Предизвикателствата, пред студенти лице на светски университети
Какво се случва на кампуса на светски университети в цяла Америка? Хиляди християнски студенти губят вярата си и нехристиянски студенти стават укрепилите се в неверието им. Защо това е става? Били те открили, че Бог в действителност не съществува в действителност, че ние живеем в careening вселената, без божествената Пилотен зад волана? Или нещо друго, обясни тази тенденция? Предизвикателствата на интелектуалната Кристиан студенти по светски колежа са изправени пред голямо интелектуално предизвикателство. Основният принцип на университета класната стая е натурализъм. Учениците го намерите навсякъде, не само в областта на биологията, физиката, антропологията, и геология, но и по химия, астрономия, психология, политология, и така нататък. Факултетите защитава тази мощна натурализъм по два начина: от заточение и confrontation.The заточение подход на заточение подход е, разбира се, още по-уважаван и по-малко агресивни от двете. Един професор науката ще се посочва в началото на семестъра: "Наука включва събиране и анализ на данни, като основа за формиране на хипотези относно естеството на реалността. Тя трябва, следователно, изключва всяко позоваване на свръхестественото, както извън границите на научните доказателства. Независимо от това дали Бог съществува, или ангели, феи, Pixies, таласъми, или Човекът Boogie е без значение за научни изследвания. Дръжте си религиозни или суеверни вярвания, ако искате да, но не ги заведа в този клас. Тя е на разстояние от предмет, ние не време за богословски дебати тук. "Студентите незабавно се идеята, че вярата в Бог е против интелектуалната или най-малко една вяра трябва да бъде разделен и не е позволено да се прелее на напречната греда в науката класната стая. Бъди вярващ друго място, ако искате, студенти учат, но хайде да науката като naturalist.We християните не може да приеме това наказание. Ние направихме Христа, нашия живот (Кол. 3:04;. Phil 1:21), и му Господството обхваща всяка част от живота ни. Разбира се, Който е създал вселената в началото (Кол. 1:16), и които дори и сега тя поддържа момент от момента (Кол. 1:17), има право да влезе в стаята, където си дело се разглежда и admired.It е Неговата макро-и микро-планиране, организиране, систематизиране и инженеринг, след всичко, което прави всички възможно науката. Ако ние не живеем в един подреден Вселената ни учените ще бъде намален до историци и статистици, които записват милиони случайни събития, тъй като чрез белите дробове, но може да направи без намаление, индукцията, или образовани предположения за това какво ще се случи next.The Конфронтацията се обърне към по-нови и все по-популярен подход в университета класна стая е да се предприемат креационистите бика за рогата и да атакува вярата в Бога на Библията от всички възможни средства. Това е стратегията на списания като Създаване / Еволюция и скептичното Inquirer. Професор твърдението на механистични / материалистическото обяснение за произхода премахва всички необходимост от Бога. Природолюбители в класната стая не са по-горе използват нелогични аргументи, за да спечели техния пример students.For, те могат да използват аргументи hominem реклама, обединяващи вяра в Създателя / Sustainer с лов на вещици, скинари и Ку Клукс Клан. Или могат да използване reductio аргументи реклама absurdum, като например искане колко двойки динозавър отиде върху ковчега, или как Ной може да бъде сигурен, че той е мъжки, така и женските комари. Или те могат да повалят слама мъже, като възстановяване на победа, ако може да докаже, дори и най-малкото промени, или ограничаване на креационизма само за тези, които смятат, че светът започва през 4004 г. пр. Хр. Или те могат да ангажират без нелогично, като твърди, че тъй като чинки се различават една от друга, поради това, сложни, мега едноклетъчни организми, произлезли от едноклетъчни форми на живот, както и тези от курс без life.Of, ние също трябва да бъдат внимателни, как правим нашия случай, като се внимава да се избегне едно и също грешки. Но е трудно да се бориш с противник, който отказва да се бори със rules.We трябва християнски служения колежа, защото някой трябва да се изправим в нашата университетската общност, и утвърждаваща библейски оглед на Началото и на земята и целта, за existence.The нашите Библията ясно потвърждава