Gewalttätigkeit
Blitze des Gedächtnisses strömen in mein Bewußtsein. Sie nehmen mir dreißig Jahre plus zurück. Ich war ein Junge dann, ein Neuling zu einer schlechten und haltbaren Nachbarschaft. Meine Eltern, der gemäßigten Mittel und verwegen zu einer Störung, hatten entschieden, dort umzuziehen, nachdem mein Vater einen redigierenden Job in der Bundesregierung angenommen hatte. Sie hatten eine Miete auf einem Niedrigmiete Ziegelsteinhaus genommen, das auch erschöpft war, bedeckt im Schmutz, und mit Abfall verunreinigt. Ich zerkleinere nicht meine Wörter: Vorhergehende Pächter waren Schweine gewesen, die zusammen mit Wanzen und Ratten erhielten.
"das Haus hat Potential," meine Mutter hatte gesagt, mir zu versicheren und sieht, daß ich an seinen sordid Aspekten aghast war. Seine Eigenschaft mit einen Zurückkaufen, außer seinem festen Aufbau, war ein großes waldiges vorderes Yard, vernachlässigt, gelassen ein großer Abladeplatz werden, so weedy, wie sie waldig war, aber möglicherweise attraktiv und angenehm, sicher zu sein.
Meine Mutter war ein harter Arbeiter mit vielem stamina, Kreativität und tastefulness. Sie erarbeitete die kunst des Tuns von von Wundern mit wenigem Geld. Nach drei Monaten intensiver Arbeit? welches für die erste Woche bezog einen Tischler und zwei Abfallsammler plus zwei Kipper mit ein? das Haus war transfigured, ziemlich ansehnliches, gleichmäßiges nettes, viel zu meiner Verwunderung. Es kontrastierte jetzt scharf, cuttingly, zu den Elendsvierteln an der Rückseite des Hauses und auf dem links von ihm. Auf dem Recht war eine Schule und an der Frontseite, über der Straße, war ein Nunnery auf einem großen Stück Land. Meine Eltern hatten bequem ihre Aufmerksamkeit auf diese Einrichtungen gerichtet, als ob die gute Ausbildung und die gute Einteilung ihrer Lehrer und Schwestern uns von den Übeln der Elendsviertel abschirmen konnten.
Unnötig zu sagen, sie nicht. Gewalttätigkeit war in diesem Ansatz des Holzes zügellos und ich wurde punchbag mit nur einer andersdenkenden Stimme gewählt: Grube! An der Wurzel dieser Gewalttätigkeit war malevolence, das vom Groll wächst, nachdem man Mißhandlung unterworfen worden ist. Soviel wie, meine Familie ein Bild der Unterscheidung projizierte, waren die Nachbarschaft Jungen boshaft und in Richtung zu mir heftig. Zu ihnen war dieses Bild der Unterscheidung eine Tat der Erniedrigung; ihre Gefühle waren hurt und es war natürlich für sie, mich zu verletzen. Selbstverständlich ist es viel angemessener, sich, als zu erhöhen jemand anderes erniedrigen Sie. Es ist auch viel härter, und Natur ebnet spontan alles die einfache Weise. Moralische hervorragende Leistung bezieht auf Kultur, ist ein erworbenes Merkmal, aufgrund dessen ein Mensch mutig und gerecht ist, angemessen vom Lob.
Ein Winterabend, kreuzte ich auffangen nahe bei der Eisbahn, in der ich Hockey gespielt hatte, als eine Gruppe der Strolche mich wie ein Satz Wölfe umkreiste. Dort waren sechs von ihnen, eins von, wem? ein Weakling, wem immer auf anderen beruhte, um leistungsfähig zu fühlen? unten gelebt drei Türen, östlich meines Hauses, über der rückseitigen Straße. Der Führer trat vorwärts und drehte sich herum mit einem snicker. "he kommen shithead, meinen Esel küssen." Ich wurde gereizt, um es zu treten, es nicht zu küssen. "kein Dank. Lassen Sie mich bitte gehen; Ich interessiere nicht mich für Mühe." Da ich meinen Satz beendete, stürzte einer der Jungen in Richtung zu mir von hinten und vorwärts geschoben mir los. Ich ließ meine Hockeyausrüstung fallen und befestige zum Kampf und leide. Ich war während meines Alters groß, aber groß ist klein, wenn Sie durch sechs bis eins zahlenmäßig überlegen ge$$$WESEN werden.
Wieder nahm der Führer die Initiative; der Kampf war eingeschaltet. Mit einigen Schüben, Durchschlägen und Stößen stieß ich meine Angreifer kurzzeitig ab, bis ich geklopft war und zu Boden wrang. Fäuste und Füße schlugen mich überall, durchgehend, von allen Richtungen. Plötzlich hörte ich einen bedrohlichen Shout und jeder geglitten in einem letzten Schlag, bevor ich floh. Ein tapferer und freundlicher Mann hatte sich den Anblick ihres Delikts verfangen und beschlossen einzugreifen, bewaffnet mit einem Hockeystock. Ich wurde verletzt, aber gespeichert.
Einige Tage später, ruhiges ganz rüber schmerzen, sah ich das Weakling, allein durch sein Haus? seine Hütte, zum genau zu sein, die mit altem nachgemachtem Ziegelstein bedeckt wurde, in Plätze heftig gezerrissen und mit Schaben, Ratten und woodworms geplagt. Sein Gesicht wurde gequetscht und naßmachte vom Weinen, während er mit Raserei schrie, ", Bastard-, fucking Weibchen, fucking Leben, Bumsen, Bumsen, Bumsen bumsend!" Mein Zorn wurde jetzt mit Mitleid gemildert. Ich unclenched meine Fäuste, aufgefordert durch einen Wunsch, ihm zu ersparen. Ich könnte nicht mich erniedrigen, um die Schmerz seinen Schmerz hinzuzufügen, bereits so übermäßig, daß er in Ströme der Risse und der Flüche überlief.
Sein Vater war ein unwissender und untätiger Säufer, der Wohlfahrt und verbrachte beträchtliche Zeit und Geld am Tavern sammelte. Zu Hause slouching in einem Lehnsessel, sah er für immer Fern und trank Bier oder Alkohol. Als grob berauscht, erbrach sich er manchmal, bevor er das Badezimmer und, ohne herauf seine Verwirrung zu säubern, fiel unbewußt auf seinem Bett, der Lehnsessel, der Fußboden oder gleichgültig wo erreichte. Er war auch vulgär und brutal. Er zerschlug häufig seinen Sohn und seine Frau und häufte Beleidigungen auf ihnen.
Seine Frau war eine mißbräuchliche und träge Frau, die vom Versuchen zur Fülle ihrer inneren Lücke mit Spänen, Plätzchen und Knall beleibt gewachsen war. Tag für Tag trug sie den gleichen tattered Nightgown und fand ständig Gründe für bawling aus ihrem Sohn und swiping ihn. Sie fuhr ihn geisteskrank, dann verwendete diese Geisteskrankheit wie ein anderer Grund für das Verfolgen er.
Diese zwei abscheulich und mitfühlende Eltern machten sein Leben zu Hause unbearable. Er durchstreifte normalerweise die Straßen mit Gefährte-Fellow-sufferers von ähnlichem? miserabel und heftig? Hintergründe. Zusammen sie mechanisch gekuppeltes hohes und nahmen ihren Groll heraus auf anderen Zicklein wie mir. Meine Angreifer, erster, waren Opfer.
Mein Einblick in den Ursprung der Gewalttätigkeit kam zu mir zu dieser Zeit und hat mich nie gelassen. Ich sah dann und sehe noch ein Opfer in jedem Angreifer. Einige sagen, daß es eine solche Sache wie die freie Gewalttätigkeit gibt, festgelegt von den Einzelpersonen deren Jugend zu allem Aussehen vorteilhaft war. Gewalttätigkeit um der Gewalttätigkeit willen, eine Übung in den Brutalitäten auf Kosten von anderen, ohne Provokation, hinter oder Geschenk? Ich bitte, um mich zu unterscheiden.
Aussehen ist nicht gültige Mittel des Einschätzens jemand Jugend, deren favorableness oder unfavorableness ein subjektives ist, nicht objektiv, Angelegenheit. Umstände haben keinen Wert in selbst, aber in Beziehung zu Leuten, die sie vorteilhaft oder nicht betrachten. Haltung ist hier das einzige relevante Konzept. Auch Brutalitäten können nicht auf Kosten von anderen ausgeübt werden, es sei denn diese andere sans pitié als Verbrauchbares angesehen werden. Dieses heartlessness ist groß mißtrauisch, unwahrscheinlich, jemand zu gehören, das Menschen mit Bevorzugung betrachtet, dankt zu einem Gefühl der solidarität, des gegenseitigen Nutzens.
Meiner Meinung nach wird aggressive Haltung durch Feindseligkeit ausgelöst, ohne die sie schlafend ist: eine bloße Potentialität unfähig vom Schaden. Er kann eine anormale Empfindlichkeit oder einen Intellekt einschließen, der jemand Vorstellung des Klimas verstärkt oder ändert. Die Tatsache bleibt Feindseligkeit, wie von jemand wahrgenommen, das schmerzlich glaubt und proportional victimized, immer ein Faktor bekämpft ist. Folglich kann Angriff nicht von der Schuldzuschreibung, nicht nur die der Opfer aber auch die getrennt werden der Angreifer. Diese Angreifer sind Opfer ihres kranken Verstandes, oder der kranken Behandlung haben sie ausgehalten. Sie verdienen Mitleid, außer Protest.
