English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Christian Gladiators? atletika jako metafora pro křesťanské životní styl

Vztah RSS Feed





Když Paul první dorazil do Korintu ve středu své druhé misijní cestě, Skutky 18:2-3 uvádí, že nastoupil Akvila a Priscilla povolání výrobu stanů. To je v souladu i s tím, co Paul sám o tom psal ve stejnou dobu. Například, v 1 Te. 1:9, říká: "Jistě si vzpomínáte, bratři, naše trápení a utrpení, jsme pracovali ve dne v noci, aby nebyl být nikomu na obtíž, když jsme kázali evangelium Bůh s tebou. "Podobně, v 2 Sol. 3:7-8, Paul uvádí:" Byli jsme nezaháleli, když jsme byli u vás, ani jsme jíst své jídlo bez placení za to. Naopak, pracovali jsme ve dne v noci, pracný a dřeli, aby že bychom se zátěž na všechny z vás. "Pavel z obou těchto prohlášení, zatímco ještě v Korintu. Krátce poté, co opustil Korint, ke konci třetí misijní cestu, Pavel popisuje své apoštolský právo být podporován má prospěch duchovně (1 Kor. 9). Ptá se ironický, řečnická otázka, "Nebo je to jen já a Barnabáš, kteří musí vydělávat na živobytí?" (1 Kor. 9: 6). Podle Jerome Murphy-O'Connor: Na první pohled obchodu tentmaker se jeví jako obzvlášť vhodné pro toho, jehož ministerstvo zaměřený na města, ale tam byla tendence mezi řemeslníky období využívat specializované tituly, i když tam byly skutečně na které se vztahuje na mnohem širší spektrum?, hodně stejně jako tesař dnes někdy popisují sebe jako skříňka-maker. Paul se se vší pravděpodobností kůže-pracovník, který se mohl stát ruku k výrobě široké škály výrobků z tohoto materiálu: [sandály], tykví na vodu a víno, postroje sedla, štíty atd. Stany byly rovněž vyrobeny z kůže a připravený trh by existovala v Korintu (Pavla Korintu: Texty a archeologie, +168). Jedním z důvodů je to pravda, je to, že Isthmian hry konaly v nedalekém Isthmia. Druhá jen s olympijskými hrami se mezi čtyři velké Panhellenic hry, byly Isthmian hry konají dvakrát tak často jako ostatní, každé dva roky. V době, kdy Pavel přišel do Korintu, Isthmian her bylo 500 let. Byli nebyl přerušen ani v průběhu století, že její tradiční host Korint leží prakticky opuštěné (146-44 př. nl). Zhruba v době Paul dorazí do Korintu, 50 CE, byly přesunuty zpět do hry Isthmia z Korintu. Další festival, císařský Hry, se konalo souběžně s každým dalším výskytu Isthmian her. To představovalo své vlastní místo konání akce. Zástupy lidí z celé římské říše hrnuli do Isthmia, a to buď k účasti nebo sledujte soutěže. Podle Dio, současník Paul (v jeho řeči 8.12), základní atletické události Isthmian her včetně nohou závody, zápas, skoky, box, vrhá oštěp, a házení discus.At té či oné době v historii her další akce včetně koňské dostihy, závody vozů, čtení poezie, drama, zpěv, předzvěstí, hrát lyru a flétnu, a malba soutěže. Jachta závody v nedalekém záliv Saronikos dal her funkci nebyl nalezen v Olympii, Delphi, nebo Nemea. Události byly naplánovány pro ženy i muže, a také pro děti. Velké množství peněz změnil ruce, a to nejen z hazardní hráče, který vyhrál a prohrál, ale i od těch, kteří zasypali dary victors.Excavations z Isthmia začala v roce 1883 pod Paulem Monceaux. Oni byla obnovena v roce 1930 BS Jenkins a H. Megaw. Tyto rané snahy přinesly jen skrovné výsledky. Oscar Broneer, nicméně, kdo vyhloubený stránek 1959 - 1967, odkryl chrám Poseidon, porticoes, svatyně Palaemon, dva stadiony, jeden hodně dříve než ostatní, a vypořádání Hellenistic v nedalekém "rachi." Jeden z asistentů Broneer to, Elizabeth Gebhard, vyhloubený divadlo. Od roku 1967 do roku 1976, S. Clement vyhloubený římské lázně a další budov. Paní Gebhard se vrátil v roce 1980 a 1989 vyhloubit ústřední svatyně a pravěkého sídliště u "rachi." Archeologové by mohl najít žádné stopy trvalého ubytování pro davy účast hry už v prvním století nl Ty byly postaveny v druhém století. Tváří v tvář možnost buď museli ujít pěšky několik kilometrů denně, aby byli svědky událostí nebo nákup a prezentace stan, stovky, ne-li tisíce, a proto raději to druhé. Jinými slovy, může Korint byl jedním z nejlepších míst na světě, Středomoří Paul otevřít tentmaker obchodě. Malé obchody, jako je jeho (asi 10 stop o 10 stop) s podšívkou trzích v Hellenistic městech po celé Empire.Did Paul zúčastnit hry, zatímco on žil