Проучването на света и защо си важен
Святост? Заглавие, което, дадени от Католическата църква, която изглежда да изготвят толкова много критики от толкова много деноминации. Самото споменаване на това дразни някои хора. Това не е толкова много, че заглавието се обръща внимание, но догмата, че молитвата за тези света е полезно за живеене. И докато противниците на тази идея се опитват да се дистанцират от католическата теология, те пропусна голяма полза от това "неприятен" doctrine.As те рисков далеч от католицизма (като Църквата е неудобно прародител, че хората се опитват да водят в килера) спира реалното чест на светите мъже в историята на Църквата. Самото проучване на техните искрени става грях, а само тези, споменати в книгите си уморен историята са тези, които само е изграждане екстремни противопоставяне на католицизма. И игнориране на живота на света само ги оставя с една ужасна невалидни? едно, че трябва да сте били заети от един невероятен подарък от God.That подарък не е толкова величието на мъже и жени, които са посветили живота си на по-голяма слава на Бога (и полезни плодове, които идват от това), но на дисплея на многообразието в църквата на Бога. Като изучаваме живота на Исус (и се опитват да го имитират) винаги има съблазнителен изкушението да се откаже, защото той е Бог, и не е Бог, как може Надяваме се да възпроизведе тези holiness.But в изучаването на света, ние не винаги се съсредоточи върху човек ..., но за специфичните характеристики на един човек. Папа Йоан Павел II, като например (който без съмнение ще получи титлата някой ден), ни донесе едно отношение на мира и насърчаване на "култура на живота". Да, той е умен, молитва, светът, и ако всички други маркировки на светеца. Но историята (а това може да споменавам тези други неща) винаги ще точка към неговите постижения в насърчаването на мира и единството. Църквата винаги ще го виждам като един блестящ пример за това какво приятно човек трябва да бъде. Някой със слабост към гняв винаги ще види живот като източник на бърз поглед inspiration.A чрез живота на света разкрива хиляди такива характеристики. Св. Тома Аквински е интелектуален гигант. Св. Франциск от Асизи ни показа как да живеят живота на бедността. Св. Екатерина Сиена отразява дълбока любов към Христа. простота Св. Бернадет (и послушание) ни дава мощен пример за това, което Бог може да постигне чрез малко вероятно channels.As всеки един от тези света беше видни добродетели в живота си, всеки един от тези добродетели са с контрастиращ слабост или тенденция, че ние сме принудени да се бият през нашия собствен живот. И затова ние размишляваме върху живота им. Не само за пример и вдъхновение, но тъй като означава, че такова съвършенство в сила са възможни? дори за някой, без божествената nature.Written от Ерик Engel в Копиране За продажба
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
