Пожар проходилки
Дервиш: - търкалящи и ecstatically нарушава техния съзнание и душа пълна връзки с всички около тях. Тези хора от Близкия изток са много прилича на Native танцьори и мечта танцьори от цялата света и дълбоко в тъмните кътчета на човешкото съществуване на земята. Излишно е да казвам им поведение е малко значение за западните учени на такива душата отрече професии като тези, които не знаят как да се действително излекува хората или защото душата е важно в този процес на wholistic равновесие в човешкия живот и радост! В цитат от книгата "дете-чудо" е вида на нещо, което трябва да прочетат отново и отново, докато не знам защо го прави "здрав разум" в сравнение с постоянното бомбардиране на манипулативни послания и страх-празнодумство за разделяне на човека family.In влизането ни за произхода на езика (Огам) споменахме "Huna" и Макс свобода Лонг работа с песнопения и ума-променя реакцията на хавайски език. Тук ние виждаме го ангажирани с нещо "истинската" свят в който живеем, може да наблюдава рядко и повечето учени би се поколебал да предлагам им "Експертиза" и се опитам да обясня. "Макс свобода Лонг дава подробен отчет за това как си ментор, д-р WT Бригъм на Британския музей, бе взето върху прясно кипяща лава в близост до вулкана на остров Кона с три Kahuna - Местни магьосници. Те инструктиран от него да вземе ботушите си думата, тъй като те няма да бъдат обхванати от защитната Kahuna, (В "защита" се нуждае от повече съзнание душата да се свърже с или чрез държавата на Kahuna [може би Друидите са учителите според моето Wiccan висока] жрица генерират с дисциплина и разбиране.) Но той отказа. Докато гледания една от трите разходка спокойно върху лава поток, а другите две изведнъж го избута и да се произнесат относно това, гореща лава, той не е имал друг избор, освен да продължим да работи на другата страна. По време на 150-крак тире, ботушите си и чорапи са били изгорени на разстояние. Трите Kahunas, все още се разхождат босът на лава, избухна в смях, тъй като те посочи следите на бита на изгаряне leather.What излиза на в огън-ходи? Д-р Уайт изразява широко мнение, че проходилките са в едно възвишено състояние на ум, който потиска болката. И все пак има пожар разходки без транс или екстаз. И няма никакви доказателства, които предполагат, че увредените тъкани лекува толкова бързо, че не са забелязали (процес понякога наблюдавана сред Дервишът, индуски, балийски и други тялото пиърсинг поклонник) (Включително пиърсинг с мечове.). В пляскане на Космическите Яйце (1973) от JC Пиърс, авторът показва, че firewalk е класически пример от създаването на една нова реалност (макар и временно и местно), в която огън не изгаря (Но защо ботуши Бригъм на изгаряне?) в познатия начин. Докато тази реалност се поддържа всичко е добре, но историята на на пожар разходка съдържа много сметки на страшен смъртните случаи и шокиращи вреда на тези, чиято вяра се скъса (Бригъм не е бил "верен".), така че те са били потопени обратно в света, където огънят гори. В магическо състояние на нещата, в които месото, а понякога и други материали, е имунизиран срещу пожар е създаден, изглежда, от лицето, което officiates на огъня ходене церемонии. Leroy мюсюлманска гърчеше на земята в агония, както Веднага след като махараджата обяви края на делото. Това беше обяснено на епископа, че човекът е взел гори върху себе си. В "Диви жени Наречен", г-жа Росита "Форбс" описва един пожар танц церемония в Суринам, председателстван от девствена жрица, сред потомците на африканските роби, които са intermarried с местните индианци. Жрицата беше в транс по време на пожар танц, и ако тя са се появили от нея неочаквано, танцьорите, вече не са имунизирани от пламъците. Ние трябва да се съглася с д-р Comey, че психическото и психологически теории сам не отчитат какво се случва, (Освен ако не сте повече не просто психически като Kahuna, друидите и Yamabushi.), и че някои физични явления се осъществява? (Това е загадка за липсата на "мислене", която продължава в парадигма, която се опитва да кажа, че е "отворен ум " и в състояние да наблюдава реалния свят. Какво е психически, ако не физически? Си казват клетъчните телефони са способни да общуват чрез "магията"? Просто защото не можете да видите "защита" или съзнателно attunements, които правят всяка част на тялото в състояние да поеме енергията на огъня и го превежда на други специфични приложения, не означава, че не е реално.)? която не е била разбрана или explained.Pearce е теорията на огъня имунитет като продукт на състояние на временна действителност използвана от един магьосник обяснява защо пожар разходка е толкова шокиран и обиди тези, които зависят от помощта на реално те са привикнали към като преграда срещу виденията, които Фройд (Чий ученик Юнг, каза Фройд не е в състояние да съзерцава метафизична реалния свят поради неговите страхове и несигурност.) Наричан "черен прилив на духовна кал". През последните години обаче, пожаро-ходене е използвани на Запад като мотивационен инструмент в по-екстремни видове обучение на лидери, както и в курсове за личностно израстване и развитие. Успешното пожар Уокър се постига "натурален високо" през завладяването на рационалното си страх, триумф на "ума над въпроса", които ги отличават като вид шаман и им позволява да вярваме, че те са способни да доведат до нищо. "(11) DE-осъществяване влизане има някои приложение в друг подход за "възможността мислене" за това, което може да става тук. В дву-местоположението на тялото може да де-материализират и се изпраща чрез космоса на друго място като телепортация. По този начин външен вид се на две места, почти едновременно. ОК! Ако имате по-добро обяснение за действителните събития, аз слушам! Позволете ни да ви даде опита на Джозеф Кембъл на пътуване до Япония, от една страна, и след това всички от нас може да "мислят" за това какво наистина се случва. Основно нещо в тази история, която води до увеличаване на Бригъм или друг опит е "лечебни използване" на енергия в огъня. "На 21 май, на будистки светец Shinren на рожден ден, по улиците на квартала бяха окачени с цветни серпентини и фенери. Самолетът лети въздушната strewing хартия Lotus венчелистчета, и огромни тълпи отчете ръст навсякъде по улиците на Киото. Кембъл и другарите му гледане на няколко минути от Noh игра се провежда на основание Nishi храм Honganji, а след това са били по-скоро спешно whisked далеч на девети век Фу задачи мио-о-в храма. Както са дошли, за да е едно важно изглеждащи Шинто жрец в пълен разкошни дрехи, а след това и малка група от будистки монаси. "Човек не може да каже къде будизма свършва и започва Шинто", пише Campbell.They са навременни и получиха места в първия ред пред олтара. Но церемонията поради скоро да се развива ще се извършва от нито традиционната, нито будистки свещеници Шинто, но officiants по-близко до шамани: на Yamabushi, независимият Планински жилище аскети на Япония. "Имаше големи, квадратни, roped излитане площ пред нас, с голям, кв. клада в средата, покрити с вечнозелени клони. Освен това е олтар, дължината на едната страна на площ, определени с предложения: торта, портокали и т.н., всички спретнато подредени. На всеки ъгъл на зоната е една голяма дървена вана с вода в дългосрочен борави лъжичка - да се използват на огъня. И в ъгъла на нашето право е голям Бел-Гонг поставените на масата. На около 16:30 на Yamabushi пристигнали - в техните фантастични костюми. Те са били на едно шествие през някои части на града. (Biblio и отбелязва, ни донесе важни исторически прозрение: "Този любопитен ред на монах-магьосник," Кембъл пише в дневника си, "се казва, че са се появили в 8-ия век, в знак на протест срещу правителствения контрол на будистката религия сравними по начин, Аз трябва да кажа, на отшелника движение в християнския свят след момента на Константин. Отказвайки обичайните ръкополагане от страна на правителството, те се оттегля в планината и живее като отшелник свети, и подобно на монаси от по-късно Европа, са отговорни за разпространението на религията сред обикновените хора. Будизмът в Япония преди времето си е било до голяма степен един аристократичен афера. Нещо повече, те са силно повлияни от 7-ми век Тантра ерудиция и принципи. ") Те стояха в два реда пред олтара, и да бие път с джингли на щабовете и палки в дясната им ръка, скандираха, ансамбъл, на" Хридая "сутра. Това приключи, те отидоха и се установява на места подготвени за тях от двете страни на района. Игуменът в мантията му дойде на наша страна и седна пред олтара. И още един, много приятен джентълмен, който беше един вид втора игумен, дойде и благодаря за присъствието ни. (В чест на енергията и душата между ритуалите на всички дисциплини е повече от Робърт правилник на ред или всяка учтиви и вреден етикет.) В един момент, друг, по-малка група от Yamabushi пристигнали и са тържествено оспорва на входа от два настойници Yamabushi. В един вид игра Noh диалог ... новодошлите, чрез нейния лидер, бяха помолени смисъл на думата Yamabushi и Причината за всеки от елементите на костюма. Отговорите бяха дадени с голяма сила - все едно, че действително битка се провеждаха (Това е моето мнение, че много по-древно изкуство и стенописи, показващи битки са на това характер и че много битки са били избегнати чрез използването на такива дисплеи на сила.), и в крайна сметка, когато те са се доказали, новата група бе допусната да участва с останалите, след тържествена circumambulating на pyre.A малко Yamabushi сега стана, с дълъг нос и един сноп от стрели, и на всеки един от желаещите претендираше да стрелят с лък във въздуха. (Бяха ли желаещи приведат в съответствие с точки на компаса като sabbat ритуали, с пожари околните?) На следващо място, друг Yamabushi стана с меч, а след молитва пред клада, го показа в клада и се върна на мястото си. Игуменът застана пред кладата и да прочетете Сутра от парче хартия, което е сгушено в клада. И тогава на сцената бе определен за голямата event.It започна с две носещи Yamabushi дълго, пламенен педали, една от двете страни на клада, достигайки в ниско, и създаване на кладата пламъци. (Biblio и отбелязва: "Кембъл пише в дневника си:" Това е най-забележителните, че в огъня жертва Гома, че сме на път да свидетел, елементи на Brahminical жертва Сома, както и на много по-късно Тантра будизма от най-големите средновековни период са синтезирани и цвят, освен това, с настойка от Шинто. Окачени около свещеното пространство са низове, носещи назъбени книга предложения характеристика на Шинто - не бял, а цветен. ") Тя нараства с голямо избухване на дим, който billowed силно наляво (вляво) и напълно погълнати от Yamabushi. Тъй като аз бях правене на снимки, аз се радвам че; бриз облегна в тази посока-(Smoke е лесно придвижване и на Yamabushi бяха толкова милостив, че те направиха възможно за него да види и да правите снимки, също.) въпреки че въздушният изглеждаше, всъщност доста все още. По-скоро скоро, че страната на площ изчиства и дим извити около задната част на клада и повече да се прави, а после, бързо, че потъвам нашата част на областта: останалите, обаче, само за момент, тя е, в момента, Обратно, когато тя е била в началото (Когато Yamabushi да насаждам им енергия чрез дим на огън и след това на трупчета, може би.). Това беше един страхотен маса на дим, пълна с искри и пламнал фрагменти, а когато дойде около пътя ни отново (Бране на енергия от четирите основни сили в посока мрежа.) го изгори няколко спретнато малко дупки в синьо ми костюм Dacron - които са ми шеф костюм през това пътуване. Имаше голямо пеене в ход, че ми напомня повече на шума на Navajos от всичко, което някога съм чул (и той пътува много като учен наблюдение с отворен ум, духовното и богато културно Стаи с общо наследство по подобен начин през всеки регион на света.), и общата атмосфера беше малко вълнуващо. Един от младите мъже в зоната, дойде и каза нещо на Haru, които след това да се отбележи, ми Yamabushi който седеше около осем фута ми дясната лък. "Това е една страна," каза той, "кой взема дим обикалят." Погледнах, и изведнъж осъзнах какво съм свидетел. В песнопение е попълването на всички въздух. Димът, определено, е циркулирал в посока на часовниковата стрелка (Джоузеф илюстрира това с десен сочи свастика в дневника си (Свастиката е адаптиран от Gurdjieff от символите Тибет и Mandala от дълбока древност.)): и това Yamabushi, с придружител до него, седнал на своята shins, се движеше в ръцете си, бутане, артикули и теглене, като каубой преобърна направлява с въже - само можех въже " т бъдат виждал. Бях толкова изненадан усетих внезапно туп вътре в мен, и аз започнах като снимки на този малък човек, като луд. Четири Yamabushi с вода лъжичка, междувременно, потапяне вода върху стените на пожар - привидно да поддържа огъня под контрол, но може би също така да се даде малко механично подпомагане на magic.After известно време, когато димът се намалява и увеличава огъня, ми Yamabushi започна тържествено, хвърлят малко купища таблетки на дървени върху огъня, на която оброчни молитвите на хората в обществото са били изписани ... Когато всички пакети са били хвърлени в, на клада беше изтеглен един от друг и трупите са били влачени нагоре към една яма от дясната страна на района, в който са поставени, като влезете капак. Под това горящи въглени и по-малки дървени след това е пуснат, така че огнени подскачаха между дневници - и много от хората на обществото, премахнат "getas" и "Зори", готови да ходят в цяла. В приятен господин, който беше приветствано нас ще бъде първата да отида. Съветник е в единия край на ямата артикулите с мощност да лекува в огън и охлаждане на пламъците: негов помощник бе на другия край, правят същото. И това е така, тъй като бях видял, чрез работата му върху дима, че той е истински господар на огъня, аз уловил по свинете и започна да реши, че аз да ходят в цяла too.I носеше на дясната си глезена - една бях навехнала в Ангкор - една превръзка Асо, който ми отне известно време, за да отмените. Това ме накара последните по линията, но пламъците все още скочи високо между трупите - да речем, осем или десет инча. Двамата младежи, точно пред мен се втурнаха през толкова бързо, колкото биха могли, но аз реших да си време и да видим какво всъщност е искал да ходи на огъня съветници. Моят Първата стъпка, с десен крак, беше малко плахи и малко на разстояние от към страната, където не е имало пламъци скачам. Но тогава си помислих: "Е сега, хайде!" и виждам едно хубаво мазнини прави пламък отпред, сложих си ляв крак определяне на върха му, категорично. Пращене! Космите в долната част на крака ми