Sie sind verantwortlich zu einer Bestrafung nicht vengeful, die wirkungsvoll und mustergültig sein soll. Vengeance und Gewalttätigkeit sind eine und die gleiche Sache. Beide sind aufgebracht und schädlich. Beide sind reprehensible. Der Schaden, der zugefügt wird, behebt nicht den erlittenen Schaden; er setzt einfach einen Schaden mit anderen zusammen und lädt dennoch ein anderer Schaden ein. Er verlängert die Kette der Unzivilisiertheit von x (eine erschreckende Anzahl von wilden Verbindungen) zu x+1, möglicherweise +2, +3, +4, etc., anstatt, es zu brechen und zu helfen, Menschlichkeit von ihm freizugeben. Es gibt keine schlechtere Sklaverei als Unzivilisiertheit. Der beste Kurs soll bemühen, über einem Unrecht zu erhalten und ihm zu verzeihen, beim Holen des wrongdoer zur Gerechtigkeit.
In der Summe sollte Gerechtigkeit nicht avenge dienen Leute. Sie sollte dienen, Verbrechen zu verhindern und die Öffentlichkeit zu schützen, indem sie die einschüchtern oder einsperren, die eine Drohung zu anderen ausgenommen unter Drohung oder hinter Stäben sind. Sie sollte die Schwierigkeit dieser Vollmacht nie zum Punkt der Grausamkeit drücken, in diesem Fall es eine Perversion von Gerechtigkeit sein würde, ein ominöses Zeichen von Barbarity. Auf dem Gegenteil sollte sie ein Juwel in der Krone der Zivilisation sein und das Kommen einer besseren Menschlichkeit vorher andeuten, gleichbleibender mit seiner zutreffenden Natur und Zweck? in einem Wort menschlicher.
Der Unterschied zwischen Schwierigkeit und Grausamkeit ist radikal dennoch subtil; es muß hervorgehoben werden. Grausame Gesetzauthoritäten erfreuen sich in den Bestrafungen, die sie zufügen und bereitwillig die Markierung overstep. Sie sind schändlich und, wie die Verbrecher tadelnswert, die sie bestrafen. Gesetzauthoritäten, die streng sind, aber nicht grausame, üben Bestrafungen widerstrebend aus oder betrachten sie, wie ein notwendiges Übel, das sie froh gehen lassen würden, wenn sie konnten. Sie bedauern das kriminelle Element in der Gesellschaft und bemühen sich, sie durch Einschüchterung oder Einsperrung als letzter Erholungsort zu neutralisieren und vorzugsweise durch Verbesserung, eine grundlegende Änderung des kriminellen Verstandes für das bessere. Ihr ideales, so unerreichbar, wie es erhöht wird, ist die Vorherrschaft von Gerechtigkeit ohne die Anstalt von Gerechtigkeit: keine Drohungen, keine Gefängnisse, nur Leute, die tief und frei verstehen, die Grundregel von Gerechtigkeit ausüben.
Diese Vorherrschaft so unmöglich auch ist, wird sie nützlich ausgeübt. Die Anstalt von Gerechtigkeit kann für die Äusserung von Gerechtigkeit weniger und weniger notwendig werden, die immer üblicher werden kann. Dieser Fortschritt hängt von der Klugheit und vom willpower seiner Antragsteller ab, die es ihre Aufgabe mögliche Nachfolger erziehen, unterstützen und anregen lassen. Er setzt auch voraus, daß diese möglichen Nachfolger aktives an dieser Bemühung teilnehmen. Sie können nicht tatsächliche Nachfolger, es sei denn sie diese Ausbildung, Unterstützung und Ermutigung begrüßen, und Anzeige Intelligenz und Ermittlung von ihren Selbst sein.
Wieviel können uns zusammen zivilisiert werden? das heißt, gegenseitig respektvoll und nützlich, im Wissen, daß dieses hohe Ziel unsere Willen in Richtung zu einem allgemeinen gutem von colossal Anteilen vereinigen kann? Das heißt, was ist die Decke unserer möglichen Zivilisation, die Verantwortlichkeit und solidarität andeutet, ein Aufzug des Lebens, zum zu lieben? Niemand kennt die Begrenzung, also sollten keine eingestellt werden aber der Himmel!
