Значението и необходимостта от специално откровение - част втора
Втората част ContinuedIn допълнение към многобройните философски проблеми, свързани с тълкуване, то трябва да бъде ясно, че въпросът е какво да кажа в рамките на не-се счита, философия. Какво би могло да го кажа? В тази рамка, в крайна сметка е въпрос на произшествие, и следователно безсмислена. В допълнение към този проблем, всички мъже са предварително ангажименти, които са на работа и от които истината или лицемерие е извлечен. Въпросът е не човек са тези ангажименти, но какви са те? Дали тези ангажименти признават Бог в мотивите процес? Ако една започва с нехристиянски помещения не е възможно да се стигне до библейската истина. За заключение да бъде валидна тя не може да съдържа информация, която не е посочено в помещенията. Не-вярващ не може да има точни познания, защото му предпоставки, като се започне помещения, или аксиоми, които уреждат тълкувания, false.When са невярващи изглежда да се стигне до заключение в съответствие с библейски откровение, че е случайно, непоследователност или кражба. Много пъти нехристиянски мироглед краде етичните заключенията от Християнски мироглед. Този заем или по-правилно кражба от християнския мироглед е защо невярващи на моменти изглежда говорят истината, без да има необходимите предпоставки да се стигне до истината. Не-вярващ, поради фалита на позицията си, е принуден да живее на откраднати понятия. За щастие, много невярващи отхвърли нацизма на "окончателно решение." С други думи, във времена, от Бога е обща Грейс, Невярващ вижда reductio реклама Absurdum И ужас от това, къде си lead.Since философски ангажиментите Бога е създател, Той дава вярна интерпретация на всички неща. Всички вярно тълкуване трябва да дойде до сцепление с Божието откровение, в който се намира смисъл и тълкуване на въпроса. Когато става въпрос за разликата между добро и зло се занимава с подробности. Физически или общо откровение е само добро, доколкото тя е предназначена. Много правилно и вярно, доколкото тя отива. Тя е предназначена да покаже човек, че Бог съществува и свидетелства на вечния Неговата сила и Божеството (Римляни 1:18-20). Общи откровение свидетелства, но му свидетелство не е предназначен за справяне с особеностите в областта на науката, логика и етика. Тя е специално откровение в Библията, че ние трябва да turn.Any теория на познанието, че опитите да се изгради една философия, без да Специални Бог откровение (Писанията) е обречена на неуспех. Реформирана християни вярват, че общото откровение е достатъчно, за да осъдят човек. Специални откровение, т.е. библейски откровение, допълва вината човека. Целта Божието откровение по принцип не е да даде на човек специфични знания в много области. За да се убедите, въпрос, който не дава особености по отношение на разликата между първа степен убийство и убийство, нито прелюбодеяние и блудство, или блудство (pornea) е категория, при които се определя изневяра. Това е установено в специални откровение, например, в случай законодателствата на Стария Testament.As се вижда, християните са солидна основа на знания. Всички мъже са морални Божия закон подпечатан на своята съвест. Трудолюбивите читател трябва да се консултират и Роналд Неш З. "Божието Слово и съзнанието на Man4 и си Светлината на ума: Св. Августин теория на knowledge.5 Тези две книги, обясни и развитие на модерни елементи читател на философията Августин в областта на епистемологията, която се намира в неговия Magistro.6 Тези работи се справят с механиката на как християнската получава знания в съзнанието му. Човекът има моралното осъзнаване на доброто от злото, не научих от значение или несигурни усещания, но от нашия ум е осветена директно от Бог. Четем: "Това беше истинската светлина, която дава светлина на всеки човек, който идва на света "Йоан 1:9; и" Защото в Него живеем, движим се и съществуваме? "Акт 17:28 А. Бог директно осветява ума на човека и той знае разлика между правилно и грешно. Божият закон е подпечатан на нашата съвест. Това знание дава човек му морални съзнание и е резултат от човек се създава по образ обобщение God.In да натиснете без вяра допълнително, Може да се каже Отстъпник човек мироглед е построена е пълна с противоречия. Много пъти, ако са съвместими с настоящата материалист мироглед, той не може да знае всичко, тъй като последователен емпиризъм води до агностик скептицизъм който след това използва като димна завеса или капак, за да оправдае невежество и враждебност към Божия закон. Ако не е в съответствие с философски заключения на материалистичното мироглед, получени от усещания, той тогава вземания като атеист да имат определени знания за правилно и грешно като използва своята причина, само който е в разрез с библейски познания. Философски неверие се люшка между тези две позиции да знаят и не знаят. Тези две противоположни полюси на вярност представлява безкраен дилема, като по този начин разкрива безсмислието на нехристиянски епистемология. Има ли някой от това засяга не-вярващ? Не, философията на не-вяра в пресата нерационално, някои от несигурност, забрава на самостоятелно опровергаването противоречие да се наложат. За да се убедите, например, някои невярващи твърдение абсолютно, че няма абсолю ". Философията на без вярата си противоречи, когато твърди, че не знаят (несигурност, агностицизъм) и да се знае (сигурност, атеизъм). И двете атеизъм и агностицизъм са двете страни на една и съща монета. противоречиви Fallen човек несигурност и сигурност, са прояви на епистемологично и етичните му бунт срещу God.Also не по-малко страшно, много примери може да се даде на невярващи твърди абсолю и всезнаещ изявления в рамките на рамките на една система, която не позволява абсолю ". Когато ограничен човек, без библейски орган твърди абсолютно всезнаещ отчети, е незащитим. Също така, следва да се отбележи абсурдността на твърдението атеизъм, когато твърди: "Няма Бог". Абсурд е това: не е възможно да окаже всеобщ отрицателни. Освен това, когато атеист, че "няма Бог" на втория въпрос на Сократическия техника "Откъде знаете това?" разкрива провала на това твърдение непроверими. Толкова много, за търсенето на Невярващ за проверка. В агностик претенции за себе си невежество по отношение на съществуването на Бог. То Трябва да се отбележи, че това твърдение на невежеството не е аргумент срещу съществуването на Бог. По-скоро това е знак от епистемологична несъстоятелност и това, което може да бъде описан като дефицит на знания, или самопризнати психичното condition.In същество, паднал човек е построена една затворена система. Неговата система е затворена към Бога. Той не позволи на Бог да се говори. Тъй като човек отхвърля Твореца, той няма нищо в затвора система че той позволява да се говори с етичните сигурност. Той се оставя за себе си. Докато паднал човек изключва библейски Бог от неговата система, той не може да знае нещо със сигурност. Стаи за вярва мисълта не намира основание за "абсолю". Ако няма абсолю "не може да има никакво значение, свързани с нищо, тъй като всичко може да се каже за да е истина и не е вярно по едно и също време, което е неприемливо глупости. По този начин, паднал човек остава с само безкрайни въпрос, неразбираеми усещания, или на неговия атеистични причина Отстъпник. Това е фалит на атеистични материалистичното humanism.It е само християнски, че има разумна основа за знания. Това е защото Бог позволи да говори с нас в създаването и Писанието. Нашата система не е затворена като нехристиянски. Библията ни разказва за общо откровение и изискването на човека да се покланят на Твореца. Библията казва ни подробности за това как да се покланят на Твореца. Това е само защото имаме специални откровение, че един интелигентен разговор по тези въпроси могат да бъдат предприети. Общите и специални откровения са библейски понятия. Не е възможно да има дискусия за тези понятия, без специално откровение на Бог, Библията, тъй като библейски откровение е мястото, където понятия се появяват. Ясно е, че без специално откровение няма да има не обсъждане на етиката, науката и логиката с certainty.In заключение, без Библията, т.е. специално откровение ние няма да може да се говори за концепцията за обща откровение. Това е така, защото това е в Писанията научаваме от общ или откровение създаване. Възразяващия на предишната ми статия призна истината на християнската откровение, но раздал ненужни земи, които не са вяра, като не е напълно овладее ефекти на спада и поради това пропусна теглителната сила на довод, който е насочено срещу трети се счита, философия. Нашите знания от общ откровение зависи от специални откровение. Ето защо, специално откровение е задължително. Значението и необходимостта от специално откровение е от съществено значение. Без специални откровение ние ще остане в блатото на автономни емпирични субективност, която е мястото, където Невярващ озовава. Не-вярващ се оставя на тъмно, докато те потискат истината за Бог, който е бил разкрит пред другите. Бог е говорил. Това е сигурно: Бог говори с нас в Библията (специално откровение) с човешки език, използване на логически реч, в която той разказва за разликата между правилно и грешно. Следователно, силата на християнския светоглед се вижда ясно от невъзможността на на contrary.End отбелязва част two4. Роналд Неш З., Словото на Бога и ума на човек, (Гранд Рапидс, Мичиган: В Zondervan Corporation, 1982) 0.5. Роналд Неш З., светлината на ума: Теория Св. Августин от Знанието, (Лексингтън, Кентъки: В University Press на Кентъки, 1969) 0.6. Августин, De Magistro в Августин: ранни писания, редактор, Джон ХС Burleigh, (Филаделфия: Уестминстърската Натиснете MCMLIII). Г-н Kettler е ръкоположен презвитериански старейшина и собственика на Undergroundnotes.com когато си богословски, философски и политически статии могат да бъдат прочетени. Работил е в корпоративна Америка в продължение на 25 години и сега е реализирането на мечтите си като успешен предприемач дома си бизнес. Г-н Kettler може да се постигне чрез своя бизнес сайт на адрес: http://www.internationalhomebusinessonline.com.Permission се отпуска на препечатайте тази статия, като
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
