English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Айнщайн и eirugena

Есе RSS Feed





Алберт Айнщайн: - "Аз съм доволен от тайните на живота." "Човешко същество е част от едно цяло, наричан от нас" Вселена "част ограничена във времето и пространството. Той се опита, си мисли и чувства, като нещо отделно от останалата част - един вид оптична илюзия на съзнанието му. Тази заблуда е вид затвор за нас, ни ограничава до личните си желания и да привързаност в продължение на няколко лица, най-близкия ни. Нашата задача трябва да бъде да се освободим от този затвор чрез разширяване на нашите кръгове на състрадание да обхване всички живи същества и цялата природа в нейната красота. "" Човешкият ум не е в състояние да овладее Вселената. Ние сме като едно малко дете навлиза в огромния библиотека. Стените са покрити с тавани с книги на много различни езици. Детето знае, че някой трябва да има написани тези книги. Той не знае кой и как. То не разбира езиците, на които са написани те. Но на детето отбелязва определен план в подреждането на книгите --- загадъчна, с което не разбирам, но само слабо заподозрени. "" Най-важното нещо не е да се спре разпит. Любопитството има своя причина за съществуващите. Човек не може да помогне, но да е в страхопочитание, когато планира тайните на вечността, на живота, на прекрасната структурата на реалност. Достатъчно е, ако човек се опитва просто да разберете една малка част от тази тайна, всеки ден. Никога повече не губете светите любопитство. "" Това, което виждам в природата е една великолепна структура, която ние можем да разберем само много несъвършено, и че трябва да попълни едно мислене човек с чувство на "смирение." Това е един истински религиозно чувство, че няма нищо общо с мистика "" на най-добрите чувства на което сме способни е мистично чувство. Тук се намира на зародиша на всички изкуства и всички истинска наука. Всеки, на когото това чувство е чужденец, който вече не е в състояние да изненада и живее в състояние на страх е един мъртвец. За да знаем, че това, което е непроницаемо за нас наистина съществува и се проявява като най-високата мъдрост и най-лъчиста красота, чийто брутен форми само са разбираеми за нашите бедни факултета - това знание, това чувство ... , която е в основата на истинската религиозна настроения. В този смисъл, и в този смисъл само, аз се нареждат сред дълбоко религиозни хора. "Айнщайн видях там са хората, които иска да каже, че е религиозна в смисъл, че са това, което лично мисъл беше Бог и той трябваше да ги прави. За съжаление много хора имат спомени, опетнен от хора, постигането на тази пропаганда, че съвместното избере добри хора. Той беше велик човек и се противопоставиха на повечето от живота си за прекратяване на Постоянния армии. Въпреки напредъка след смъртта му той все още има смисъл в много области на мисленето, включително това, за което той става най-известният. Мисля, че това последно просто цитат от него казва много. "Две неща вдъхновяват ми да страхопочитание - звездното небето горе, и морална вселена в него. "" Айнщайн умира през 1955 година. Той е най-известен с теорията на относителността, която гласи, че времето, теглото и дължината на всички се променят според скоростта. Пространството и времето са единна цялост, която криви в присъствието на mass.The последните три десетилетия от живота си, посветена на търсенето на теория на полето, което ще обедини гравитацията и електро-magnetism.Einstein винаги казваше, че той е дълбоко религиозен човек и неговата религия информира своя науката. Той отхвърли конвенционалния образ на Бога като лично същество, загрижени за личните ни живот, ако се съди нас, когато умрем, намеса в правото той е създал себе си да предизвика чудеса, отговори молитви и така нататък. Айнщайн не вярва в една душа се отдели от тялото, нито в задгробния живот на kind.But той със сигурност е пантеист. Той направи връзка осъжда космоса с един и същ вид усещане, че вярващите имат за господ. В известна степен това е просто страх в непрогледен тайната на отвесни същество. Айнщайн също имаше желание да губят индивидуалност и да се опита на вселената като whole.But той бе поразен от лъчиста красота, хармония, структурата на Вселената, тъй като е достъпна за разума и науката. В описание на тези фактори той понякога използва думата Бог, а понякога се отнася до божественото причина дух или сведения. Той никога не показва, че поради тази причина или алкохол надхвърля света - така че в този смисъл той е ясен пантеист, а не panentheist. Въпреки това, поради тази причина е до известна степен антропоморфен, и до известна степен предполага Айнщайн в contradiction.His религиозни мислене не е било систематично, така че той никога не е изгладена това несъответствие. Но тя изглежда, че той вярва в един Бог, който е идентичен с Вселената - по подобие на Бога на Спиноза. А Бог, чиято същност е рационално, изразени във вселената, или Бог, който е идентифициран с вселената и закони, взети заедно. Неговите собствени научни търсене на законите на тази вселена е дълбоко религиозен quest.Einstein е привързаност към това, което той нарича "след величието на разума въплътен" го доведе в най-дългата битка и най-голям неуспех на живота си. Той е implacably разлика от тълкуването Нилс Бор на квантовата физика. Бор смята, че въпросът е фундаментално неопределен, както и познанията ни за това само и коментар probabilities.Einstein "," Бог не играе зарове "стана известен. Фразата използва сегашно време, а не в миналото. Това предполага, че Айнщайн е бил вероятно не се отнасят до факта, че един създател Бог ще не в началото са създали вселената, в която шанс царува върховен. По-скоро той може да означава, че както Бог или поради въплътен, вселената не може да се регулира от шанс сами. "(1) EIRUGENA: - Джон Scotius Eirugena (означава, роден на ирландски) е един голям философ в края на първото хилядолетие "АД. Бертран Ръсел изглежда не знае много за ирландската култура, когато той изразява изненада трябва да призная, той е най-великият съзнанието в много тъмно епоха. В действителност той е просто преформулиране Палегиус който поддържа някои от останките от Druidic мисъл, както аз го виждам. Тя дразни ме да прекарат един ден търсят биографията на един велик човек като този и да намерят някои глупаци са стотици връзки има предвид, че той е един nary one.Author на различни DruidsColumnist за експерт на ES Прес MagazineGuest "в световен Mysteries.com

Член Източник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Credit Secrets Bible
» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula


уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!

уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Подайте членове на Messaggiamo.Com директория

Категории


Авторско право 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта на сайта - Privacy - уебмастъра представят вашите статии за Messaggiamo.Com директория [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu