Bolest a smutek
Patanjali v jeho Yogasutra popisuje, že lidé jsou stiženy pět druhů bolesti. Jsou to - nevědomost (avidya), příloha (raga), pohrdání (dvesha) a strach ze smrti (abhinivesh) (II.3). Nicméně neznalost je důvod pro klíčení všech ostatních bolesti a tak dlouho, dokud není nevědomost vykořeněni díky self-znalosti bolest zůstává v jednom ročníku nebo other.What je nevědomost? Patanjali popisuje - zvážit efemérní (anitya) jako věčný, faleš (ashuchi) jako pravda, smutek (duhkha) jako potěšení a bezduchý (anatman) a duše je ignorance (II.5). Věci, které vnímáme smysly nemají žádnou skutečnou existenci. To jsou pomíjivá a false. Tyto věci způsobují bolest těm, kteří věří v jejich skutečnost. Peklo, nebe, andělé, duchové, nebo imaginárního Boha nemají skutečnou existenci. Všechny ty náboženské symboly, sochy bohů a bohyní nemají žádný skutečný existence. Skutečná síla spočívá v duši každé bytosti. Je to osvícení duše, které vše osvětluje. Věci, které život a duši, jsou reálné a existující. Záležitost, která je bez života, je nereálná a neexistuje. Hmota existuje ve vědomí živých bytostí only.Egoism se vyvíjí, když všechny viditelné síly akumulovat (II.6). Existují dvě mocnosti - jedna je síla duše a druhý je moc viditelných věci. Bohatství moc, vládnoucí moc, svalovou sílu nebo atomové elektrárny jsou vidět a jsou neskutečné. To jsou projevy duše moci pouze. Atomové elektrárny se projevuje, když budeme investovat obrovské částky v ní bohatství moc manifesty, když jsme tvrdě pracovat a vydělat, vládnoucí moc se projevuje, když vládnoucí pár vytvořit strach masy. Všechny tyto síly jsou nereálná a ten, kdo věří v jejich skutečnost se stává sobec a trpí pain.Similarly, kvůli nevědomosti, lidé vytvářejí vazbu k neskutečné věci, považovat je za reálné a šťastného, lidé vytvářejí contemt a dívat se na reálné a šťastného věci. V současné době se lidé více a přilákal k materiální zisk, i když vývoj lhostejnost nebo dokonce contemt k rodině, přátelům a jiných živých bytostí. Soul, života a vědomí jsou pouze reálné a existující. Měli bychom být přitahovány k nim only.Fear smrti je velmi bolestivé. Patanjali popisuje - a to i ty, mudrci, kteří věří pouze v přírodní zákony jsou stiženy strach ze smrti a nejsou o nic lepší než blázni (II.9). Vzdělaný a moudrý muži vidět a věří v přirozené cykly zrození a smrti, východ a západ slunce, léto a zima, a cyklus vody v řekách. Nicméně je třeba mít na paměti, že přírodní cykly, nebo zákony se řídí pouze materiál svět. Tyto cykly nejsou na stejné úrovni jako cyklus narození a smrti. Materiální svět nemůže odchýlit od přírodních zákonů, ale člověk nemůže odchýlit od všeho. Mysl člověka nemůže být podrobeno vnější síly. Mysl a duše nenarozených dětí a věčné. Jak jsme měnit šaty, tak duše vstupuje do různých orgánů, jak chce. Takže strach ze smrti, je neopodstatněný. Jak jsme se jít do snění a spánku státy, tak jdeme až po světě, od současném světě. Jak jsme se jít do snění a spánku uvádí, kdykoli chceme, takže můžeme jít po světě, v závislosti na naší vůli. Prostřednictvím cvičení jógy bychom, aby naše síla vůle silná a udržovat ji pod kontrolou. Strach ze smrti je možné se vyhnout, a mohou být předmětem control.All myšlenky, které vytvářejí v důsledku neznalosti a způsobit bolest může se vyhnout pomocí meditace (II.11). V meditaci lékaře by měli zkusit k odpočinku v sobě. Pravda, já je doma a realita všech. Když se někdo sklouzne z této skutečnosti. podlehne jeden kyblík a utrpení. Pravda, já je báječný, který poskytuje pouze věčný pleasure.Patanjali popisuje, že příčinou bolesti je snaha jednat. Když tam je akce je bolest a žal, protože akce je následován ovoce opatření, která mohou být potěšení nebo bolest. Ctnostné skutky vedou k radosti a štěstí, vzhledem k tomu, zlé skutky vedou k bolesti a zármutku. Takže člověk by měl jednat přemýšlel, co přijímat. Nic, ani Bůh dává ovoce akce. Twin Towers v New Yorku byla zbourána kvůli zlé skutky teroristů. Chvíle Člověk může dělat, co chce, není nikdo, kdo ho může ověřit. Jediný muž může kontrolovat jiného muže. Pro tuto hrozící bolest a žal je možné se vyhnout. Je-li zpravodajská služba by byla vigilent, demolice Twin Towers by bylo averted.People přání více a více jednat. Tímto zvou smutek. Tento nadcházejícím žal je možné se vyhnout. Dokud nevíme, příčina tohoto hrozícího smutku, nemůžeme se vyhnout. Yogasutra popisuje příčiny as - spojení vidoucího a dohled je příčina této blížící se a zbytečného utrpení (II.17). V hlubokém spánku není touha a žádná opatření, a pro toto není smutku. V hlubokém spánku věštec a dohled nestane. Tam není nikdo jiný než já. Pro tento člověk vidí nic slyšet a nic. Je blaženého stavu. Dokonce i rakovinu pocit blaženosti hluboké sleep.For učení více aforismy související s bolestí a smutkem, a dozvědět více o józe, mohou čtenáři projít svou knihu "pátrání po pravdě: duchovní a jógové cestě" Autor Premansu Chand, 40, vydala svou první knihu "Quest for Truth: jógy a duchovní cesta "v poslední době. doposud pět články byly publikovány s ezinearticles.com o józe.-li čtenáři najít tyto výklady jako racionální a stojí za učení, mohou na adresu autora,
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Water Car Pro» Muscle Gaining Secrets
» Winning Lotto Strategies
» Auctions PASS
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
