Lassen Sie sie umfaßtes Teil drei sein
Jetzt lassen Sie uns den Text wieder erinnern an: „Lassen Sie sie bedeckt werden.“ Die ist Verordnung des Gottes.
In Ordnung, lassen Sie, wem bedeckt wird? Die ist Frage Nr. 4. „, wer bedeckt werden soll?“ Wenn dieses für nur Mennonites ist, als einiges nehmen Sie falsch an, dann soll es lesen „ließ jede Mennonite Schwester bedeckt werden.“ Aber der Text hat in ihm keine solche Beschränkung. Dieses ist nicht ein konfessioneller Unterricht. Dieses ist ein Bibelunterricht.
Bereits in Vers, den 3 wir vorbereitet werden, in einem viel ausgedehnteren Bereich zu denken, für dort, wo die Grundregel im Fokus ist, es, wird angegeben, dass der Kopf JEDES Mannes Christ ist. Keine Ausnahme wird gebildet. Christ ist die Berechtigungsabbildung für jeden Mann, ob er ihn befolgt, Christ ist sein Kopf. Und aus dem gleichen Grunde bleibt Mann Gott-festgesetzter Kopf der Frau, ob sie einreicht. Und dann, wenn wir zur Anwendung, Verse 4-6, wieder kommen, ist zeigt es JEDE Frau und JEDER Mann und die breiteste mögliche Anwendung an und übermittelt die Idee, dass diese Praxis, allgemeinhin zu sein beabsichtigt wird. Es gibt auch keinen Hinweis hier auf Verbindung, die die Idee beseitigt, dass diese nur auf Frauen anwendbar ist, die geheiratet werden. Sie können mit dieser Idee einmal konfrontiert werden. Wirklich ist der Headship des Mannes über Frau ein Aspekt der Regierung des Gottes in dieser Welt. Und als solches er wird nicht nur auf das Leben im Königreich des Gottes begrenzt. Aber, da Urteil am Haus des Gottes anfängt, sortiert Paul hier einen Fall aus, der eine Verletzung im Rahmen des Kirchelebens festsetzen würde.
Ich werde zur Zusammenfassung gefahren, dass JEDE Frau, die ihren Gott-zugewiesenen Platz unter Mann nehmen möchte, pflichtgemäß ist, dass Zweck Herzen, durch bedeckt werden zu bedeuten. „Wer bedeckt werden soll?“ SIE soll bedeckt werden -- die Frau, die bei ihrem Gott-ordinierten Platz in der Anordnung des Gottes erkennt und einreicht.
Das Wachsen aus diesem heraus ist eine fünfte Frage: „Mit, was wird sie bedeckt?“
Eine zunehmenanzahl von Stimmen reagieren auf diese Frage mit dieser einfachen Antwort: „Mit ihrem Haar. Lassen Sie sie mit ihrem Haar bedeckt werden.“ Aber diese Antwort kann genaue Prüfung einfach nicht überleben. Zu mit, zu der Zeit dieses Schreibens [von 1 Korinthern 11] anzufangen dort war praktisch keine Notwendigkeit in den christlichen Kreisen an einem Vorwand die Haarbedeckung zu behalten. Langes Haar war lang-geltende üblich gewesen und meines Wissens wurde nicht sogar angefochten.
Außerdem diskreditieren die, die behaupten, dass dieser Durchgang in der Ansicht keine andere Bedeckung aber das Haar hat, bewusst ungefähr 1900 Jahre der christlichen Praxis und des biblischen Stipendiums. Für die lang der Zeit, wurde das Tragen einer zusätzlichen Bedeckung auf einem sehr breiten Bereich unterrichtet und geübt. Die, die für nur das argumentieren Haar, dadurch deuten dass in Bezug auf diese Ausgabe die christliche Kirche angefangenes Unrecht an und sind für die meisten ihrer Geschichte falsch gewesen. Ich bin nicht bereit, dem zu glauben.
Vers 15 spricht vom langen Haar als „a-“ Bedeckung, Bedeckung der Natur, aber er ist nicht „DIE“ Abdeckung, die in Verse 5-6 gefordert wird. Und diese Zusammenfassung wird durch die Tatsache bestätigt, dass, auf den Griechen, das Wort für die Abdeckung in den Versen 5-6 nicht das gleiche Wort ist, wie in Vers 15 verwendet wird. Und dieser Unterschied kommt in einigen zuverlässigeren modernen Versionen ans Licht. Sie verwenden wirklich den Ausdruck „Schleier“ in den Versen 5-6.
Aber ein vorsichtiger Messwert von Vers 6, sogar im König James Version, sollte jedermann überzeugen, dass eine andere Bedeckung neben dem Haar in der Ansicht ist. Lassen Sie uns im Augenblick einen Moment nehmen, um diesen Vers zu betrachten. Vers 6: „Für, wenn die Frau nicht bedeckt wird“. Lassen Sie uns nach rechts dort stoppen. Wenn, als irgendein Anspruch, das Haar die einzige Bedeckung in der Ansicht ist, als diese Klausel würde sich eine Frau vorstellen, deren Haar entfernt worden ist, recht? „Für, wenn die Frau wird nicht bedeckt.“ Das stellt sich einen Fall vor, in dem das Haar entfernt worden ist, wenn das Haar die Bedeckung ist, die gefordert wird. Jetzt Blick auf die folgende Klausel: „Lassen Sie sie auch geschoren sein.“ Jetzt Sie ein Problem auf Ihren Händen, denn wie können haben Sie etwas entfernen, das bereits entfernt worden ist? Wie kann es zwei aufeinander folgenden Abbau der gleichen Sache geben? Was die Aussage wirklich bedeutet, ist dieses: eine Frau soll die Haarbedeckung und die Zeichenbedeckung oder überhaupt keine tragen. Wenn sie ablehnt verschleiert zu werden, verdient sie eine zweite Markierung der Schande: das des Seins geschoren.
Und ist hier eine weiterhin Betrachtung: Wenn die einzige Bedeckung in der Ansicht das Haar ist, würde der christliche Mann sein Haar entfernen müssen, um mit Willen des Gottes einzuwilligen.
Erinnern Sie jetzt, dass sich die Frage „war mit, was wird sie bedeckt?“ Sind hier mögliche Weisen des Angebens der einfachen Antwort. Sie soll ihren Kopf mit einer materiellen Bedeckung freiwillig umfassen. Sie soll von den Schutzbedeckungen unterscheidbar sein. Sie soll als ein identifizierbar sein, das fromme Bedeutung trägt. Zu denken von ihr, nur wie ein Symbol es zu klein werden darf. Die Terminologie, die hier eingesetzt wird, erfordert, dass es auch eine Bedeckung ist, das, das „bedeckt“. Obgleich es ein Symbol ist, muss es ein Symbol sein, das bedeckt.
Und jetzt werfe ich Frage Nr. 6 auf: „Wenn bedeckt zu werden ist sie?“ Und in Erwiderung auf dieses, kann ich jemand mich vorstellen Sprechen, „wohl, dass ein einfaches ist, Recht Ihrer Antwort dort im Text. „Jede Frau die prayeth oder prophesieth mit ihrem freilegten Hauptdishonoureth ihr Kopf“. Es gibt Ihre Antwort? sie soll bedeckt werden, wenn sie betet oder prophezeit.“ Insoweit es, das eine annehmbare Antwort ist, aber ich geht, nicht denken Sie, dass der Beweis abschließend ist, dass diese Praxis auf eine Zeitpunkte begrenzt werden soll. Das würde sie auf einer „devotional Bedeckung“ oder einer „Anbetungbedeckung“ verringern, wenn wirklich der größere Zusammenhang die Ansicht stützt, dass es hauptsächlich eine „Headshipbedeckung“ ist. Und, da der Headship des Mannes auf die ganze Leben verlängert und da die Welt soviel das Bewusstsein benötigt, das die Bedeckung schafft, nicht ist es logisch, festzustellen, dass das Tragen der Bedeckung konstant sein sollte?
Aber warum sortiert Paul Zeiten des Betens und des Prophezeiens aus? Die ist eine gültige Frage. Obgleich wir nicht sicher wissen können, kann es sein, dass die die Gelegenheiten seien, als die korinthischen Frauen anfingen, zu denken, dass sie beim Werfen weg von ihrem Schleier im Namen ihrer neu entdeckten christlichen Freiheit gerechtfertigt würden. Ich schlage einfach vor, dass Paul Reports der Verletzungen empfangen haben konnte, die zu einen Zeitpunkten auftreten. Wenn ja würde das erklären, warum er diese spezifischen Zeitpunkte nennen würde.
Kursteilnehmer der griechischen Sprache haben, dass die Wörter meines Textes, „sie bedeckt werden ließen,“ sind in der anwesenden aktiven zwingenden Form unterstrichen, damit, durch grammatische Struktur, es wirklich bedeutet, dass „sie fortfahren lassen Sie bedeckt zu werden.“
In Bezug auf eine diese Frage würde ich mit diesen Anmerkungen schließen. Der verschleierte Kopf nicht notwendigerweise bedeutet, dass „hier eine Seele ist, die ist momentan betend oder prophezeiend.“ Eher bedeutet er, dass „hier eine Frau ist, die sucht, Gott in den ganzen Leben zu ehren.“ So ist er nicht wirklich ein Gebet, das, aber verschleiern, das Verschleiern einer Frau, getragen, um zu zeigen, dass der Träger im Auftrag des Gottes ist. Lassen Sie uns an ihn in jenen Ausdrücken denken. Nicht eine „devotional Bedeckung“. Nicht eine „Anbetungbedeckung“. Aber Bedeckung einer „Frau“. Eine „Headshipbedeckung“. Dass, ich der Hauptschub des Durchganges als Ganzes denke, bin.
Sollen wir vor dem Lord im Gebet kommen? Oder haben Sie Ihren Verstand gebildet? Wenn Sie denken, dass ich oder irrelavent langweilig bin oder dass ich nicht weiß, über was ich Besuch www.successmagnet.org in Teil VIER ich spreche, gibt Ihnen Denkanstoß.
Für mehr auf diesem Thema schreiben Sie bitte dieses Ministerium: Lebendes Wasser für durstige Seelen, 40 hölzerne Eckstraße, Ephrata, PA, USA, 17522
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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