, können Sie schreiben mir über (corbinw@hotmail.com).
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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