Kundalini stoupá - srovnávací práce o Thelema a kashm
camparative práci na Thelema a Kašmír Shaivism
"Já jsem tajný had svinutý asi na jaře: v mém vinutí je radost. Kdybych zvednout hlavu, já a moje Nuit jsme jedno. "Kdybych se sklánět hlavu, a střílet tam jedu, pak je vytržením ze země, a já a země jsou jedno. "II.26 Liber Al vel Legis."
"Shaktipat je soucitný vůle Paramashiva; to se také říká milost. Shaktipat od Gurua nebo Boha nás inspiruje k procházce na cestě self-znalosti. "- Svámí Muktananda
Ze všech možných mystické cesty k něčí Božství, školy Thelema a Kašmír Shaivism jsou dva, které se shodují na tom, že člověk je božství je samostatně manifestu nebo preeminent, bez boje, postup nebo potřebu techniku. Vashnava školy a kult křesťanství použití rozkroku dualismu k podpoře jejich falešné získání moci nad myslí kolektivní lidskosti. Skutečně, pokud Shiva je všude, jako Shaivites prohlásit: "Paramashiva", pak Bůh je všude, tedy zmaření potřebu hierarchický systém, jako je kostel, který je v nejlepším prostředníkem mezi uchazeč a božské. Podobně v Liber Al, jeden z hlavních zásad je, že "Každý muž a každá žena je hvězda." Tento vrcholí plné vyjádření v aktu životních svůj život jako "Královský Man". Tyto dva přístupy mystické najít potvrzení v moderní kvantové fyzice den, kdy hmoty a vědomí jsou dvě strany téže mince, jako jsou Shiva / Shakti a Nuit / Hadit. Dva manželé spolu v hlubší jemnější vrstvy v rámci kvantové pole.
V citace je uvedeno výše, Hadit identifikuje se jako tajný had, kundalini, nebo individuální vědomí, Jiva. Nuit je označena Mayashakti, který je fenomenální rozšíření noumenal, Paramashiva. Kromě toho je přirovnáván k zemi Prikritas nebo tři gunas, Sattva (jasnost), Rádžas (chaos), a Tamas (setrvačnosti). Tyto nakonec projevit jako tělesný tělesnost. Když Hadit vleků hlavu, to je cesta k mysticismu nebo vzdání se práva, jehož konečným cílem je nazýván Ains, negativní závoje existence, v západní civilizace, a Paramashiva v orient. Když se droops dolů hlavu a střílí tam jedu, se vystavuje cestu magick, násobnost, kdy mág se snaží "vyvolat změnit v souladu s vůlí. "Hadit a Nuit scházet jako Jivanmukta, což znamená, že i když žijí ve fyzickém těle a utrpení, bolesti v každodenním životě, je nakonec ještě jeden Shiva, nebo Bůh. Hadit, Návrh je a vzestup kundalini, je přirovnán k sloveso. Kromě toho je Nuit, věc nebo matice, přirovnal k podstatné jméno. Tito dva spolu jsou "Tao a čínské filozofie". Tento Manželství protikladů přichází ke zdárnému konci v biune boha Ra Hoor Khuit, korunovaný a Dobytí dítěte, a jeho dvojník Harpokraat, bůh mlčení. Jak již bylo zmíněno, je to také Jivanmukta, Boží muž, vylíčený jako Nuit / Hadit nebo Shiva / Shakti.
Ve druhé citace je uvedeno výše, Shaktipat, "Guru milosti", je forma zahájení přímo přenáší z Guru do čela , prostřednictvím dotek ruky, upřeným pohledem, nebo slovo či frázi řekl v pravou chvíli inspirovat Samadhi. To může také sestoupit z nejvyšší úroveň vlastního vědomí, bez fyzického Guru, pro Shiva je typický Guru. Přenos Shaktipat je možné pouze tehdy, když naplněno čela dosáhla feverent bodu oddanosti a jasné pochopení, že Guru je Šiva nebo Bůh. Shaktipat může také přenést z učitele na student, i když řekl, guru již není na této rovině. Jeho Shaktipat může rozšířit se přes propast času v podobě rituálu, knihy, fotografie, umělecké a další média. V aréně Thelemic myšlení, zřejmé, kult osobnosti, nebo Těžištěm oddanost je Aleister Crowley, ale to je superceding obdiv jeho nemrava filozofie a mystický přístup. V hinduistické mytologii je Shiva par ctitel excelence, projevující se ve formě Hanuman Opičí král a později jako Arjuna. Hanuman vystavuje své oddanosti Rama tím pomáhat mu v jeho hledání své ztracené ženě. Arjuna, stejně tak, vystavuje své oddanosti Krišna v epické bitvě Bhagavadgita v Mahabarata. Nestačí lze říci o fascinující pohled a shaktipat, která teče od tam. V 14. stupně skotského ritu, "The Perfect Elu", Hierophant jde forma iniciovat zahájení, kterým na jejich očích fascinující pohled, který předává moudrost než slova.