Im Allgemeinen in einem liebevollen Klima, gibt Menscherscheinenmenschlichkeit so natürlich wie Obstbäume Frucht am Sommer. Liebe ist zu diesen Wesen, während Sonnenschein zu diesen Bäumen ist. In, sie hilft, ihnen zu wachsen in, was sie werden bedeutet, um zu wachsen (es sei denn ihre Natur von Anfang an defekt ist, das eine Ausnahme zur Richtlinie) ist: schöne und freigebige Kreationen, im Vergleich mit den häßlichen und kümmerlichen Abweichungen. Jedoch passen Sie von der Liebe auf; sie kann besitzergreifend und Manipulations-, egoistisch und devilish sein! Ja haben einige Engel die Horne, die auf den ersten Blick unter ihrem hübschen Haar unnoticeable sind; ihr Paradies ist Hölle.
Zutreffende Liebe ist im Bild des Gottes * (durch God I einfach Mittel die grundlegende Ursache von alles. Sie holt uns in Bestehen und, innerhalb der Begrenzungen auf seine Macht, stützt uns in unserer Suche nach Erfüllung). Es ist ein Wunsch zu ernähren, nicht gefangenzunehmen. Unter seiner göttlichen Richtlinie hat eine immer die anderen besten Interessen am Herzen. Niemand sollten für den Punkt des Seins unterstützend jedoch sein ein Mittäter in den bedrückenden oder zerstörenden Taten jemand von egocentricity, von Unsinnigkeit oder von Unrecht. Diese Übel sollten nicht sein liebten und dienten; sie sollten gehaßt werden und bekämpft werden.
Haß ist in Richtung zu ihnen gesetzmaßig, während die Leute, die sie darstellen, von der Liebe angemessen sind, weil sie sie durch ihre Fähigkeit, gutes zu tun übersteigen. Sie sind in der Tat grösser als die Summe ihrer schlechten Weisen; sie schließen die Energie ein, sie zu verbessern. Folglich wird Haß an diesen Weisen und an der Liebe an dieser Energie verwiesen: Er fördert die Fähigkeit der Leute, gutes zu tun. Was, wenn eine Person wer bedrückend oder vernichtend egocentric ist, ein dummes oder unjust nie auf diese Liebe reagiert? In diesem Fall ist sie verloren und das Leben dieser Person beträgt shamefully eine Vergeudung der Seele.
Durch einen Anschlag des Glücks, waren meine Eltern helle und warme Leute, die mir halfen, in eine frohe und respektvolle Einzelperson zu blühen. Ihre Liebe war zutreffend und also war die Liebe von vielen anderen, die an meinem Leben teilnahmen. Ich war auch genug glücklich, ein guter Samen zu sein. Ich war ein starker und gesunder Junge, extrem lebhaft und gemäßigt gescheit, heiter und leicht-natured, obwohl ungeduldig und Selbst-self-assertive. In meinen Augen bis meine Familie auf die schlechte und haltbare Nachbarschaft bewog, war Höflichkeit die Norm unter den Mitgliedern der Gesellschaft; sie war sinnvoll. Barbarity war andererseits eine stupefying Rarität. Das mißbrauchte Weakling gab mir ein Verständnis von Barbarity? welches war in dieser Nachbarschaft allgemein? und ersetzt meinem stupefaction mit Anteilnahme.
* Gott, in der Genese, ist in erster Linie die kreative und regierende Kraft des Universums. Als solcher, ist es unspezifisch und uncontroversial. Leute der unterschiedlichen philosophischen oder frommen Überzeugungen erkennen einmütig, daß das Universum ist, während es ist, weil es die Energie hat, so zu sein. Diese Energie kann genannt werden God, in der unspezifischen Richtung des Wortes. Sie stellt eine gesetzmaßige Antwort zur entscheidenden Frage zur Verfügung, die twofold ist: "warum es ein Universum anstelle von nichts, einerseits gibt und warum es Auftrag in ihm anstelle vom Chaos gibt, andererseits?" Im Wesentlichen ist es eine Ursache, das das Bestehen und die Natur von alles erklärt, während seine Anwesenheit total unaccountable bleibt. Es gibt keinen Punkt beim Versuchen, dieses Geheimnis aufzuklären, da, zu diesem Zweck, man eine andere Ursache, die selbst würde fordern müssen unaccountable sein würde, und so weiter endlos. Infolgedessen wird die Ursache, die dem Universum die Energie gibt zu bestehen und, entsprechend Gesetzen entwickeln, gut während eine Haupt- und zeitlose Ursache beschrieben, die durch seine Äusserung in Form von ändernden Sachen und Wesen ermittelt werden kann, aber erklärt nie.
Laurent Greniers Schreiben Karriereüberspannungen über Zwanzig Jahren. Während dieser Zeit hat er erweitert und vertieft seinem worldview, durch Senke vieler Reflexion und Studie und im Ende hat "einen Grund für bis jetzt leben," seine beste Arbeit in Handarbeit gemacht.
Amtliche Web site: http://laurentgrenier.com/ARFL.html
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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