English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Англо-israelism и плът

Самостоятелна заетост RSS Feed





Наскоро един приятел настоя, че четох една книга от Стивън M. Collins, озаглавена "Lost" десет племена на Израел ... е намерена! Тази книга се опитва да убеди хората, че "Изгубени" племена на Израел, след като изселени от асирийците, започна колонии в цял свят и след това в крайна сметка мигрират във Великобритания и след това в Америка. Книгата се опитва да докаже в 439 страници, което е било известно като британската или англо-Israelism. В книгата е написан през 1992 г. и е ревизирана през 1995 г. и печели влияние в някои "патриот" кръгове. Някои хора, които притежават тази теория са расисти, произтичащи от техните светски или плътски разбиране на outworking на завета на Бога в историята единствено по расов линии. Основна теза на книгата е, че евреите (Юда) и израилтяните са две отделни и различни народи и царства, които Никога не трябва да се бърка. Г-н Колинс казва: "... евреите е престанало да бъде част от Кралство на име Израел" (23). Авторът продължава да се каже, че "понятието" Израел не се отнася за евреите от времето на разделя царството напред "(23). Вярно ли е? Това не е цялостен преглед на книгата на Колинс". Има много проблеми в тази книга, някои от които са разгледани below.What са квалификациите Колинс "? на Авторът има бакалавърска степен по обществено и управление на персонала. По мое мнение, Колинс има сериозна липса на обучение в областта на библейски езици и различните богословски дисциплини като систематично богословие. Тези грешки могат да възлизат на много от грешките си в VII book.On страница под благодарности Колинс се отнася до Бари падна д-р, основател и президент на епиграфски общество, и д-р Чарлз Дороти, асистент професор по библеистика на Вяра лютерански семинария в Tacoma, WA. Колинс цитира д-р падна 103 пъти в книгата си. Авторът става ясно в своята благодарност, че д-р Fell не е съгласен със заключенията изложени в книгата си. Това е съществено за приемане. Вярвам, че Колинс е прекалено зависими от д-р падна. Д-р Fell вижда редица примери на народите от Стария свят като пътува до Новия свят и след това участие в различни форми на търговия. Доказателствата, цитирани от д-р намалели с Колинс не говори директно на въпроса на ръка, а именно, че Америка е твърдо потомък на десетте загубени племена. Дори и д-р падна на Примери за това са исторически точен не се установи какво Колинс твърди за. То просто не следва, че ако д-р Fell е правилно след това доводите Колинс "са доказани. Този вид заблуда е известен като които не са нелогичен извод. Не може да има произволен брой обяснения на тези факти, различни от това, което Колинс твърди за. Доказателствата, д-р Fell вижда, че не го е довел до приема доводите Колинс ", както е вярно. Проблемът с такива обширни цитати от работа д-р Fell е, че миряни са податливи на заблуда на мислене, тъй като може да е вярно, тогава непременно Б follows.Dr. Дороти проучени древни езици в Богословския Фулър Семинарията. Авторът също така информира читателя, че езиковите данни и изводи от книгата са си, а не д-р Дороти на. Д-р Дороти просто проверява дали са transliterations correct.The Най-сериозен проблем с подхода на автора е, че той започва с непредубедено понятие и след това започва приемане и отхвърляне на материали, тъй като отговаря на неговия случай. Това се вижда ясно, когато той се позовава на Писанието. В Писането не изглежда да е на всички първични в изследванията си. Той ги цитира като доказателство за текстове, които да потвърждават това, което той се опитва да се докаже. Колинс казва: "Тази книга ще изследва живота на Исус Христос в светлината на Нови перспективи на световната политика през целия си живот "(въвеждане XI). Ясно е, че авторът е с помощта на недостатъци hermeneutic в подхода си към Писанието. Днес, много така наречените експерти пророчество използвайте вестници да тълкува Библията. подход Колинс "в основата си е същата. Той сигнали читателите си, за да гледате за новата си книга пророчество. Той обяви, че той ще интерпретира "един загадъчен пророчеството на Исус Христос (Матей 24:37 )..." (434). Той ще направи това използване на материали намерени в книгите на Ерик фон Daniken на колесници на боговете, и в търсене на Древна Gods.Collins не е компетентен да се справят с древните езици, които той се отнася в книгата. Неговият опит за връзка между английската дума "британски" и две думи за иврит завет (BRT) и мъж (ISH) са напълно неубедителни (392). Опитвате се да получите "саксонска" от Исаак е друг невероятен участък (385). Д-р Леонард Coppes, което е взело участие в Стария завет комисия за превода на новия крал Джеймс Библията, трябваше да каже по време на изучаване на Библията, "има много Няколко думи иврит, които са дошли на английски език. Съвпадение на звуци, не означава, има всякакъв вид същество връзка между двата езика. Английски и иврит са две съвсем различни езика семейства. "1 Известно е, че английският е повлиян широко от гръцки и латински. Ако теорията Колинс" е правилно да има буквално хиляди примери на иврит думи в нашия език. Идеята че предполагаемата "Lost" племена по някакъв начин напълно забравил иврит и почти всички следи от иврит изчезна от техния език е лингвистично глупости. В допълнение, огромен израилтянски империя в Новия Светът би оставила безспорна evidence.There са много високо оценени учени, които не биха се съгласили с убеждението на автора, че не е открит на семитски писмено в Америка. Един от примерите, цитирани от Колинс е Бат Creek камък от Тенеси през 1889 (291). Покойният д-р Уилям Фокс Олбрайт, от Университета Джон Хопкинс, и Франк кръст, професор по семитски езици в Харвардския университет, две учения специално, които оспорват този предполагаем пример за семитски писмено в Америка (Танер 134). Също така е интересно да се отбележи, че мормоните са инвестирали много в един и същ тип теории. Една от теориите на Книгата на Мормон е, че ранните жители на Америка, индианците са били в действителност евреи от Ерусалим, който говори иврит. Мормоните са предприели такива фантастични вземания през годините за Книгата на Мормон, че Хан институт издаде съобщение за пресата в сила казвайки: "Хан археолозите не виждат пряка връзка между археология на Новия свят и предмета на тази книга." 2 научен свят като цяло остава убедени в този момент по отношение теории, като например тези, притежавани от Колинс и мормоните. Някой може да каже, че "научен свят е умишлено потискане на истината относно теории Колинс "." Ако това е така, това трябва да бъде доказана, а не asserted.Collins казва: "Това е ясно посочено, че" финикийски империя "е, всъщност, израилтянски империя" (96). Според мен становище, това твърдение не е доказано, и тази теория не е нищо повече от диви спекулации. Иронично е, че авторът, който настоява, че юдеите и израилтяните са две различни народи и царства и да Никога не се бърка, насърчава една теория, че финикийците и израилтянски империи са едно и също. теория Колинс ", че евреите и израилтяните, винаги трябва да се разглеждат като отделни народи не е нищо повече от "Специално писмено становище" на part.The си автор също смята, че скитите са били част от изгубените племена на Израел (200). Има скитите наистина някои от изгубените племена на Израел? В книгата врагове от Северна Граничен навлезе орди от руските степи от отбележи учен Edwin M. Yamauchi, научаваме, че скитите изпил кръвта на първия враг убит в битка. Това е нарушение на левитските закон (Левит 17:10-12). Скитите пиеше от черепите на своите жертви. Те също така pacticed човешко жертвоприношение (Yamauchi 111). Ако те бяха наистина израилтяните, те със сигурност израждат далеч от истинската библейска religion.Arguments от мълчанието значително дискредитиране книга Колинс ". Колинс твърди, че има осемнадесет години от живота на Христос не са записани в Библията (280-316). По същество, авторът казва Библията е непълна в справянето с живота на Христос. Когато Библията не казва нищо, Колинс смело преси за надявайки се да убеди читателите си теории, които ако бъдат приети позволява да се създаде съмнение в библейската информация. Той След това постъпленията да се даде на читателя страница след страница, тридесет и шест цяло, на собствения си спекулации. Липсващите теория година е ярък пример на един аргумент от мълчание. Според автора, Исус