V Trimurti hinduismu, Brahma je stvořitel, Višnu je Sustainer a Šiva je ničitel. Tento destruktivní prvek je zobrazen v "Eye of Shiva" vyobrazené na tarotových karet, "věž". V této převážně červenou kartu bojových vlivům, zlověstné oko bez víčka může být viděn emitují destruktivní ránu do babylonské věži. To je symbol paradigmatu sám, který závisí na likvidaci starých vzorů a systémy víry, takže nové složitějších systémů mohou chopit nepřerušený nadměrné zavazadlo, které vytváří neophobic setrvačnost. "Eye of Shiva" je znázorněno v hinduistické ikonografii jako třetí oko, nebo šišinka. Tato třetí oko, je v moderní psychoanalýzy, jen základní samostatně, nebo v hinduismu, jak Atman. Každý Atman, nebo Hadit bodu, je tajné centra v člověku, jehož hmoty a vědomí sloučit do vyšší syntézy složitých pořádku, Ra Hoor Khuit / JivanMukta. Tento Je ticho Dynamika Kašmíru Shaivites .. To je konečným dichotomii bytí a stává se spojily do dokonalosti. Toto může být vyjádřeno v obou systémech, jako slovo "AUM" (A-bdění, U-snění, a M-hluboká spánku) a je uvedeno v sútry Shiva jako "čtvrtý těší a je obsažena ve stavech bdění, snění a hluboký spánek." Dále je nasycen, "trojice snědli pán hrdina." Čtvrté a pán hrdiny jsou vyjádřením Shiva konečné realitě a jsou zřídka viděny průměrný muž svázány dře o probuzení, snění a hluboký spánek. Tato čtvrtá, nebo realita je Mahayogi, což je cíl o kontemplativní cvičení jogín. Pokud k tomu dojde unie nižší všední realita je zatopena vyšší a je vyjádřena v sútry tak, "Pour čtvrtá ve třech šířit jako olej ve vodě." To ukazuje, čisté světlo vědomí, známý jako Prakasha v orientu, a LUX v západu, si je vědoma, a sledoval během všech tří států světských, a je vždy připraven povodňové zahájení inspirace a tvořivost neomezená přírody, je, že to je nekonečný. Tato cvičení se destiluje v Kašmíru posvátného textu Shaivite volal, "Vijnana Bhairava", jejímž prostřednictvím je dosahováno jednoty s ParamaShiva. 112 těchto cvičení jsou nápadně podobné těm nalezený v Liber Nuit a Liber Hadit, které obsahují cvičení pro expanzi a kontrakci vědomí. Pohybují se od záhadné cizí, a jsou citován takto: "Poslouchej zvuk hudebního nástroje, jak to doznívá"; "meditovat na OM a neplatné na konci to", "Soustřeď se na výše uvedené za neplatné a neplatné dole", "meditovat na Shaiva Tattva as prostupující celý vesmír ". Toto konečné ceny je výrazem skutečnosti, že svět je ztělesněním boha Šivy, a že lze najít všude a všude.
Je zajímavé, který Šiva hláskoval zpět, je Avis. Důležité je latina pro ptáka, který se používá ve slovech označuje létání například pro letectví a ptáky a může být přirovnáván k Horus sokol. Kromě toho, Avis, nebo Aiwass, ministr zdůrazňuje, že psychické a zasvěcení se vyskytují v mysli skutečný vyznavač Nuit. "vzájemným Shiva / Shakti mohou být vyjádřeny v Thelemic hlediska," protože je vždy slunce a ona měsíc. Ale k němu je okřídlený tajný plamen, a k ní sklonil hvězd ". princip Shaivite z ParamaShiva, že Šiva je všude stejně, je možné vidět v veršů z Liber Al," Bind Nic! Nechť se žádný rozdíl mezi provedeny si mezi jakoukoli jednu věc, a cokoli jiného, neboť tím, že přišel bolí ", a dále v" Každé číslo je nekonečné, není rozdílu "
Konečně je třeba zdůraznit, že k životu jako "Královský Muž ", jeden by neměl odvrátit od radosti a extáze života, jako otrok myslí morální většiny, kteří si žijí v područí jiného muže ideologie. Oba Kašmír Shaivism a Thelemic filosofie i vyprostit jednoduchá potěšení života od represivní sevření viny inspirující Dominator kultury a pozvednout je k vrcholům úctou, přičemž potěšení se stala prostředkem unie.
O autorovi
Jonathan Bethel a Michael McDaniel jsou oba spisovatelé a lektory v oblasti Společnost, filozofie, psychologie, přírodní vědy, historie a futurismus .
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Water Car Pro» Muscle Gaining Secrets
» Winning Lotto Strategies
» Auctions PASS
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
