Bibel und Kabbala: das Härten von Pharaonen Herz
Es ist ständige Schöpfung, aus dem neue Ideen in der Torah.Zohar, Genesis, Einleitung, 52OUR ZIEL FÜR DIE STUDYStudents der Kabbala zu verstehen, die Thora (hebräische Bibel) als ein mystisches Buch entdeckt, wobei die Kabbalistische System ist in Allegorien und Symbolen verankert. So sind die Tora und die Kabbala abhängig und sich gegenseitig ergänzen. . Die Beleuchtung, die aus der Studie entzündet sich die Seele, indem ich sie auf das Feuer mit das Bewusstsein für eine tiefere und höhere Wirklichkeit. Seiner Untersuchungs-und Einsichten sind sich mystische experiences.INTRODUCTION - biblischen Text: "Komm zu Pharao, denn ich habe sein Herz verhärtet" (Exodus 10:1) In Tora in dieser Woche Teil lesen wir, daß G-tt härtet Herz Pharaos. Auf Hebräisch dachte, ist das Herz der Kern einer Person, dem Sitz der Emotionen, Verstand und Willen. In Bezug auf die oben genannten Bibelvers mehrere Fragen aufgeworfen werden: Wenn Gd wurde Controlling Herz Pharaos, dann Pharao hatte keine andere Wahl zu tun, was er tat, und war daher nicht wirklich, seine eigenen Entscheidungen zu treffen. Warum dann die Schuld für alles Pharao? Außerdem, wo ist der freie Wille in allen das? Die folgenden Kommentare zu chassidischen Tradition des Judentums basiert Schuppen einige sehr interessante Einblicke in die gesamte biblische Erzählung, und natürlich wird in ourselves.It aus drei Teilen bestehen, wobei jede Abschnitt Einführung einer Spiritual Law:? Erstes Gesetz - Das Licht ist objektiv? Zweites Gesetz - Gesetz der Verantwortlichkeit? Dritte Gesetz - Gesetz der CorrectionFIRST RECHT: Licht ist IMPARTIALThe folgenden Punkt ist ein Anfang, lehrte als Grundprinzip von RabbiNachman der Breslov: "Aus dem Mund des Höchsten wird weder gut noch schlecht. Was ausgeht, ist ein einfaches Licht. Doch nach der Höhe des Schiffes, dass das Licht, so erhält ist das Licht im Inneren gebildet und wahrgenommen wird. "Mit anderen Worten, ist Rabbi Nachman Folgendes sagen: Das Licht, als in unserer Welt offenbart, ist nicht selektiv, auch nicht diskriminieren. Sie ist in Teilen Es ist zu allen Zeiten und in allen Orten. Dieses Licht folgt der Richtung wir unsere Aufmerksamkeit und Energie. Da dieses Licht ist all-inclusive und alles durchdringend, wir haben eine Verantwortung, mit denen wir unsere attention.Since Licht nicht diskriminieren, wo es geführt wird, warum dann könnte es nicht sehr Energie hinter die Verhärtung der Herzen Pharoah's? Es ist Pharao, ist die Auswahl an sein Herz verhärten, ist das Licht nur die Energie, die er verwendet auf seinen eigene Entscheidungen zu treffen. Wie heißt es im Talmud, "Die Tür muss für einen, der klopft sich unrein aufgetan" (Masechet Yoma: 38b) Dies ist die freie Wahl, wo kommt herein Nach der Thora sind wir noch da "Hilfe" auch an die falsche Wahl zu treffen. Auch dies ist, weil das Licht nicht diskriminieren. Es gibt von sich selbst an diesem Hintergrund all.With die folgenden chassidischen Kommentar wird als ein sehr interessanter Punkt, um WARUM Pharao erforderlich Light Gd, seine eigene Herz verhärten: "Pharao musste durch Gd gestärkt werden, um seine Fassung zu bewahren und macht seine eigenen Entscheidungen. Mose und Aaron, die nach allem große tzaddikim (heiligen Weisen), voller Zeichen und Wunder. Es wäre unmöglich, nicht zu kapitulieren, sie hatte nicht den Mut Pharoah's wurden verstärkt durch G-tt. "(Quelle: Rabbi Eliezer Ish Horowitz in Noam Megadim). Diese Idee von Gd wird der Brennstoff auch hinter eigenen fehlgeleitet, kann dumm und böse Absichten schockierend sein, aber es ist nichts Neues. Unsere Tradition erkennt an, dass bewusstes Denken ist der Ausgangspunkt jeder neuen Schöpfung, und da unsere Welt ist ein freier Wille Zone, wir haben eine Verantwortung, wo wir direkten und konzentrieren unsere Gedanken / energy.In anderen Worten, Thora lehrt uns die persönliche Verantwortung, die mit großer Sensibilität und Bewusstsein getroffen werden müssen, wie wir zu der Erkenntnis gelangt, was eine enorme Kraft haben wir in unserem Bewußtsein zur Verfügung. Lernen aus der Missbrauch von Pharoah's Spiritual Law, müssen wir das Gegenteil zu tun, wie wir bald see.WHAT Went Wrong? Da Light ist unparteiisch, geht diese Position zu rechtfertigen Pharoah's? Absolut not.The Zohar (3:47 b) heißt es: "Die größte Offenbarung von G-dliness ist das Licht, das von Darkness entsteht." So sehen wir, dass es ist nicht nur Wert auf die Dunkelheit - aber wenn wir Licht zu ziehen aus es versuchen, wird es die größte Anzeige der G-dliness.Reb Tzadok HaCohen fügt die folgenden Erkenntnisse über Dunkelheit: "Die (hebräisch) Wort für Dunkelheit - choshech kann in zwei gelesen werden unterschiedliche Weise (je nachdem, ob wir lesen die austauschbaren Mitte Schreiben als Schienbein oder eine Sünde) Ein Punkt auf der rechten Seite wird uns das Wort choshech-Dunkel. Ein Punkt auf der linken Seite wird das Wort chosech Yield-to zurückzuhalten. Was ist dann die Finsternis, sondern die Einbehaltung der Light? "Wenn Dunkelheit ist die Einbehaltung des Lichts, unsere Aufgabe in der Welt wird dann zu it.A guter Ort, um zeigen zu beginnen ist in uns." Jedes Mal, wenn selbst in Konflikt mit einem Teil von sich selbst zu sabotieren, dass der Pharao-Teil - denken Sie daran ist, dass die Kraft, die möglicherweise hinter dieser destruktiven Teil ist wirklich eine unbewusste und fehlgeleitete Macht, eine "Hardening" von G-tt. Wenn Sie die verhärteten Herzen zu entwirren, werden Sie feststellen, dass die Absicht rein ist und die Leistung ist G-DLY, und so verwandelt werden können. "- Rabbiner Avraham der Trisk (Magen Avraham) Was geschieht mit denen, wie Pharao, die nicht versuchen, "zu entwirren die verhärteten Herzen"? Wenn man nicht zu einer persönlichen Verantwortlichkeit ihrer Widerstände zu ändern, ist es unvermeidlich, dass Seuchen ausbrechen. Es dauerte bis 10 Plagen Pharao, das Urbild des Widerstands, konnte auf die unausweichlichen Veränderungen ergeben, dass erwartete him.This führt uns zu unserem zweiten Gesetz - das Gesetz vom Accountability.SECOND RECHT - RECHT DER ACCOUNTABILITYIn um verstehen, die Metaphysik hinter dem Gesetz der Rechenschaftspflicht, müssen wir noch besser zu verstehen, welche Rolle wir im Umgang mit Licht und Darkness.According der mystischen Tradition des Judentums, wenn wir uns begegnen Dunkelheit, ist, dass wir verfügen über eine Option, durch die wir zur Rechenschaft gezogen werden: entweder sie wegschieben oder sie zu verändern. Der Unterschied ist folgender: "Wenn das Licht schiebt die Dunkelheit, Finsternis wird schließlich ein anderes kommen. Wenn die Dunkel selbst in Licht umgewandelt, es