трябваше да пътуват до страните, където десет "загубени" племе е мигрирало (285). Не е библейски доказателства, че Исус е нищо друго освен живее с Мария и Йосиф и да останат в подчинение към тях (Лука 02:51). Исус пътуват по целия свят посещават различни еврейски колонии? Исус да си Роман гражданство като автор мисли (306)? Отиде до Луната, Марс или? Доводи въз основа на мълчание може да доведе anywhere.The автора счита, че за Исус да се запознаят с географското разположение и на жителите, че е необходимо да отида там (299). Това е странен, и ме кара да се чудя, ако Колинс е Arian му Christology. Библията ясно учи, че Исус е Бог и притежава всички атрибути на божеството. Един от тези атрибути omniscience.The автор се опитва да се затвори след всичко, за да докаже своите теории. Той отвежда читателите да мислят, че легендата Кецалкоатъл е доказателство за Исус в Америка (286). Кецалкоатъл Исус не е бил в Америка. Кецалкоатъл е бог на ацтеките на въздуха. За да се опита да свърже Исус с езически божества е blasphemous.Collins " разбиране на Марк 6:1-6 е пример за погрешна интерпретация на Писанието, в опит да подкрепи странно липсва теория години (282). Запомни Лука 02:51 отношение Исус е предмет на Йосиф и Мария. Колинс е принуден да отхвърли обикновен смисъла на текста, а именно, че Исус е бил дърводелец. Това мнение е грешка от страна на хора от Назарет. Авторът не вярва, че хората от Назарет признати Исус, тъй като той предполага далеч за толкова дълго. Марк 06:04 става ясно, че хората не вярват, че Исус е изпратен от Бога. В основата на грешни тяхното отхвърляне беше, че те го познаваха. Те казаха: "Той е на себе си" (Марк 3:21). Очевидно е, че те го познаваха достатъчно добре, за да направи тази фалшиви решение. Как би могъл да бъде пророк? Не е имало съмнение в съзнанието им, че той е бил дърводелец, син на Мария и Йосиф и нищо повече. Те дори знаели неговите братя и сестри. Това е родния град на Исус. Не е текстови причина да не вярвам на библейски факти за братята си и сестрите си и trade.The Авторът цитира Мат. 3:13-16 като доказателство, че Исус е бил покръстен от потапяне (294). Това илюстрира как Колинс прочитания в текста си предубеждения понятие от това, което Библията казва. В стих се казва, че: "Тогава Исус, когато той е бил кръст излезе веднага от [апо] водата. "Това твърди докаже, Исус е бил потопен. Когато Филип кръст на Етиопия и двете" излязоха от [EK] водата "(Деяния 08:39). Дали двамата кръста? Когато Исус дойде от водата той би могъл да стои в коляното дълбока вода и след това дойде от Йордания към брега на реката. Очаквайте от или от водата не се докаже начина на baptism.The автор се възползва от по-нови тълкувания на Библията. Един пасаж е Йоан 10:16 за "други овце" (292). Този стих трябва да се свърже с пасажи като Исая 42:6; 56:6-8; 60:3-11; 66:18-21. Този пасаж от Джон винаги е бил разбира като изпълнението на части от Исая. Това е спасението на езичниците. Авторът използва този стих като доказателство текст, който да насърчава си теорията, че Исус дойде в началото на Америка по време на предполагаемото липсващи години. Мормоните също обжалва пред този стих за доказателство на Исус в Америка. Това е ясно едно aberrational тълкуване на преминаване Scripture.The, Мат. 10:5,6, занимаващи се с изгубените овце от Израилевия дом, е друг пример, когато Колинс погрешно тълкуват Писанието. Авторът смята, че десетте племена на Израел са били в различни чужди земи на това време. В Мат. 10:5,6, Исус инструктира си дванадесет ученици да отидат само "при изгубените овце от Израилевия дом." Колинс смята, че учениците са да спазват тези инструкции, след като Исус е умрял, и всъщност отидете на тези различни места (314). Имайте предвид, че в пет стих Исус предаде на дванадесет ученици посочени в този момент, не след неговото разпъване на кръст. Следва да се отбележи също, че успоредно преминаване в Марк 6:7,12 казва: "И като повика дванадесетте при Себе си, и започна да ги изпрати по двама ... И те излязоха и проповядваха ...." Когато Исус изпраща на дванадесет ученици? Във Великобритания? В Америка? Те са за да отидете градовете на Израел (Матея 10:23). ли настояване на автора, че евреите и Израел се счита различни народи издържи? Помислете пророчество Захарий ". "Благословен е Господ Израилевия Бог, защото Той е посетен и изкупи Своя народ "(Лука 1:68). изказвания на Йоан, Лука продължава да се каже," Така че като порасна детето и се превърна в силен дух, и беше в пустините до деня на проявление си в Израел " (Лука 1:80). Какво ли е "благочестив" човек Симеон кажа относно Исус? "Светлина донесе откровение на езичниците и слава на Твоя народ Израел ... Това дете е предназначена за падане и за ставане на много хора в Израел ... "(Лука 2:32,34). Симеон каза това в Ерусалим. В допълнение, Мат. 02:21 казва Йосиф и Мария пътува с Исус някъде. Къде Йосиф и Мария донесе Исус? Какво земя? Отговорът е Израилевата земя. За разлика от Йоан 18:35 става ясно, че Исус е предадоха на Пилата от неговия "народ" на еврейската нация. Читателят може да видите от сега, че Колинс "разграничение между Израел и еврейския нация е изкуствено и erroneous.Ezekiel 37:15-28 пророкува обединението на Израел и Юда. Този текст напълно отхвърля Колинс "англо-израилтянски теория. Децата на Израел и Юда ще бъдат приведени обратно сред народите, които Бог ги е довел. Кулминацията на пророчеството е, че "слугата Ми Давид ще бъде цар над тях, и те всички ще има един пастир; те също ходят по Моите съдебни решения, и повеленията Ми и ги вършите ... и слугата Ми Давид ще им бъде княз до века "(Езекиил 37:24,25). Изпълнението на това пророчество е в Христа. Давид е един вид Христос. Пророчеството казва, че Бог ще върнем разпръснати племена от между народите. Те се един народ, с един цар. През 458 г. пр.н.е., цар Артаксеркс рече: "Аз издаде указ, че всички тези на хората в Израел, и свещениците и левитите, в царството ми, който доброволно да отиде в Ерусалим, може да дойда с теб "(Езра 7:13). В отговор на това постановление на Писанието казва:" Някои от децата на Израил, свещениците, Левитите, певците, вратарите, и нетиними дойдоха в Ерусалим в седмата година на цар Артаксеркс "(Езра 7:07). Той също се отчита, че" децата на Израел бяха събрани с пост, във вретище, и с пръст на главите си. Тогава тези от еврейски потекло се отделили от всички чужденци ... "(Неемия 9:1,2). Божието верен остатък се върна с Езра и Неемия в Ерусалим в броя на масовите миграции обратно към Израел. В центъра на религиозните поклонения за Стария завет Божият народ е в храма в Ерусалим. Божиите хора са длъжни да въвеждат приноси и жертви пред Господа в Ерусалим. Онези, които отказват да се върнат с Езра и Неемия са изневерили на covenantDid връщане Израел с Езра и Неемия като Писанието казва, или не? Беше пророчеството на Езекил изпълнени? Двете нации са станали едно според свидетелството на Писанието. Колинс по същество твърди, че това пророчество не е изпълнено. Езекил 37:21,22 оферти недвусмислено с обединението на двете нации. Това пророчество е ясно изпълнени. Следователно, Колинс "загубени" племе свива теория. След връщането на пленниците при Ездра и Неемия ние никога чуя отново за отделни Северна и Южна царства. Ако членовете на предполагаемата "Lost" племена никога не се завръщат в Палестина, какъв вид въпроси могат да бъдат повдигнати въпроси относно covenantal им вярност? Колинс не say.Consider следните примери за използване на на евреин и Израел в Новия Завет. Тук Павел описва израилтяните като братята си. И все пак, Павел казва: "Аз съм един евреин от Тарсус" (Деяния 21:39). Павел каза: "... защото аз съм също един Израилтянски ... "(Римляни 11:03). Павел евреин или евреин? Той е и двете. Павел е потомък на племето на Вениамин (Phil. 3:5). Племето на вениаминците беше част от Южна царството на Юда (1 Царе 12:21). Освен това, Исус дойде чрез племето на Юда, който ще го направи един евреин. И все пак, Писанията казват: "Кои са израилтяни ... и от които, както по отношение на плът Христос дойде ..." (Римляните 9:4,5). Колинс счита, хора ", които преоткрие корените им израилтянски" имат пълното право да чувство за здравословни гордост ... " (376). Това ли е гордостта винаги здравословна? Може ли това да доведе до гордост всякога расизъм, расова или превъзходството на една група над друга? Ами Черен, Индия, Испанци, азиатски или християни? Изглежда, че те са оставени на тази "здравословна гордост" теория. Колинс се счита, че твърдяното "Lost" племена на Израел в съвременния свят трябва да е разположен между "бели" или "кавказки" народ (378). Някои хора, които притежават до Israelism англо са расисти. С отказа си да приеме извършените пророчеството на Езекил, Колинс е създало напрежение в противоречащи си теология. Това напрежение е изложена от неговия многократно отказване от права, се дистанцират от тези, които може да скочи до расистки заключения. Той признава, че "Исус се представя като равни възможности Спасителят на всички народи и етнически групи" (376). Той изрично отрича расизма и само разстояния от тези, които насърчават расовото превъзходство на съвременните потомци на твърдяното "Lost" племена на Израел (375). Въпреки това, той изглежда е силно наясно, че някои хора може да скочи до расистки заключения след приемането на тези на неговите book.The християнски движение идентичност, която е подмножество на англо-Israelism ясно държи на расистки възгледи. Това е така, защото в ръцете на плътски мъже в плътски разбирането на завета изключително по расов линии може да се превърне в претекст за расова превъзходство, и се използва като оправдание за расизма. Гордост в състезанието е придобил от страна на моменти в историята. Хитлер арийска раса експеримент е един пример. Когато едно общество обхваща теории, които насърчават расовото превъзходство, какво се случва с малцинствата по време на икономически трудни времена? Някои форми на англо-Israelism, най-вече привържениците на християнската идентичност, да разбират outworking на завета да бъде по расов линии, а това представлява техните racism.In затваряне, трябва да помним, че Евангелието правилно разбрани развали расова стени и бариери. В Еф. 2:12,13 научаваме, че езичниците са присаждат в Общността на Израел. Езичниците сега са част от църквата. Те също са част от Израел. "И всички, които живеят по това правило, мир и милост да бъде върху тях, и на Израел Бог "(Галатяните 6:16). Общност на Израел в новия завет е църквата, съставена от юдеи и езичници. В Рома. 2:28,29 научаваме, че съживяването лице, което е обрязан в сърцето му е един евреин. В Отказът на автора да приеме факта, че Бог събира отново на Северна и Южна царства в изпълнение на пророчеството е атака срещу изкупителен исторически прогрес, и следователно, не са библейски и невярно. Колинс " теория на твърдените в световен мащаб пътува Христос подкопава авторитета на Писанието чрез които поставят под въпрос нейната пълнота. В становището на този рецензент, мнението на автора на историята, твърди в тази книга, е нищо повече от въображаеми. Там е присъща тенденция в англо-Israelism към славата в плът. Писанията учат, че ние да се хваля само в Господ Исус Христос. Апостол Павел го прави изобилно ясно "Не е евреин, нито гръцки .... И ако сте Христови, то сте Авраамово потомство, наследници по обещание" (Галатяните 3:28,29). Бележки: Стивън M. Колинс, The "Lost" десет племена на Израел ... е намерена!, (Досадно, Орегон, СРА Книги, Copyright 1992, Първа преработено издание 1995) 0.1. Д-р Леонард Coppes, Библията изследване, (Денвър, CO 22-ри ноември, 1997). Джералд и Сандра Танер, отговаряйки на Мормон Учените том Две, (Солт Лейк Сити, Юта Light House министерство, 1996 г.) 0.2. Национален природонаучен музей Smithsonian Institution, (Вашингтон, окръг Колумбия, изявление за пресата, 1982). стр. 1.Edwin M. Yamauchi, врагове от северната граница Навлезе орди от руските степи, (Grand Rapids, Бейкър Резервирайте къща, 1982). Г-н Kettler е ръкоположен презвитериански старейшина и собственика на Undergroundnotes.com когато си богословски, философски и политически

Член Източник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Run Your Car On Water
» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance


уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!

уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Подайте членове на Messaggiamo.Com директория

Категории


Авторско право 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта на сайта - Privacy - уебмастъра представят вашите статии за Messaggiamo.Com директория [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu