Eine jungian Annäherung an Geisteskrankheit
Alle wir leiden unter irgendeiner Form der emotionalen Bedrängnisses an irgendeinem Punkt. Einige Formen der Bedrängnisses können länger dauern, als sie unser tägliches Arbeiten erheblich hindern sollten und können. Wenn dieses fortbesteht, können wir unter einer Geisteskrankheit oder einer Geistesstörung leiden (wie Tiefstand oder Angst). Wir können dieses besser verstehen, indem wir eine Geisteskrankheit wie Tiefstand, mit einem Fall von der Grippe vergleichen? sie pervades unser tägliches Leben mit schmerzlichen Symptomen.
Die traditionelle medizinische Annäherung an Geistesstörung ist, daß die Symptome so bald wie möglich beseitigt werden müssen, dann muß die Neurochemie des Gehirns geändert werden, um die Geisteskrankheit zu stoppen. Brunnen, den das genug nicht es angemessen klingt? Das Problem ist, daß traditionelle Medizin nicht scheint, in der Lage zuSEIN, die breite Vielzahl der Geistesausgaben zu beschäftigen, die wir gegenüberstellen, noch sind sie fähig, Leute symptomfrei zu halten. Es scheint, etwas mehr zu diesem Problem geben.
Die Jungian Annäherung an Geistesstörungen ist von traditioneller Medizin ziemlich verschieden. Karl Jung, ein schweizer Psychiater und Gründer der analytischen Psychologie, geglaubt daß, wenn wir eine Geistesstörung erleiden, die Psyche (der Verstand und der Körper) versuchen, durch irgendeine Ausgabe zu arbeiten. Die Natur und die Symptome der Geistesstörung erklären uns sehr viel über die Natur des Suffering. Was unterscheidet die Jungian Annäherung zu diesem Problem ist, daß Jung glaubte, daß die Beseitigung der Symptome Einblick in den Grund für die Krankheit an erster Stelle verhindert? d.h. ist die Geistesstörung purposive wellness-orientiert, funktionell und? die Psyche versucht, sich durch diese Krankheit zu heilen.
Lassen Sie uns an Grippe wieder denken? die Symptome der Grippe sind unangenehm, aber sie sind purposive und funktionell. Der Körper wirft seine Temperatur auf (ein Fieber) wenn sie das Grippevirus ermittelt, um es zu töten (Viren können nicht hohe Körpertemperatur stehen). Die runny Nase und die Kopfschmerzen sind auch Versuche am Beseitigen des Virus. Wir fühlen, weil unser Körper in Dringlichkeitsarbeit miteinbezogen wird mit Energie darüber und darunter unsere normalen Notwendigkeiten müde. Die Symptome sind offenbar funktionell und ein Versuch am Heilend. Warum man nicht Geistesstörungen in der gleichen Weise ansieht?
Lassen Sie uns Tiefstand nehmen? wir fühlen müde, möchten nicht mit jedermann sprechen, schließen uns weg in einem dunklen Raum, schalten den Fernsehapparat aus, stoppen zu arbeiten und fühlen hoffnungslos. Diese sind alle schreckliche Symptome, aber was sind die Symptome, die uns tun lassen? Sie lassen uns an uns selbst denken und Ausgaben in unseren Leben überprüfen, die wir ignorieren können (Sagen zum Beispiel eine schwierige Zeit in der Kindheit). Wenn wir diese Punkte ansprechen, finden wir häufig, daß die Symptome sich verringern. Dieses ist auf keinen Fall ein kompletter Überblick über Geistesstörungen oder über die Jungian Annäherung, aber es gibt Ihnen eine Richtung, daß einmal eine langlebige emotionale Umwälzung einen Zweck hat. Ideal sollten wir mit einem Jungian Analytiker in Verbindung treten und durch einige dieser Ausgaben sprechen und unseren eigenen Verstand bilden.
Über Den Autor
John Betts ist ein Diplom-Anwärter im Jungian Analyse Trainingskurs in Zürich, die Schweiz. Er hat eine private Praxis in Victoria BC Kanada. Er kann durch seine Web site an www.jungian-analyst.ca erreicht werden.
jbetts5@telus.net
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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