Hladověl destiláty, smutných duší
Dej nám dnes náš každodenní chléb. Matouš 6:11 (NIV), můžeme být inteligentní, zdravý, bohatý, a náboženské, a to by nemělo smysl bez chleba. Nejzbožnější svatý je stále závislá na chleba. Tak tohle je modlitba přijetí velkou potřebu, potřebu chleba a je to all-inclusive. Žádný člověk nemůže jíst inteligence. Nemůžeme jíst peníze, nemůžeme jíst Bibli a survive.The implikace v této modlitbě je jasné: jsme závislí stvoření. Potřebujeme něco, co jsme schopni vybavení pro sebe. Traktor se pohybuje dolů brázd, jsme semena rostlin, ale k jakému účelu bude sloužit, pokud by neexistoval život na semena? Někdo dal život v semeno, život v půdě, a život v zemi. I když jsme spolu-dělníků s Bohem v jeho práci, jsme stále závislí na Krista a Jeho stvoření. Víme to, protože v případě, že život v osiva a půdy dies jsme také die.It je pouze tehdy, když si uvědomíme, a rozpoznat charakter našeho vztahu k Bohu jsme schopni ještě naději porozumět našim vlastním životem nebo vhodných pro řešení životních mnoha komplikacím. Ať už se nám to líbí nebo ne, jsme tvorové z prachu av prach se vrátí. Jsme zcela, úplně, zcela závislý na mercies.Give Boží nám náš denní chléb. Nejenže je tato modlitba odkaz na fyzický hlad, ale také duchovní hlad. Dr. David G. Myers, ve svém článku "The American Paradox: Duchovní Hunger ve věku hojnosti," poznamenal: Žádná společnost v historii, jakou kdy svět těšil standard Životní Američané vědí dnes ... Ale od roku 1960, počet rozvodů se zdvojnásobil, ztrojnásobil teen sebevraždu, násilných trestných činů čtyřnásobně, který vězeňské populace zpětinásobily objem, a podle některých odhadů výskyt deprese u do roku 2000 na desetinásobek toho, co bylo v roce 1900. Američané jsou méně šťastní dnes, než byly před 40 lety, a to navzdory skutečnosti, že oni dělají 2,5 krát více peněz. Jak jsme se do této šlamastyky? Jsme skutečně hladověl lihovin, naše duše v hlubokém zármutku. Tam je hlad v našich duších, v samém kořeni našeho bytí pláče, prosí, prosil, aby se fed.There je hlad po lásce. Mnoho z nich se nikdy nezažil, a ne Opravdu vím, co to je, že jsou hladoví po. Ale oni mají hlad, jejich duchové hladověl, až se někdo jen o ně. Tento typ hladovění může být přirovnáván k ty časy, kdy jsme chuť na jídlo, ale nevím co to je, že jsme hladoví po. Takže jsme něco sníst, ale nesplňuje. Mnozí z našich bratří a sester, kteří jsou hladoví po lásce se snaží najít v drogách nebo alkoholu nebo hazardní hry, nebo pohlaví, nebo všechny druhy neřestí, pouze učit se, že nesplňují hlubokou touhu po lásce a acceptance.Jesus dostal hlad, a to nejen fyzicky, ale duchovně. Vzpomínáš si, kdy Chystal se Getsemanské Řekl svým učedníkům, aby, "Sedni si tady, zatímco já jdu tamhle modlit. "Vzal Petra a oba syny Zebedeovy spolu s ním a on se začal rmoutit a starosti. Řekl jim:" Má duše se potýkají s bolestí do okamžiku smrti. Zůstaň tady a hlídat se mnou. "Matouš 26:36-38 (NIV). Ježíš byl hlad. Měl hlad pro společnost, hladový po pohodlí, hladový po přítomnosti blízkých přátel, hlad mít někoho, kdo s ním rozumí Jeho utrpení, Rozumí Jeho bolesti, chápat jeho utrpení, chápat jeho smrti. Ježíš byl duchovně hladoví po empatii a vědět, že jeho učedníci byli s Him.As národa a jako svět, naše duše jsou úzkostné a trápí pro nedostatek duchovního jídla. Naše touha sahá do velmi hloubku našeho bytí. Jsme tak zoufale hladoví, že jsme sotva věděli, co dělat sama se sebou. Naše žaludky může být plný, ale my jsme hlad. Můžeme mít peníze v našich kapsách, ale máme hlad. Můžeme mít střechu nad hlavou a boty na našich nohou, ale jsme hlad. Jsme hladoví po poznání a potřeba krmit z desky na nonjudgmentalism a soucit. Jsme hladoví po milá slova a je třeba nakrmit z bufetu soucitu a povzbuzení. Jsme hladoví po sounáležitosti a potřeby ke krmení z misky, odpuštění a milosrdenství a toleranci. Jsme chuť na naši kritici chodit míli v naší obuvi, oblékl kabát naší zátěže, a nosit boty naší bolestí. Naše duše jsou v hluboký zármutek a zvuky hladoví duchové zaznívat universe.OUR PLEA: Dej nám dnes náš každodenní chléb. JEŽÍŠ: "Já jsem chléb života. Ten, kdo přichází ke mně, nikdy nebude hladovět, a kdo věří ve mně, nikdy nebude mít žízeň." Rev Saundra L. Washington, DD, je ustanoven farářka, veterán sociální pracovník a zakladatel AMEN ministerstev. Je také autorem dvou knih stolek: Pokoj Pod Sníh: Básně, že Preach a negativní Poruchy: Kázání, které učí, které mohou být přezkoumávány na jejím místě. Její nová kniha, Out of Deep Waters: Můj smutek Management sešitu, se očekává, že bude k dispozici soon.You jsou vítáni k návštěvě AMEN ministerstev: Vaše duše je Autoservis pro duchovní osvěžení, povznesení duše, procházet naší nově rozšířené mini nákupního centra nebo si prohlédnout náš doporučených knih, možná budete chtít přidat do vašeho osobního library.Blessings pro všechny!
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