v Korintu? Nemáme žádný způsob, jak poznat určitě. Hry byly otevřeny oběť Poseidon jako rezident božstvo patrona. Kromě toho, mnoho z atletických soutěží provedena v nahá pro muže a ženy, sportovce pravděpodobně na sobě jen nejomezenější na oblečení. Očekávali bychom, že taková neslušnost urazit Židovský / Christian skrupulí. Přesto, Murphy-O'Connor uvádí: Je těžké se rozhodnout, zda Paul sám zúčastnil her. Palestinský odpor Židů v těchto brýlí je dobře zdokumentováno ..., ale nemůžeme předpokládat, že Stejný postoj převládal v diaspoře. Philo-li pocit, že se bez vstupného vše-v zápase soutěže (viz omnis probis, 26), můžeme si být jisti, že mnoho Židů Hellenized neměl výčitky svědomí, který působí v hry. Židé museli speciálně vyhrazených míst v divadle v Milétu v západní části Malé Asie?. (17). Co víme jistě, je, že Pavel používá obeznámenost s hrami jako zdroj metafor v jeho učení. vyšetření jeho projevy a písmen ve zhruba chronologickém pořadí odhaluje řadu narážek na atletické soutěže. (Budu dělat narážky odvážné a poskytnout více doslovný překlad, kdy užitečné.) Před příjezdu do Korintu, v kázání vydané v Antiochie Pisidie (Skutky 13:25), Paul používá "(závod) kurz" (řecky: dromos, za slovo "rollerdrome" a "hipodrom"), jako metaforu Boží záměr pro život John Křtitel: "A když byl John dokončení jeho průběhu, pořád říkal, 'Kdo myslíte, že jsem? Nejsem on.'" O mnoho let později, by Paul používají stejné snímky znovu odkazují na jeho vlastní smysl života. Když se nabízí rozloučení s Efezu starších (Skutky 20:24), Pavel říká: "Nicméně se domnívám, můj život stojí za to pro mě nic neznamená, jen kdybych se může dokončit kurz a dokončit ministerstvo kterou jsem přijal od Pána Ježíše-svědčit, aby evangelium Boží milosti. "V Galatským 2:2, jak Pavel popisuje počátku cesty do Jeruzaléma, píše," I. .. nastavit před nimi evangelium, které jsem kázal mezi pohanům. Ale já jsem to soukromě pro ty, kdo vypadal, že je vůdce, ze strachu, že jsem běžel a běžel závod jsem nadarmo. "Později, ve stejné knize (5:7), když uvádí:" Běželi jste dobrý závod . Kdo snížení na vás a stále vás z poslušnosti pravdě? "Tyto metafory Pavla zaměstnání před tím, než vůbec dorazil do Korintu. nejdelší pasáž však vyskytuje v první Korintským 9:24-27. Krátce po jeho dokončení kostel-založení návštěva v Korintu, že Pavel naléhá Korintským: Nevíte, že v závodě všechny běžce běžet, ale jen jeden dostane cenu? Spustit takovým způsobem, aby si cenu. Každý, kdo soutěží ve hrách jde do přísného tréninku. Dělají to dostat korunu, že nebude poslední, ale my jsme to dostat korunu, která bude trvat věčně. Proto jsem neběží jako muž běží bez cíle, jsem neměl bojovat jako muž výprask vzduchu. Ne, já porazil své tělo, a to moje otrokyně, takže poté, co jsem kázal ostatním, já sám se nestane diskvalifikován. V předchozích stoletích, mimochodem, (řecky: Stephanos) korunu udělena za cenu Isthmia byl vyroben z borovicových větví, jak je znázorněno na zadní straně současných mincí a řezbářské práce na adrese Isthmia. Větev borovice věnec nadále ikonický symbol Isthmian her, i když důkazy existuje, že další závod, selinon (bylina podobná celer či petržel) byl použit v prvním století nl votivní řezbářské slaví vítězství Isthmian ukazuje korun z nejrůznějších rostlin, včetně borovice a selinon. Toto se hodí obzvláště dobře s výrazem, "koruna, že nebude poslední," nebo více doslovně, "podléhající rychlé zkáze korunu." V době, kdy Isthmian sportovci dostali bylinný korunu, to bylo již wilted.In několik dopisů, Pavla když používá slovo "boj" nebo "soutěž" (řecky: AGON-, ze které jsme si "muka" a "trápit"). V Rom. 15:30, například, "Prosím vás, bratři, skrze našeho Pána Ježíše Krista a skrze lásku Ducha svatého, aby se ke mně v mém boji tím, modlí se za mne Bohu. "Podobné pasáže se vyskytují v dopisech Pavel později napsal z vězení (srov. Ef. 6:12; Col 1:29; 2:1; 4,12; Phil. 1:30) av jednom napsal poté, co byl propuštěn (1 Tim. 4:10, 6:12). V jednom z těchto vězení dopisy (Fp 3:13-14), Paul platí závod snímky na své vlastní zkušenost: "Ale jednu věc jsem si: Zapomněl, co je za zatěžuje a k tomu, co je před námi, jsem jdi za cíl vyhrát cenu za které Bůh povolal mne k nebi v Kristu Ježíši. "Slovo si" cenu "(řecky: brabeion) je