Кристиан единство по интернет
Следват 30 въпроса, които се отнасят за християнско единство, че бихте искали да се обмисли за вашия назидание. Всъщност, тези въпроси могат да бъдат използвани в клас Библията, докато обсъждат християнско единство, което е така необходимите today.QUESTIONNAIRE на тема "Как да се справят с християнско единство" а) в страна църкви, които повечето хора смятат CHRISTIAN1-Какво мислиш, че причините християнски участъци? А) е denominationalism (християни разделяне) грях? 2 - Какво е християнски Екуменизъм и как мислите за него? А) Вярвате ли на християните да имат пълно единство духовно, трябва някаква църква организационно единство? 3 - Как мислиш, че трябва да процедират в нашите спорове за Господната вечеря или Светото Причастие? А) как ще тълкува Господната вечеря? Б) Мислите ли, че при тълкуването на Господната вечеря, ние сме наистина използва различни думи за изразяване на едно и също нещо, което до известна степен, винаги ще остане една мистерия земното? В) Кой смятате, че трябва да вземат свето причастие? Колко често? И колко е важно използването на двата елемента (хляб и вино) в Светото Причастие? Г) как от съществено значение е Господната вечеря, Св. Причастие, или на масата за спасение? 4 - Как мислиш, че трябва да процедират в спор за Кръщението? А) как ще тълкува Кръщението? Б) не трябва Кръщението се само за тези, които са в състояние на вяра, за вярващи и бебета на същата, или не е задължително да бъде пасивно церемониален акт? В) Колко кръщението може да имате, и е "Кръщение" Св. Дух ", където казано по езици е основна проява, просто още Кръщение? 5 - Какво е тайнство, и колко дейности искаш да признае като такъв? Този въпрос е важен компонент във всеки вселенски диалог? 6 - Как се Свободната воля и предопределението се вписват в над-всички убеждения система? 7 - Какво означава да бъдат ръкоположени в служение? А) които смятате, че може да изпълнява жречески функции (Кръщение, свето причастие и т.н.)? Б) Да чувствате, че съгласуването на християните могат да изчезнат, тъй като тя се разделя християните в две различни категории? 8 - Как се чувствате ние трябва да процедират в нашите спорове за организационната структура на различните църкви, ако ние не търсим организационно единство? А) Може ли евентуално да приеме папата като глава на цялата християнска църква? Б) Мислите ли, че Организацията на обединените Организационно Църквата трябва да се силно контролирани с ограничена разнообразие или слабо контролирани с широка гама от разнообразие? 9 - Смятате ли, че теорията на еволюцията могат до известна степен да бъде съвместима с доктрина Бог на въображението? До каква степен? Защо или защо не? А) е създаването на все още се провеждат? 10 - Вярвате ли, че Библията буквално описва края на времето? Дайте примери. Какви могат да бъдат някои други тълкувания на тези примери? 11 - Дали дебат между християни през началото и бъдещето на живота наистина е толкова важно и не трябва да ни бъде по-концентрация на настоящите и как можем да служим на Бог сега? 12 - Вярваш ли, че Библията е Словото на Бог или съдържа Словото на Бог? Мартин Лутър веднъж в сравнение Библията на детска количка с бебе вътре. Не може да има грешки в превоза, но не и с бебето. Има ли Божието Слово надхвърля на включени в Библията? А) Каква е вашата тълкувателните подход към Библията? Смятате ли, че Библията е непогрешимо по всяка дума, която е написан, или съобщение съдържа? Б) Каква част се традиция играят в си интерпретация на Писанието? В) Каква част се опит играят в тълкуването си на Писанието? 13 - Дали Кристиан консерваторите (literalists) и Кристиан либерали (contextualists) нуждаем един от друг за църквата, за да цъфтят? (Виж по-долу) Консервативната Emphasis1) Писание е авторитетен 2) убеждения и Изповедите са ценни и живи изразяване на вярата 3) Евангелието промени живота 4) Личните благочестие е в отговор на Божията благодат, без да бъдат законодателно 5) стопанисване е радостен ResponsibilityLiberal Emphasis1) Евангелие трябва да се ангажира съвременната култура. 2) Християните трябва да покани промяна в не-важното. 3) Gosspel е сила за социална промяна. 4) Подаръци за всички християни трябва да се иска от Църквата. 5) Християните трябва да бъдат Вселенската в Dialogue14-Каква част се традиции играят във вашата система от вярвания? 15 - Мислите ли, че свещениците трябва имат право да сключат брак? 16 - Можете ли да приеме Пастор, който е разведен и се омъжва повторно? Ако е така, при какви обстоятелства? Поради тази тенденция до увеличаване на разводите в обществото, се чувстваш отговор може да бъде дългосрочно цялостна предварително Семейно консултиране сесии?. Ако не, как се чувстваш че трябва да се справят с толкова много разводи? 