Soudnou stolicí Kristovou
Představa, že by veřejné zkoušky před Rozsudek baru našeho Pána by měl být dostatek motivace, aby se probudili i ty spící svatého Boha. Přesto jen málo, pokud vůbec, někdy dát druhý myslel. Pavel prohlásil: "Tak každý z nás sám za sebe k Bohu "(Ř 14,12). Možná, že kdyby doktríny soudu a odměna byla hovořil více z naší kazatelny, že by se věnovat více pozornosti žít život svatosti a poslušnost. Myslete na to. Jak budete stát v ten den? Budete k Němu přišli s důvěrou, nebo budete stát před Ním červený-stál před a uvádí do rozpaků nad životem odpadů a zanedbávání? To je něco, co my, jako Všichni křesťané budou muset udělat. Jste připraveni předstoupit před soudnou stolicí? A když říkáte, že jste, možná mluvíte bez potřebné rozjímání o úkol, který leží před vámi. Ano, soudnou stolicí bude největší slavnostní příležitost lidí v této skvělé day.Many jsou toho názoru, že bude existovat jeden všeobecné vzkříšení a úsudek, ale Písmo mluví o tolik jako sedm rozsudků, které zahrnují z Kristova kříže na začátek věčné státu. Patří k nim: (1) Rozsudek Krista na kříži (John 12:31), (2) věřícího sám (1. Kor. 11:31-32), (3) věřícího práce (2 Kor. 5:10), (4) národy (Mat. 25:31-46), (5) Izrael (Ezek. 20:33-44), (6) padlých andělů (1. Kor. 6:3 2. Pet. 2:4; Juda 6) a (7) z neuložené na trůn veliký bílý (Zj 20:11-15). Pavel prohlašuje, ve 2 Korintským 5:10: "Vždyť se všichni musíme před soudnou stolicí Kristovou, aby každý člověk může získat, co udělat v těle, podle toho co má udělat, ať je to dobré nebo špatné." Základem tohoto Rozsudek bude věřícího práce. Pokud jde o věřící z hříchů, Patním páskem uvádí: "Přestože jeho hříchy byly posuzovány na kříž a nebude vychován opět na soudnou stolicí Kristovou jeho díla nebo služba bude posuzována. "Proto jsme zjistili, že v životě věřícího je trojí rozsudku: (1) jako hříšník, jeho rozsudku, na kříži je minulostí (Ř 8,1), (2) jako syn, musí věřící soudce sám a vyznat své hříchy, anebo čekat trestání (1 Kor. 11:31-32; Židům. 12:7) a (3), jako služebník, budoucí rozhodnutí věřícího čeká na soudnou stolicí Kristovou (2 Kor. 5:10; 1 Kor. 3:9-15; Rom. 14:10). Podle Thayer, soudnou stolici nebo kněžiště bylo "vznesla místo namontovaný v krocích, platformou, tribuna: používá oficiální sídlo soudce, Mt. Xxvii. 19, Jan. XIX. 13, Skutky xvii. 12, 16 ... " Bema byl také používá k označení vznesené stánek nebo platformy v řecké hry o udělení vítězné soutěžící. Pro mnohé to bude den odměnu a čest, ale bude přítomných, kteří také trpí ztrátou (2 John 8). John prohlašuje: "A teď, děti, zůstáváme v něm, že když se ukáže, doufání měli, a nebyli zahanbeni od něho v čas příchodu jeho" (1 John 2:28). Kdy to bude budoucnost rozsudek věřící se místo? Pavel řekl korintské věřící: "Proto soudce nic před časem, dokud Pán nepřijde, kteří oba vynese na světlo to, co je skryto ve tmě, a zjeví záměry srdcí; a pak se každý člověk má k chvále Boží "(1 Kor. 4:5; srov. 1 Jan. 2:28, 2. Tim. 4:8; Zj 22:12). Proto se soudnou stolicí Kristovou se místo na opojení z kostela, když jsme "vstříc Pánu ve vzduchu" (. 1 Sol 4,17), před návratem do "nebeských." Paul Phillipians povzbuzoval věřící, aby "práce mimo své spasení s bázní a třesením. Pro je to Bůh, který dělá v vás i vůli a udělat z jeho zalíbilo "(Fp 2:12-13). Jsme na" práci se "co Bůh" pracuje "(NIV), protože jsme" vytvořili v Kristu Ježíši k dobrým skutkům "(Ef 2,10). Paul R. Van Gorder poznámky: "Bůh má design, oblasti poskytování služeb plánováno na každého věřícího. 'Dobrá práce', který je křesťan plnit, jsou ty, které tvoří ', že dobré a přijatelné a dokonalá Boží vůle.' "Naše" práce "bude spadat pod kontrolu od Něho, jehož oči jsou "jako plamen ohně" (Zj 1:14, 2:18). Divine Soudce, který posoudí, naše práce není nikdo jiný než náš Pán Ježíš Kristus. John 5:22 uvádí: "Pro Otec soudí žádný muž, ale všechen soud dopustil Syn. "soudnou stolicí Kristovou bude čas, kdy bude skutečný charakter naší práce se projevují. révu poznamenává:" To se projevuje v biblických slova smyslu, je více, než se objeví. Osoba může Vyskytují se na falešnou záminkou nebo bez informací o tom, co doopravdy je, se projevují se odhalila v něčí skutečný charakter ...." zkoumání naší práce vynese na světlo to, zda jsou dobré nebo "špatné" (kakos), což znamená "bezcenné." Skutečný charakter našich služeb (1 Kor. 3:13), bude stejně jako naše motivy (1 Kor. 4:5) se revealed.What budou výsledky tohoto zkoumání? Věřící buď obdrží odměna (1 Kor. 3:8), nebo propadne odměna (1 Kor. 3:15). věřící musí stavět na vlastní nadace, a jiní byli na tom stavět základy, což je Kristus (1 Kor. 3:10-11). Věřící musí také vycházet z že nadace s vlastní materiály. Dva typy stavitelů a dva druhy materiálů jsou uvedeny. Duchovní věřící bude stavět se zlatem, stříbrem a drahými kameny, světské věřící bude stavět s dřevo, seno a slámu (1 Kor. 3:12-15). Zlato, stříbro a drahé kameny jsou produktem stvoření, přičemž dřevo, seno, strniště a jsou výsledkem přirozeného růstu. Ty první jsou výsledky z Ducha Božího pracovat prostřednictvím věřícího život, zatímco druhá představuje tělesné díla starého člověka. Nikdo se staví zcela zlata, stříbra, drahých kamenů, nebo se dřevem, seno a slámu. V tomto životě člověka úspěchů se může zdát masivní a ukládá, ale na soudné stolici, že se zjeví na to, co oni jsou: dřevo, seno a slámu. "V den, prohlásí, že" (1 Kor. 3:13). J. Vernon McGee poznámky: Jak jistě víte, kousek zlata není tak viditelné, jako stoh sena. Možná Bůh je ten jediný, který ví, že je zlato. Nyní kupce sena je další věc - jsem cestoval po celé ploché zemědělské půdy, a zdálo se mi, viděl jsem, haystacks, že bylo dvacet kilometrů daleko. Existuje mnoho haystacks lidové stavby, a všichni se dozví, co dělají. Haystacks se bude zkoušet jednou, a pak tam nebude jedna haystack vlevo, proto, že testování bude ohněm. Totéž bude platit pro stavební práce ze dřeva nebo z stubble.All děl přes sebe-důvěry, self-domýšlivost, a některé další slova, která začínají předponou sebe-(a je jich mnoho), budou projednány na soudnou stolici, aby se nachází pouze dřevo nebo strniště. Světské stavitel najde jeho díla zničena požárem, ale sám spasen bude, "ale tak jak ohněm" (1 Kor. 3:15), který Alford vysvětluje: "- tj. jako stavitel, jehož stavba byla spotřebována by unikl s osobní bezpečnost, ale se ztrátou své práce." Písmo mluví o pět korun, které budou uděleny věřící, jehož život byl věrný Pánu. Tyto koruny jsou vítěze korun (Stephanos), nesmí být zaměňována s královské koruny (diadema), který je sám Kristus. Těchto pět korun, patří: (1) The Crown of Life nebo "mučedníků Crown "(Js. 1:12, Zj 2,10). Věřící musí milovat Pána ještě víc než svůj vlastní život a být věrný až do smrti, pokud si má korunu života. Ježíš řekl:" Neboť kdo by chtěl zachránit svůj život, ztratí jej; kdo však ztratí svůj život pro mne a pro evangelium, ten zachrání jej "(Mk 8,35). Norman H. Camp poznamenává, že" během následujících Velké soužení mnoho dostane vavřín života, protože budou zabiti pro slovo Boží a pro svědectví, které mají v držení (Zj 6:9-11). "(2) The Crown of Glory či" Pastor koruna "(1 Pet. 5:2-4). To je pro farář, kdo krmí hejno a nebude panovat nad "Boží dědictví. "On je příkladem pro ostatní a ne na ministerstvu pro zisk, nebo finanční zisk. Bude vydávané" hlavní pastýř ", když se objeví. (3) koruna Radost nebo" Soul vítěz koruna "(1 Sol . 2:19, 20; Phil. 4:1). Tato koruna je kladen na ty, kteří vyhrají duší pro Pána. Vítěznou duší by měl být každý křesťan odpovědnost. Apoštol Jakub vysvětluje: "Ten, který converteth hříšníka od bludné jeho cesty, zachrání duši před smrtí, a musí skrývat množství hříchů "(Jk 5,20). (4) koruna spravedlnosti pro ty, kteří" milují jeho příchod "(2 Tim. 4:8). Tento koruna je pro ty, kteří hledají "blahoslavené naděje" návrat Pána za jeho vlastní v Rapture. Žijí "rozumně, spravedlivě a zbožně v tento svět" (Tit. 2:12). (5) neúplatný koruny nebo "palmu vítězství" (1 Kor. 9:25-27). Jedná se o korunu pro ty, kteří vlastní praxe-kontroly nad svými podněty a touhy. Paul byl opatrný, aby jeho tělo v podřízenosti, "lest, aby se jakýmkoli způsobem, když jsem kázal pro ostatní, já jsem měla být trosečník "(1 Kor. 9:27). Paul se nebojí, že by mohl přijít o své spasení, ale že by mohl být (adokimos)" diskvalifikován za cenu "(NIV). Zde Paul myslí odměn, které by byly uvedeny V rozsudku Sídlo Christ.In Zjevení 4:10 svatí jsou vidět casting "své koruny před trůnem." Ty jsou však pro věřícího chlubit se, ani se trvalé držení, ale předložit Pánu s láskou zbožňování. Pavel řekl korintské věřící: "Vždyť jsou zakoupeny za ceny, a proto oslavovat Boha ve vašem těle a vašem duchu, které jsou Boží" (1 Kor. 6:20). Odlévání koruny k nohám Spasitele bude jeden čin glorifikace, že bude věčný osud každého věřícího po celou věčnost. DM Panton, ve své studii soudnou stolicí Kristovou, uvádí, že "Písmo jde o každou duši uloženy jako běžec závodní, sportovní zápas, boj válečníka, setí zemědělec, zedník stavby, uprchlý létání, obléhatel útok, a to vše namáhavá intenzita závisí na základní zjevení -'that je Bůh, a že Je odplatu '(Žd xi. 6).' "Larry W. Cockerham je nejlépe známý pro jeho prorocký výuce ministerstvo na základě inspirace a autoritu Bible. Základem jeho ministerstvo se snaží pomáhat ostatním pochopit Písmo, které se vztahují k "požehnal naděje" (Tit. 2:13). Bro. Larry je absolventem Andersonville Křtitele seminář s titul bakaláře teologie a je v současné době pracuje na své Masters teologie. Má učil a kázal biblických proroctví, typologie a souvisejících studií v kostelech, na více než dvacet years.He napsal jednu knihu: Zjevení: Prorocká Adresy sedmi církvím, roč. 1 a je editorem Proroctví fórum Newsletter, měsíční ezine, která zahrnuje studium Bible týkající se biblických proroctví, eschatologie a endTime studií, jakož i zprávy z Izraele Jerry Golden. Prosím, navštivte jeho stránky na adrese
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