ist ein Licht, das keine Dunkelheit jemals wieder zu widersetzen. Es ist eine höhere Stufe des Lichts "(Rabbi Menachem Mendel Schneerson). Der Pharao der Thora Text nicht nur versäumt, Transformation seiner Dunkelheit ins Licht, oder schieben Sie es weg, aber widersteht, und wird dadurch weiter verhärtet von ihr als result.Again, ist dies Pharao Teil von uns selbst in Wahrheit ein Teil des göttlichen uns selbst, sondern eine, die bleibt gesperrt, und unevolved.The mehr den Widerstand gegen die Moshe (Moses) befreiende Kraft in der, je mehr wir uns auf Zeugen seltsame Verhaltensweisen, gewalttätigen Demonstrationen des Zorns, und verrückten Ausbrüchen der Irrationalität - mit anderen Worten - plagues.PHAROAH 'S FATE - The Law of CORRECTIONThe Universum zeigt uns, dass unsere täglichen Begegnungen in der Welt uns zu überzeugen, um unsere inneren Widersprüche zu umarmen, fordern Sie uns zu machen Kompromisse und bieten uns die Ganzheit Belohnung, wenn wir Hingabe an Reality.Like Pharao, wenn wir Widerstand leisten, was wir als Opposition oder Bedrohung für unsere Realität wahrnehmen, werden wir unweigerlich zu gewinnen und muss sich conflict.Like Pharao, wenn wir nicht in der Lage sind, geeignete Maßnahmen ergreifen, werden wir unweigerlich die Opfer des Pharao correction.Like Life's, was wir weigern uns, über uns selbst zu nutzen, wird letztendlich von uns nehmen unsere peace.Gd ja härtet Pharoah's Herz und Tat straft ihn. Aber G-tt ist nicht die Schuld daran. Pharao Is.The Text impliziert, dass in den ersten fünf Plagen, Pharao sein Herz verhärtet. Erst Ende der Plagen, dass der Text ändert sich in "Gd Härten Herz Pharaos". Dies ist denn auch wenn wir da freie Wahl sind in diesem Universum, ist es nur bis zu einem point.In Kabbalah wir haben, was heißt, "The Law des Schiffes "oder" Law of Correction ", was bedeutet, das Universum (Schiff) hat in ihm selbst ein Mechanismus zu korrigieren. Wenn nichts erreicht ein Extrem, das Universum korrigiert sie durch Salzen es wieder ins Gleichgewicht. Wenn ein Körper wird zu kalt, es friert. Wenn es zu heiß wird, schwitzt er. Auch nach dem Gesetz des Schiffes, wenn jemand beschließt, Schaden aus eigenem Antrieb tun, erhalten sie freien Lauf genau das zu tun (das ist die Natur nach freier Wahl), aber es komme einem Punkt, wo ihre Fähigkeit, sich frei machen, ihre eigenen moralischen und geistigen rechtswidrigen Entscheidungen werden von ihnen weg genommen werden, und sowohl der Person und ihrer Handlungen des Bösen werden rückgängig gemacht. Daher ist, wie unsere Weisen gelehrt haben, unser Universum eines ausgewogenen Gleichgewichts enthalten ist, perfekt in seinen eigenen Weg, der sowohl Barmherzigkeit und Gerechtigkeit - und Chesed Gevurah.In der Zwischenzeit wollen wir weiter voran mit Ehrlichkeit, Bescheidenheit und die Bereitschaft, als Anwälte für Light G-ttes. Morgen hält noch viele Meere zu überqueren, eine Wüste zu wandern, und ein Promised Land, dass sowohl du und ich Blessings, Rabbi Michael Ozair erwartet http://www.KabbalahCoach.comCopyright 2003? Rabbi Michael OzairRabbi Michael Ozair ist ein spiritueller Coach, Kabbalah Lehrer, Betreuer und Berater, die im Leben Zweck und Schwierigkeiten beim Übergang spezialisiert
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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