тези истини за нашата вселена: (1) тя е едно начало, като и трите лица на Божеството да бъдат въвлечени в създаването му (Битие 1:1-3; Йоан 1:1-3; Кол 1:15-17), (2) в началото, тя е създадена от нищото (Евр. 11:3) и (3) си взаимозависими системи са от Божия план и на негова текущ контрол (Йов 38-39;. Пс. 19:1-6). В Библията има име за тези, чиято шеметна интелекти да ги водят към атеизъм. Псалм 14:1 ги нарича глупаци, като се позовава не на Stupids, но за самостоятелно измамени бунтовници срещу Бога. Само за да се гарантира, че ние не забравяме, на същото се повтаря псалм като петдесет и трета. Павел описва тези, които са се отказали от своите познания за Бога като тези, чиито сърца са станали глупави затъмнени и които ще станат арогантни (Римляни 1:21-23). Във всички три от тези пасажи, на интелектуална отхвърляне на съществуването на Бог води до морално отхвърляне на Божията воля (Пс. 14,3; 53:3;. Rom 1:24-32). Резултатите от това натурализма Това преобладаващите натурализъм (или анти-supernaturalism) има най- поне три широкообхватни резултати. На първо място, нашите студенти се обучават, че истината е относителна. Без Бога като вечен, неизменяем място на всички действителност, истината става малко повече от един на субективни възприятие за него. Тези, които държат на абсолютната истина се подиграват и harassed.In скорошна реч на тема "Проблемът с Като свободомислещи", Брус Локърби, заяви: "В университета днешната среда" и "абсолю разтварят в абсолютизъм и се ругаеха с презрение. По ирония на съдбата обаче, днешните студенти са били учени, че някои абсолю оцелее. Ето извадка от тези колежа "абсолю", на която днешните студенти и много от учителите са напълно сигурно! (1) Аз мисля, затова, аз съм [RenÃÆ'à † â € ™ Ã⠀ АД, © Декарт]. (2) Бог е мъртъв. Бог остава мъртъв. И ние го уби [Фридрих Ницше]. (3) Има истини, но не и истината [Албер Камю]. (4) В момента има нито зад нас, нито пред нас в светлината царството на ценности, начин на оправдание или извинение. Ние сме оставени сами, без извинение [Жан-Пол Сартр]. (5) Животът е тежък, а след това да умреш. . [Броня стикер] "Съвременни американски университети са подобни на древните атиняни, които Лука описва в Деяния 17:21: [Те] прекарвали времето си правиш нищо, а говорим за слушане и до най-новите идеи. Тъй като християнството със своите вярвания и практики, е почти 2000 години, те считат, че трябва да се изхвърля от всички, които са интелектуално навършване на пълнолетие. От друга страна, вярата на нашите ученици е оспорени в и извън classroom.As апостол Петър очакваното, хората понякога питат студентите причината за което се надяваме, че те са (1 Петр. 3:15), и нашите ученици трябва да са готови с един добър отговор. Но Петър каза още в 2 Петр. 3:3-4:.? "През последните присмивачите ще дойдат дни, scoffing и следните свои собствени зли желания Те ще кажат: Где е този смешен той обеща Още от бащите ни умира, всичко продължава, както тя е от началото на сътворението. "Това е учение натурализъм на uniformitarianism, противоречи на създаването си и безброй пъти, тъй като от катастрофи и бедствия на природата. Нашите ученици Трябва да се научим на недостатъци в модела на натурализъм, така че тяхната вяра може да стои твърдо и не ерозира далеч от вълна след вълна от факултета заточение или конфронтация подигравки и партньорски натиск от други students.Third, нашите студенти, които се учи, че не само истината е относително, но моралът е роднина. Исаия вика: "Горко на онези, които наричат злото добро, а доброто зло, които турят тъмнина за светлина и светлината за тъмнина, които поставят горчиво за сладко сладко за горчиво. Горко на онези, които са мъдри в своите очи и умни пред себе си "(Исаия 5:20-21). В Deifying на толерантността в учебното заведение, толерантност е хвалят като най-висшата добродетел, и нетърпимост, както най-голям порок. Сенаторът Дан Коутс от Индиана говори напоследък за силата на толерантност. Цитирайки К. Честъртън: "Когато светът се опитва следващата преследване сериозно, то вероятно ще бъде по някои ново име," Коутс заяви, че новото име преследване е толерантност себе си. Нашите ученици се обучават не да бъде съдия, който има за последица да ги насърчава да не морална оценка на всички. Коутс припомня, че на поета Огдън Наш призна: ". Понякога с тайно гордостта си въздишка / Да си мисля, колко