jedním z nejméně tří řeckých slov se používá k popisu cenu udělovanou na vítěze soutěže. Souvislosti uvádí, že to, co Pavel se odvolává na svou minulost zapomněl úspěchy, ne jeho minulost selhání. Na rozdíl od toho, kolik kazatelů používat, není tento verš říká: "Nenechte se odradit neúspěchy minulosti z vítězství." To říká opak: "Nespoléhejte na vaše 'záznamy' o úspěchů. "Každý závod je úplně nový závod, a všichni běžci, dokonce i mistři, musí prokázat svou hodnotu znova." Když je Pavel vězněn ještě jednou, těsně před popravou, píše ve svém Poslední dopis (2 Tim. 4:7-8): Bojoval jsem dobrý boj (Agone) jsem absolvoval kurz (dromos), zachoval jsem víru. Co zůstává, je pro mne mohla být udělena koruna (Stephanos) spravedlnosti, které Pán mi sdělit, že v den, který je spravedlivý soudce, a to nejen, dá mi to, ale i všem těm, kdo milují své projevy. Stejně jako i v moderní době, nejvyšší-hodnotící úředník předloží má tu čest rozdávat ocenění, tak Paul předpokládá, že Ježíš mu korunu ocenění za vítězství v křesťanském "rasa". Všechny tyto skutečnosti mohou být snížena na několik zásad, pár "pozemní pravidel ": I přes vítězství Krista na kříži a jeho poskytování odpuštění jako výsledek, křesťanského života zůstává souboj mezi dobrem a zlem. Jedná se o zápas s ďáblem, v němž Sázky jsou vysoké a riziko ztráty je reálná (Ef 6,12). Bůh chce, abychom vyhrát tuto soutěž, a Učinil každé ustanovení pro náš úspěch. Přesto musíme být my sami ochotni podrobit kázni a podrobit se tvrdého výcviku, pokud chceme získat cenu (1 Kor. 9:24-25). Bůh si stanovila kurz Chce nás následovat (Skutky 20:24). Hranice hřiště Má značené Jeho morální bude-budeme pohybovat mimo Hranice, kdy jsme dopustit hříchů, nebo "viny". V rámci těchto morální hranice, ale máme značnou svobodu uplatnit svůj vlastní úsudek o tom, jak nejlépe "běh naší rasy" (2 Tim. 4,7). Smrt je cílovou čáru a život s Kristem ve věčnosti cena (Fp 3:13-14; 2 Tim. 4:8). V pravém slova smyslu, jsme již vítězové jakmile začneme závod. Podle slov Pavla, jsme "super-vítězný" skrze toho, který si nás zamiloval "(Ř 8:37). však musí stále běžet závod a vyvarovat se dostat diskvalifikován (1 Kor. 9:26-27). Jestliže jste ve své křesťanské závod? Jste na startovním bloky? Možná jste zaokrouhlování poslední křivky a zíral na dokončení-line před námi. Nebo možná jste ještě v tribuny sledoval ostatní provozní race.Wherever jste, Boží výzva je pro Vás získat v závodě, běžet se všemi you've got a cross-line dokončit vítězný. Ten Vám umožní, zařídíme, a vlak vás. Ale musíte dělat svou část: vezměte si křesťanský život vážně, si přečetli o "pravidlech" a poslouchat a poslouchat Váš trenér. Pak RUN! Chceš jít hlouběji? Tady jsou některé doporučené zdroje: 1962 Oscar Broneer. "Vítězství Isthmian Crown." American Journal of Archaeology. 66:259 ff. (Viz též Broneer mnoha dalších spisy na Isthmia.) 1967, Pfitzner, Victor C. Paul a Motif Agon: Tradiční sportovní snímky v literatuře Pauline. Leiden: EJ Brill. (disertační práce na Evangelické teologické fakulty MÃÆ'à † â € ™ à€ SA, ¼ nster, Vestfálsko, Německo) 1973 Elizabeth Gebhard. Divadlo na Isthmia. Chicago: University of Chicago.1983 Jerome Murphy-O'Connor. Svatého Pavla Korintu: Texty a Archeologie. Wilmington, DE: Michael Glazier. Copyright ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡ÃƒÂ € SA, © 2005 Steve Singleton, Všechna práva vyhrazena. Steve Singleton napsal a redigoval několik knih a mnoha článků o předmětech zájmu studentů Bible. Vyučoval řečtina, Bible a náboženské předměty studia Bible College, vysokých škol a vzdělávacích programů pro dospělé. Vyučoval semináře a workshopy v 11 státech a Caribbean.Go jeho DeeperStudy.org zdroje pro studium Bible, bez ohledu na to, jaké jsou vaše znalosti a zkušenosti. Prozkoumat "mělčině," sondovat "hlubin", nebo použijte dobře-organizovaný "Studie odkazy" na původní zdroje v angličtině

Článek Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!

Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odešlete vaše články na Messaggiamo.Com Adresář

Kategorie


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa stránek - Privacy - Webmaster předložit vaše články na Messaggiamo.Com Adresář [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu