Смелост и величие
Кураж е нещо, което се отразява и реципрочност, и по никакъв начин не са присъщи. Когато са обикновени, ние сме морално достатъчно и когато сме нереално, ние сме смели. Необходимостта от нахалство се усилва, когато сме длъжен да се го представлява и да е намален, когато тя може да бъде направено без. Накратко, това е material.Courage е единственият рай, където суетата да треперя при външния си зависимост. индивидуалността на човека може да страдат от Понастоящем, без да образуват с миналото, чрез твърди, съзнателни и добре обноски част от "кураж" в своята жизненост. Той е убедителен, защото е светски. Той е безопасен, тъй като предоставя само. Това е смелост, защото няма заместител. Той е perfect.If, дано, човек се изважда от този материален смелост, ако си аморфен суета е изгонен, ако си сюрреализъм е смачкан, а след това ние да разгърнете свят за него? той ще бъде загубена. Той също така в крайна сметка умират, обременени със знанието на етична голота, но по-значително, той ще бъде lost.There е праведен вътрешната лагер, че по същество, всеки човек като човешко същество, няма и на всеки човек като човек, е брилянтно дефицит на. Това е истинска смелост. И тя е несъвършена. Никой не може да придобие прекалено много от една душа, която е проста оценка да придаде. По същия начин никой не може да придобият твърде много смелост, когато, сама по себе си е елементарен. Там не е нито повече, нито да се разположат на say.In време, когато последствията повърхност, има един миг, една сълза в процъфтяващата съществуване, когато нашите калпав humanness и истинския тест за храбри Твърди се, от. Той impugns смелост. Когато човек може просто да каже "да", без събиране на осъждане и още означаващи "да" в отношение на достоверността, а не мотив; когато се може се алтруистично не за благосклонност или мекост, но просто не са в егоист, а когато един човек може да е маловажно и търсене нищо повече в своята уникалност, а когато е върховен wavers твърдо в конфронтация и едва ли повече, за да правят, а когато този спорт е нежна удоволствие и не удоволствие е лек спорт, а когато нищо, абсолютно нищо не е отвъд днес и в способността на следващата секунда, когато условията разстила, наситен и са окончателни, изоставени в дръжката, да поощрявам един човек да се справи с реализъм в груб си първичност, а когато предизвикателството не е да победиш на родния души, но да подчини на лицето; когато добрите и лошите са изрече от безпристрастен устна, която се състои не несправедливост? то подбужда единственият чудеса на истинската смелост. В събра ритъм на imperfection.The път, който ни води и едновременно с това ни притежава на нашите добродетели, също scurries миналото ни престъпления. Когато сме категорични, за да продължи нашия княжество под маската на тежко ни елемент, ние предизвикателство отношението на природата, която ни осъждат в перспектива и ние сме омекнали, не ни омраза, а нашата невинност. Нашата склонност да бъдат осигурени само до морала и етнически етикет е това, което ни види да ни опасност, за тежестта твърди не царе, просто грубияни. Когато сме самодоволен, ние сме невидими за това е непоследователен света, и когато сме невидими, от време и действа бавно и едва доловимо, ние част в един претъпкан шепа идеалисти, които са предназначени да бъдат churned и стрита в решетка динамика. Или служи като последица за нещо повече от органа на virtues.The нечии грях не е да си човек, а да действа на човека. За да бъде човек трябва да има качества, които възвиси и разграничение човек. За да действа на човека е да представи тези добродетели на по-гледам света и да бъде в ръцете на съзерцание. Те решават дали подхождам стандарта на това, което мисля, е идеална, или не. И вечно, един мъж, който съдържа добродетели, които се възползват реализъм си срещу обикновени не е смята за твърд общество, което е осъден в сърцата и душите на хората с упорит дух и здраво, обременителната определяния. Човекът се разглежда като морална смърт на вината върху челото му се опитва да бъде самостоятелен и философ във все по-уплашен време, когато трябва, е да се предотврати една култура и маниерност. В добродетелен човек е заклано силно от ръцете на тези хора по-малка, тези мъже. Неговото его е се влоши и throttled докато той самият, отказва да бъде обикновен, да се man.We нужда от субективни герой за човечеството, просто спасител, породени от един вечен въпрос: Кой е враг, по-точно? А Човекът, който няма нито да, нито не успеят успеят, вместо да бъде съдържанието и изпълнени до размера на неговите изисквания. Уви, човек, който няма нито да направи покаяние за своите добродетели, нито да ги да се използват като инструменти на неговата destruction.About Името AuthorMy е Tushar Jain. Аз съм автор. Това е почти всички да know.mosaics12 @ rediffmail.com
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Run Your Car On Water» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