бяха подписани и приятна миризма на опърлени косми отидоха всички около мен, но за кожата ми пламъкът е хладен - всъщност готино. Това ми даде голяма смелост, и аз спокойно приключи моя престой, разхождат бавно и спокойно чак в средата на пътя. Още три стъпки ме до края, а в ръцете на няколко Yamabushi ми помогна разстояние. Върнах се в нашите места, а двете дами в нашата група са задъхва в това, което бях направил. Излязох на една от вода вани за измиване на краката ми и да получите в моя чорапи и обувки-и едва, когато бях на пускането на дясната си обувка, че съм забелязах, че подуване на глезена ми беше слязла (В деня, може да дойде, когато ние виждаме лечители по време на работа със спортните персонал.): всички болката изчезна също. Около останките от пожара в центъра на зона А много малко възрастни жени са били постоянни, които бяха ходили през огън, тяхното стопанство ръцете на изгарянето пепел и след това потривайки бедните, болки в гръб - скъпи души. Тя със сигурност е едно голямо и прекрасно събитие. В любезен господин беше много доволен, че е участвал и прикани всички нас да се върне някой ден. Ние събрахме нашите неща и в момента се разхождаше далеч. (Бележка казват, че бил казал един месец по-късно, че оформлението на огъня трябваше много да се направи с защо дим държал като го е направил. Авторите поиска добър въпрос. Защо да вярвам, че е магия, а не казвате на хората? Това е начинът на власт и манипулация, но работата пожар те не вече е най-впечатляващ, така че можеше да се позволи те просто помислих дима е част от ритуала, а не реалната точка във всеки случай.) Два дни по-късно Джоузеф пише на Жан за събитието: "Когато дойдете в Токио ще ти покажа три сладко малко дупки пожар в костюм, който ще носи отсега нататък с тайно знание .-- На следващия ден (на 22) съм ходил осем или десет мили в Нара и Horinji - и на глезена, все още е добро. "Малко след като Жан е получил писмото си, тя получи телефонно обаждане от Олдъс Хъксли, които искаха да се говори на Иосифа. Жан, все още пълни с вълнение на сметката, каза Хъксли цялата история, как Джо е в Япония и е само firewalked. Хъксли става развълнуван и казал приятелят му Джералд Хърд, също се интересуват от магията и паранормалното, които по-късно контакт Кембъл да си от първа ръка сметка на experience.Campbell по-късно научих Фу, че задачата мио-о, името на патрона божество на храма, където са видели "церемония, означава" много все още, дори и при пожар, "Понякога бог е изобразен като червена фигура заседание в огън, с едното око отворено и едно очите затворени, както и скандинавската божество Один. Япония вече са показали Кембъл си хитър повърхности, сега тя показа си митичен дълбочини. "(12) Каква банда Weirdos вярват в такива боклуци! Нищо чудно, Хъксли и Кембъл са израз на новия век, който желае да се върнем към това, което австралийски аборигени adepthoods или естествена поклонници allover света напомнят нас е истинската ни корени. Тук, в места, където няма журналисти или империя строители да замърси околната среда на човека намира талант и дисциплина, които са се стотици хиляди години да се усъвършенства и все още науката днес не explanation.Does съзнанието в рамките на атомите на тялото изберат да бъдат там? Бъки Фулър пише, че фино изработени дървени един майстор на скулптурата и мебели са там, защото го избира това по някакъв начин, който включва нас или нашите проектиране лидер на душата. Способността на Тези атомно ниво съзнание да се работи с в случай на лечебните пожар е по-голямо, отколкото повечето firewalkers и показва кръст комуникация въпроса. Това е едно нещо, за афинитет към съществуват в muons разделени по възраст никел мини INCO в Съдбъри, да общуват. Когато човек се зарежда, а другият ходи; беше съобщено, през последните години, или така. Това е друго ниво изцяло, когато тези атомни сили и съзнателно да така почти самостоятелно и с други органи и вида на материята те нямат никаква явна прилика с вродена. Както и в случая на де-осъществяване на атомите на тялото се освобождават от интелектуални и други облигации ние място на тях по какъвто и да ни държи и ни пречи да знаят красотата на следващата царствата, или това, което ние сме част от (в многоизмерен души, или както се съобщава в минали животи). Ако наистина се опитаме да намерим обяснения те са там! Съзнателното човечеството specialness издълбани за себе си чрез его и невежеството не е толкова голяма, колкото тези материално насочена хора би искал това да бъде и че повдига Quest-йонни на голямата себе си бард! "Да бъде или да не бъде?" А там, където поставя препинателни позволява много различни гледни точки по този въпрос, особено когато мястото на понятието за правда след последната дума по
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Credit Secrets Bible» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