17 - Как мислиш, че трябва да се пристъпи към диалог с Църквата, която подчертава Mariology и светиите? А) Какъв е Свети според Библията? 18 - Как Освещаване (като някой Св. или стока) и обосновка от ранга Вяра по приоритет във вашата система от вярвания? 19 - Смятате ли, организационно единство трябва да да бъде основна цел за постигане на духовно единство в рамките на християнската църква? Какви са предимствата и недостатъците на християнски организации дивизии? 20 - Каква роля се чувстваш жена трябва да има в църква организационната структура? аз силно чувствам, че бъдещите тенденции в църквата ще бъде църкви, които са християнски деноминации не са. Какво мислите? Б) в църкви, които Повечето християни смятат SECTS1. Как да направите мисля, че трябва да продължи с тези християнски секти (християните учените, Йехова Свидетелите, мормоните и др), която отрича Светата Троица (един в три лица и три на един човек), както ние го разбираме? Вярвате ли в Троицата? А) Има ли други фактори, които определят дали една християнска църква е истински християнин "Секта? 2. Какво мислите че трябва да продължи с един вселенски диалог с християнската учените? 3. Как да почувствате трябва да продължи с по-активен диалог със Свидетелите на Йехова, особено когато техните убеждения диктува, че Исус, Word, и Бог са напълно отделни хора, но в собствената на свидетелите на Йехова Писанието посочва в Йоан 1:1 на "В началото беше Словото, и Словото беше у Бога". Както разбирам от моето тълкуване на Писанието той идва да покаже, че Исус и Бог са едно, но в същото време две отделни същества, както и, което противоречи на доктрината на основния свидетел на Йехова ". Какво мислите за този и други свидетели на Йехова доктрина? 0.4. Какво мислите че трябва да продължи с по-активна диалог с мормоните, особено когато разбереш, че в Книгата на Авраам в перлата на страхотна цена, една от трите книги заедно с Библията, която е равна авторитетни статут разбирате, че Бог казал на Авраам да лъже, което предполага, че, ако това беше вярно, и въпреки че Бог може да направи всичко, което иска, той ще се става срещу собствената му природа? В Библията, а само се посочва, че Авраам излъга без Бог е ангажирани във всички (Битие 12:12-13). Как се справяте с това последните се отнасят и други Мормон doctrines.5. Кои християнски Секта би било най-трудно да се справим с него? 6. Какво можем да научим от християнска секта? Какво мислите, че те могат да научат от нас? 7. Дали един по-ефективен начин за създаване на по-активен диалог със сектите е да кани членове на сектата на християнската група дискусия, или проучване на Библията група? 8. Можете ли да не съм съгласен с някой и все още съблюдават неговото мнение като се има предвид факта, че най-вероятно се говори от две различни среди? 9. Какво би ви реакция се, ако някой ви казал "са родени отново?"? А) Как се гледат на спасение? 10.How иначе може да ви засили единството между християните сред християнските църкви? Първото интернет Въпрос: е организационна единството между християните е наистина необходимо да има повече ЕФЕКТИВНА SPITITUAL Единство? Отговорите идват от три CHRISTIAN WEBSITES1) Стивън казва: организационно единство е за мен абсолютно не, не,. Духовно единство е абсолютно necessity.2) Corbin казва: аз чувствам, че е важно да има организационни християнско единство, но само ако то води до истински духовен unity.3) Том казва: Хората са социални, но ние често страх организация. Защо е така? Ние се опасяват, че който се нуждаем. Духовно единство може да бъде осъществява, ако има една организация, която ни позволява да се обединят и да го търсят. Моето разбиране на организацията е просто определено пространство, където всеки разбира и следва същите правила, докато са в тази пространство. Без тази безспорно, как да създадете свещено място за споделяне на това, което ще доведе до единство. Трябва ли страх организация, защото това ни призовава да се следват правилата? Без правила духовност е impossible.4) Anne казва: Аз са склонни да бъдат малко по един анархист и непокорни на сърцето и принадлежи на църквата е наистина трудно за мен. Аз принадлежа на една сега и това, което ме върна се като малки деца. Имах желание да се въвеждат им в традициите и ученията на църквата, чувството, че аз исках помощ от Общността, заедно с това, което им преподава. Предполагам, че съм бил много щастлив в този не съм бил през всички ужасни ужасите история по отношение на църквата са засегнати, но съм запознат със страдание, причинено от някои църкви с църковни хора ще awry5) Shirly казва: Днес сме свидетели на Йехова са организирани да изпълняват командите на Исус да проповядва благовестието на царството по целия свят. Ние сме обединени духовно по начин, който няма друга група твърди, че е християнин може да се