Biblische Hermeneutik? Teil 2
Sollten wir versucht sein zu glauben, dass unser System der Auslegung ist das einzige System, das jemals existierte, Ramm macht sehr deutlich in seiner Auseinandersetzung mit der "historischen Schule", dass dem nicht so ist. Der "Kampf um die Bibel" haben kann, in der Tat, wurde geboren als das zweite Jahrhundert christlichen Exegeten, die von jüdischen biblischen Stipendium,, für eine wörtliche Lesung der Heiligen Schrift, die davon ausgegangen, seine historische Genauigkeit und einen gesunden Respekt für die Fragen der Kontext. Ungefähr zur gleichen Zeit sind die Dolmetscher (nach Ramm, wie die Schule von Antiochia) wurden nicht ausschließlich auf die Bibel wörtlichen Sinne, sie wurden ebenso für die Auslegung der Heiligen Schrift auf einem Niveau, überschritt seine historisch-wörtliche Bedeutung. Diese Schule des Denkens Schrift beurteilt werden zuverlässig und wahrheitsgetreu sind, auf der Grundlage der Konformität mit der orthodoxen christlichen Lehre. Im Wesentlichen, Schrift beurteilt die Kirche, aber es war die Kirche, die beurteilt, was Giralgeld, und an dieser Stelle wurde die Kirche nach wie vor in den Prozess der Bewertung der Wert und die Autorität von vielen Christian Dokumente, nur einige von denen aus sie in die canon.Elsewhere, ausgebildete Wissenschaftler und Philosophen wie rhetoricians, abgelehnt, da nicht historischen große Teile der Heiligen Schrift und gleichzeitig zur Übertragung der gesamten Behörde und Zuverlässigkeit auf allen Schrift. Die Wahrheit der Heiligen Schrift, nach dieser Denkschule, ruhte in seine tiefe spirituelle oder symbolische Bedeutung. Diese allegorischen Methode der Exegese ist in Verbindung mit den historisch wie Herkunft, Augustinus, Ambrosius und Jerome.Centuries später, wurde die Kirche gezwungen, mehr oder weniger, in den Mittelpunkt ihrer Aufmerksamkeit der Heiligen Schrift in einer anderen Art und Weise, wie die Reformatoren versucht, ihre Beziehung verändern der Kirche. Platzierung der Kirche völlig unter dem Urteil der Heiligen Schrift, dennoch entwickelt sie ihr eigenes System für die Bewertung der Stelle der Heiligen Schrift im Allgemeinen und insbesondere Schriften. Martin Luther zum Beispiel, als die Teile der Heiligen Schrift, die "predigte Christus" als die, die nicht. In der Praxis bedeutete dies, dass Luther die mehr Gewicht auf Paul's Worte, als James ". Es scheint, Calvin postuliert eine objektivere Behörde für Scripture.Even ein Diminutiv Exposition, die der Geschichte der Kirche in Zusammenarbeit mit der Heiligen Schrift gibt uns Grund zu der Pause und neu zu bewerten und zu einfach unseren lang gehegten Annahmen über das Wesen der Offenbarung Giralgeld. Vor der schweren Studie, war ich völlig blind sein für das Ausmaß, in dem Meinungsverschiedenheiten über die Art der biblischen Inspiration und Autorität haben, durchsetzt die Geschichte der Kirche. Die Entdeckung, dass einige der Schwierigkeiten, die ich gestoßen bin und muss kämpfen, sind nicht eindeutig, und dass einige der größten Geister der Kirche hat jemals hatten ähnliche Probleme zu behaupten, ist zumindest, tröstend und beruhigend. Ein Verständnis und Anerkennung für die Voraussetzungen der anderen Methoden gibt es in der Tat, eine ausgewogene Perspektive und einer Kapazität für einen intensiveren Dialog mit denen, die glauben, differently.Although unser Ziel ist, zu verstehen, den Sinn der biblischen Texte, die wir machen gravierenden Fehler, wenn es uns nicht gelingt, die eine Passage vor, einen klaren und objektiven Sinn dessen, was eine bestimmte Passage tatsächlich ", sagt" und ob es tatsächlich "bedeutet", was es sagt. Da die Bibel Text kann nicht bedeuten, was es scheint zu sagen, durch die Mehrdeutigkeit der Sprache, ist es wichtig, dass wir gegen den Impuls zu Vermutungen über den Text der Sinne, bis nach einer sorgfältigen Untersuchung. Der Exeget muss zuerst entdecken die Sprache Übereinkommen, syntaktische Bedeutungen, und dennotative und konnotativen Auswirkungen. Dies erfordert eine Studie von Wort-Definitionen und ihre Beziehung zu einem anderen, das die Möglichkeit, genau die auf den ursprünglichen Sinne des Autors zu convey.And Prüfung der historisch-kulturellen Bedingungen ist auch wichtig, denn sie bietet uns mit Informationen über den Text der Autorschaft, Datierung, Ort der Herkunft, der Anlass und Zweck für das Schreiben, und das Milieu, in dem der Autor schrieb. Natürlich, diese Art von Informationen erheblich verbessern unser Verständnis und die Achtung der Text der significance.Any Periskop gewählt Studie ist auch Teil einer größeren Sammlung von Material, und die Position, die sie sich in dieser Sammlung bietet uns einen breiteren Rahmen für das Verständnis, was den Durchgang kann bedeutete ursprünglich sowohl für den Autor und die Gemeinschaft, für die der Schriftsteller schrieb. Daher ist es wichtig, dass wir das Verhältnis der gegebenen Text auf den gesamten Körper des Schriftstellers die Arbeit im Allgemeinen und das Material, dass unmittelbar vor und nach der Durchfahrt im Besonderen. Die literarischen Kontext einer Passage hilft, sich den Text für uns und können uns mit erheblichen Anhaltspunkte für seine interpretation.I 'm sicher, dass die Probleme, die wir bei der Heiligen Schrift stehen in direktem Zusammenhang mit unserem Mangel an Verständnis für die Worte, Ideen und Konzepte in sie. Auch wenn sich die Worte sind klar, die sie versuchen, Ideen zum Ausdruck zu bringen scheint confusing.Through oder Remote-Zugang zu den Norm-Werkzeuge, die wir sind wertvolle Informationen, die ersten Jahrhundert Christen hätten als allgemein bekannt. Wenn wir über diese Informationen, die ursprüngliche Bedeutung von Wörtern, Erklärungen, wird der Text in der Regel auch eine neue Bedeutung und seine Macht wieder zu begeistern und faszinieren uns und für diejenigen, deren wir predigen oder lehren, wie sie es den Menschen, denen sie wurden zum ersten Mal addressed.An Fülle von Ressourcen zur Verfügung stehen, die uns ermöglicht gute Exegese. Dazu gehören: die Bibel in einer Vielzahl von Übersetzungen, Lexika, Kommentaren in einer Vielzahl von Sprachen, Bibel Wörterbücher und Lexika, Handbücher und Konkordanzen Studie um nur einige zu nennen. Natürlich sind diese Werkzeuge reichen von der Auswahl sehr kritisch? die oft davon ausgegangen, dass Wissen der Griechisch und Hebräisch? auf die rein Hingabe und mehr vereinfacht. (Fortsetzung in Teil 3) Rev. Saundra L. Washington, DD, ist ein ordinierter clergywoman, Sozialarbeiter und Gründer der AMEN Ministerien. http://www.clergyservices4u.org. Sie ist auch der Autor von zwei Büchern Couchtisch: Zimmer Unter dem Schnee: Gedichte, die predigen und Negative Störungen: Predigten, dass Teach. Ihr neues Buch, Out of Deep Waters: Meine Trauer Management Arbeitsbuch, wird in Kürze verfügbar sein.
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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