съм толерантен / След това чудо, което наистина е мой; / толерантност, или гумена гръбнака" Това deifying на толерантност демонизира всеки, който се застъпи за морални абсолюти и които имат смелостта да кажа в любовта, например, на хомосексуалните, "Това, което правите не е наред и е разрушително както себе си и за обществото." Мой колега ми каза за християнски студентски ние ще се обадя Ан, чиято работа на местно скрининг СПИН клиника, след което навлиза в ежедневен контакт с практикуващи хомосексуалисти. Тя прави ума си да бъдат сол и светлина на това място, и в резултат на удара се сприятелява с лесбийки ние ще наречем Флоренция. "След Ан е убедена, че Флоренция може нейният приятелство, тя я попитах защо тя се превръща в лесбийка." Когато бях малък ", Флоренция каза:" Винаги съм бил, които искат да играят грубо, да се катери дървета, лов, както и други "човек" неща. Исках да съм като баща ми много. "" Това е смешно, "каза Ан." Бях мъжкарана също. Използвах да следват баща ми около опитва да прави каквото си направил. "" Така ли? И ти си прави, нали? "" Да. "" Мислех, че само лесбийки е моя опит. "Ан го остави на това за известно време. След това, няколко седмици по-късно, когато Флоренция е споделяне за първия си сексуален опит (лесбийка един) и да бъде описана колко странно всичко това почувствах, Ан заяви: "Това има смисъл. Може би това е като когато за първи път отидох на диета и трябваше да пия диетична кола. Никой, който първо напитки тези неща му харесва, но след известно време те да свикна с него, и след това не ги притеснява повече. Може би гей секс е така. В началото не ми харесва, но ако продължаваш да го правиш, трябва да свикна с него. "Флоренция не каза нищо за миг." Да, може би ти си прав ", тя най-накрая отговори. Тези две разговори Ан е с Флоренция донесе лесбийка дълъг път. Все още по пътя към Исус Христос, но на светлинни години по-близо. Ако Ан току-що се появи "толерантност" и игнорира морална разлика между нея и Флоренция, нищо нямаше да се changed.Coats казва, че иронията е начинът, по силата на толерантност е открадната от нас, християните. Това е време за нас, за да го възстановят. Ние обслужваме един Бог, който си прави слънцето да грее на злите и добрите и дава дъжд си на праведни и неправедни. В една непоносимост Исус света въведени толерантността като нещо революционно. Той е с марката пияница и чревоугодник и приятел на бирници и грешници. Нашите приятели от академичните среди действат така, сякаш mulitculturalism са нещо наскоро измислена. Но Павел го обяви като пътят на Христос: Няма вече юдеин, нито грък, варварин или скит, роб или свободен, мъж и жена (Гал. 3:28; Кол 3:11). Никой не е по-голям опит в културното многообразие от църквата, която за 2000 години е като благовестието на всяка нация и култура, тъй като отговаря на голяма Commission.We християни вярват в толерантността. Но нашата толерантност не е плитко, като този на академичната общност. В речта си Coats посочва, че толерантност има две крайности: всепозволеност и преследване. Нашата нехристиянски колеги в университета стоят на слободията крайност - състояние за нищо и попадащи за всичко. Те вярват, че християните са в другата крайност, да ни се равнява с расисти, ethnocentrists, homophobes.But и ние не сме там. Ние държим средата шпакловки ": убеждаване (2 Кор 5:11, 14-21.). Не че ние се опитваме да принуди хората да отговарят на нашите (наистина, Господ е) стандарти. Точно обратното, ние сме научили от нашия Учител, че пасивно съответствие е незначителна стойност, ако сърцето не е в него. По-скоро ние се опитваме да се промени мисленето на хората, уверени, че с промени сърцата, на техните действия ще последват. Copyright ÃÆ'à ¢ В, ¬ Е ¡Ãƒâ € АД, © 2005 Стив Сингълтън, всички права запазени. Стив Сингълтън е написан и редактиран няколко книги и множество статии по теми от интерес за студенти Библията. Той е преподава гръцки език, Библията, и религиозни курсове за изучаване на Библията колеж, университет, както и програми за обучение на възрастни. Преподавал е семинари и работни срещи в 11 държави и на Caribbean.Go да си DeeperStudy.org за изучаване на Библията
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Rocket Spanish!» The Woman Men Adore...
» 500 Lovemaking Tips & Secrets
» All Types Of Wedding Speeches
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
