Proč se trápit
Možnost téměř 400 Starý zákon prorokuje, přichází k naplnění ve vtělení Ježíše Krista, na rozdíl od svrchovanou kontrolu Boží historie, vrávorá představivost. Jistotu, že Bůh plánované Jeho příchod syna na svět může nabídnout stabilizující podpora na naši víru v našich Lord.We žijí v den zatčení, která nabízí některé nic pro nás chytit. Základy se rozpadají, absolutních se chvějící se ignorují staré pravdy. Křesťan se může obrátit na stránkách jeho Bibli a zjistil, že proroctví je stabilní víru, která je tak lehce otřesena v případě nesmíme dovolit, aby náš duchovní vizí snížit pouze nejisté věci tohoto world.The příběhu o narození Ježíše v prvních dvou kapitolách Matoušova evangelia není všechno sněhové vločky a fuzzy málo jehňata a světlo hvězd a zpěv andělů. Typické pro Boží práci v člověk, lidské utrpení následuje božský promise.Joseph byl šokován, když jeho snoubenka mu řekla, že je těhotná. Zatímco on byl v tomto stavu zděšení, anděl se ukázal Josefovi s jednoduchou radu k zastavení znepokojující. Joseph nemyslel objektivně. Potřeboval se podívat na jeho problém z hlediska Božího. Anděl mu dal Josef ložisek a připomene mu prorocké pravdy. Stejně jako u Joseph, můžeme získat nové pohled na život a problémy, když jsme pochopili, co Bůh předpověděl pro svůj lid o příchodu svého Syna na world.No jinou osobu v celé historii má tolik proroctví připsal k němu jako Ježíš Kristus. Od Genesis až Malachiáš stránkách mít informace o něm, které svědčí o nadpřirozený charakter i Ježíše a Bible.In tomto článku se budeme komentovat stručně jen několik prorokuje své pozemské sojourn.A Přihlásit se na AhazThe anděla poselství Josefa, zaznamenané v Matoušovi 1:23, je citace vzal anděl z Izajáše 7:14 - " 'Hle, panna počne a porodí syna, a jeho jméno se bude nazývat Emmanuel ' (což znamená, Bůh s námi). "bodem bylo, že citace byla panna přivést na svět Mesiáše. Slovo panna je bez výhrad termín (parthenos). To je to, co Josef rozptýlit obavy - jeho snoubenka je stále panna! příležitosti pro zázrak popsaný Izajáše byl hrozbou pro král Achaz Judův o spojenectví mezi Izraelem a Sýrií. Tyto dvě království chtěl nahradit jiným Achaz king.In dřívější útok na Jeruzalém Izajáš se snažil zajistit, Achaz, že invaze by selhat, a že by se měl spoléhat na Boha o pomoc Juda. Místo toho, Achaz se, co si myslel, že je mistr geniální. On módy diplomatické vyrovnání s Asýrie pomoci him.Isaiah snažil říct Achaz věřit. "Pokud nebudete věřit, jistě vám nebude stanovena" (7:9). V hebrejštině je to hra se slovy. Slova "věřit" a "zavedené" jsou od stejného kořene. Předpokládá se, že víra posiluje skutečnost Boží péče o oneself.In 11. verši Izajáš napadnout Achaz jít hluboko a nechat oblohy limitu žádá něco neomezená neomezený od Boha: "Zeptejte se znamením Hospodina, svého Boha, ať je hluboká jako podsvětí, nebo až k nebi." Achaz odmítl uvěřit. Místo toho pustil s zbožné fráze, které si myslel, zcela zásadní: "Nebudu zeptejte se, a nebudu Pán test "(7:12). skutečnosti tato odpověď byla fasáda, aby zakryl zbabělá nevěře. Achaz je to úplně jedno, zda to zalíbilo se Bohu, nebo ne. Bál se zeptat na znamení, že lest nenaplnily. Snažil se skrýt své nevěře. Achaz už svlékli pokladnici chrámu podplatit králi Assyria.God pak kontroval s označením takového charakteru, že muži by si myslel, že to není možné stane se: "Hle, panna počne a porodí syna, a musí mu jméno Immanuel" (7:14). Znamení byla dána pokárat Achas v jeho neustálé unbelief.Note rozdíl mezi Josephem a Achaz. Joseph přijal slib, který je zdrojem pohodlí ve své studii. Achaz odmítl slib. Rozdíl byl jejich důvěru (a nedostatek toho) v Boha. Odepření Bůh vedl ke krachu Achaz. Asýrie odpověděl s invazí do Izraele a Sýrie, a poté, co ho porazit, se obrátil na Judu. Třicet-sedm let nevolnictví followed.The zázračné znamení nejen varování, Achaz, ale to bylo namířeno proti Davidic celou rodinu (7:13). Achaz a jeho rodina a národ by trpět extrémní trest od Boha. "Pán uvedu na vás a na vašem domě, jako dnů nepřišly od chvíle, kdy Efraim od Judy" (7:17). Zpráva pro DanielThe prorok Daniel je další věřícího, který zjistil, že jeho ložiska, protože prorocké oznámení. Daniel žil v neklidné době, jeho lidé byli ve vyhnanství v Babylonu. Po asi 70 let nesvobody v cizí zemi, Daniel četl proroctví Jeremiáše. On byl překvapením zjistila, že se Jeremiáš prorokoval Izraeli zajetí (25:11-12, 29:10-14). Navíc zjistil, Izrael by se vrátil do Palestiny na konci 70 let! Revival vstoupil do života Danielse. On zaznamenal jeho doznání v knize, která nese jeho jméno (9:3-19). Na konci kapitoly Daniel vypráví o jeho "sedmdesát sedmičky" vidění - odhad doby první příchod Krista. Bůh komplexní plán pro Izrael - "Sedmdesát týdnů let je dekret o tvému lidu a tvému svatému městu" (9:24). Tyto sedmičky jsou ročníky. Sedmdesát týdnů let je 490 roků. Daniel obdržel podporu a jistoty z této vize. Po odříkání v zajetí, Bůh Izraele přinesla domů, a Daniel obdržel hope.Daniel prorokuje počet let, které by projít, než Mesiáš přijde. Od vydání vyhlášky k obnově Jeruzaléma až do příchodu Mesiáše bude sedm sedmiček (49 let), plus 62 sedmičky (434 let), nebo celkem 483 let. Vyhláška přestavět Jeruzalém přišel ukřižování Krista 445 př. nl asi 30 nl umožňuje naplnění proroctví v předepsaném čase. Ze všech zbývajících náboženských učitelů judaismus má, Kristus je jediný, který by mohlo naplnit Danielova proroctví. (One-sedm let zůstává - sedm-rok soužení období ještě přijde.) Tedy v době, kdy Daniel a jeho lidé byli pronásledováni a trápí své zajatce cizí zemi, by prorok najít sílu slib Boží v nadcházejících pasáže Messiah.Other poskytnout více informací o vtělení. Micheáš 5:2, například označuje místo narození Mesiáše. Asi 700 BC Míka, upřesnil, že z 12 provincií země Izraele, by se Ježíš narodil v Judsku. Micheáš dokonce šel tak daleko, že tvrdí, že malé vesnici Betlémě bude místo narození Syna Božího. Micheáš hebrejské terminologii použité v tomto verši, aby co nejsilnější prohlášení o jeho věčnost: "Čí jsou odchody dále od starodávna, ode dnů věčných" (ASV). Vzhledem k mnoha přesné a nezaměnitelné prorokuje o Kristova příchodu jsme se divit, proč se mu neobdrželi více vřele. Ale "Přišel do svého vlastního domova, a jeho vlastní ho nepřijali" (John 1:11). Židé nemohli uvěřit v Krista, a nemohou přijmout svědectví vlastní Písma. Dvě oblasti nevěry jít ruku v hand.What druhu Boha máte? Může tvůj Bůh, rozptýlil obavy a strach? Je váš Bůh hoden vaší víry a důvěry? Věřili byste tomu, aby své sliby doloží, že můžete důvěřovat mu do budoucna? Bůh nesporný prorocké prohlášení může být Bůh svůj den-by-day life. Jeho osobní a slibuje, že se soustředíte na hlavním zájmem těchto prorokuje - Ježíš Kristus, Jeho Son.Anxiety a starosti, jsou v podstatě nevěří v Boha. Jsou to charakteristiky pokrytce. Jsme věřící v Krista, vím, co Bůh je jako - Zajišťuje naše needs.Jesus řekl, "Zítra se bude starosti pro sebe" (Matouš 6:34). Každý den, který prochází téměř vždy ukáže, že úzkost z předchozího dne byla zbytečná. Proč se ptáš na dvojí problém? Proč se bát zítřka? Jeden den Potíž je v tom dost těžký. Mám-li přidat zítřejší problémy na dnešní, jsem dvojnásobný trouble.To zadat stav obavy a úzkosti předvídáním budoucích problémů je odmítnout myšlenku, že Bůh má všechno ve ovládání. Víme, že Bůh nám může dát ložiska na dnešek a zítřek, protože si dokázal, že s Achasa a Daniel.If chcete tažné zařízení vašeho vozu na hvězdy, ujistěte se, že je hvězda Bethlehem.Bill Bright Knihy, Hudba, video až do výše 30% z ceny! Http://freedomonline.spreadtheword.com/store/SearchAllSimpleNEW/asp/strSearch/Bill% 20BrightI nevytvářejí zisk z maloobchodního prodeje těchto výrobků. Jsem jim, aby vám v pořizovací ceně.
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