сравни. Независимо, където можете да отидете в света, Свидетелите на Йехова вярват, че същите нещо doctrinally. Ще остане лица с много различия в културата. интересува, предпочитания и др Но ние сме истински братство. Ние не се смесват с политиката на света и не заемат оръжие срещу нашите Братята на nation.6) Джими казва: Съгласен съм с Shirly за нейната организация, но аз категорично не съм съгласен с нея за нея doctrine.7) Барбара казва: Това не е "универсален" проблем. В отговор на въпроса си се крие в степента на вярата на християнина. Ние всички сме на различни нива-целите на църковна организация е да даде на обучение, подкрепа, сила и най-вече, общение със своя пример, с тези слаби в вяра. Тези от нас, които имат силна вяра и да намери истината са за управление, към тези, които се борят все още за получаване на "семена горчица". Ние трябва да отговори на поканата на нашия Господ и отиде там, където Той ни ръководи, за да администриране на овците си, нашите братя и сестри в Христа. Това може или не може да бъде в една църковна организация. Всъщност всички ние трябва да се постигне духовно единство пред организационно единство може да бъде acheived.8) Джони казва: Това изглежда се едно движение към плитки единство за сметка на истината, която може да се основава в голяма степен част от протестните движения от 60-те и 70-те години. Вярно единство трябва да включва както вътрешна промяна на сърцето и живот с доктринална и практическа uniformity.2nd интернет Въпрос: Какво ще бъде най-големият проблем в организирани единството между християните - Господната вечеря, кръщение, църква държавното устройство, жените въпроси, библейски Тълкувания, папството и др.? 1) Corbin казва: Вярвам, че ще бъде папството, защото как да се справят с непогрешимостта на папата по морални issues.2) Джони казва: Това е наистина един интересен въпрос, Ти определено качват голяма спънка за протестантите, Corbin, с папски непогрешимост. Още повече, че Католическата църква осъди голяма част от Reformational идеи и реформистите. Тогава там е Евангелска акцент върху бъдат "родени отново" и всички те означават богословски с това. От една страна, това е окуражаващо, че Episcopaleans и лутерани разработи начин да се приемат взаимно в единство, може да supp заедно и управлява всички обреди заедно. От друга страна, 20 + години на диалог изглежда ужасно дълъг, за да разреши заедно две наименования, които най-много на света дори не може да различиш. Лично аз мисля, че те всички трябва да признаем, че има много по-сиви зони на доктринални тълкувания, отколкото те осъзнават. Благодаря ви за въпроса, който се занимава с един въпрос, който е близо до сърцето ми - необходимостта от много по-голямо единство на Духа сред brethern.3) Мелвин казва: Папата е било само непогрешим, тъй като 1800s и това е, защото папата каза, че той е непогрешим, което означава нищо, ако той е склонен да греши. Освен това, никой не знае какво означава това. Мисля, че споделянето на общуване е за доброто, което можем да се надяваме for.4) Джони казва: Въпреки че никога не е било посочено, докато 1800s, аз вярвам, че непогрешимостта на папата е имплицитно разбира от началото на Papacy.5) Бернар казва: Най-големият проблем за мен е, че организационно единство не може да бъде истински в сърцето си, то трябва по своята същност се coercive.6) Мери Ан казва: Съгласен съм Berny. Организациите са от естество, статични и в крайна сметка смъртта справяне с живота на Духа. Дух се движи. Това е течност, динамична и постоянно менящ се. Каре го в купчина закони и устави и кодекси, както и договорите и доста скоро той е мъртъв като doornail. Единство аз не подкрепям. Любовта и се чудя и признателност в многообразието правя. Любовта си индивидуализъм. Надявам се, че е contagious.7) Морган казва: Спомням си една стара поговорка, която беше там "в важното, единство, в не-важното, разнообразие; във всичко, благотворителност ". Мисля, че има какво да се каже за това. Работя ecumenically, и аз намирам, че ценно и полезно. Но Екуменизъм, и за този въпрос, многоверски разбиране, никога не е било за да видиш какво е най-малкия общ знаменател, на която да се основава един фалшив единство, но един поглед върху многообразието на вярата и на отбелязването на това разнообразие, наред с признаването на които можем да свържем един с друг, запазвайки нашите differences.8) Джейн казва: За мен най-голямото препятствие за всеки вид на човека единство е самият човек. Не е нужно да търсите по-далеч от собствения си входната врата, за да видите това. Що се отнася до единството между християните отива, изглежда, че втората най-голямата пречка пред единството е определението за това какво означава да бъдеш християнин. Аз съм виждал толкова много определения за това и може да бъде доста confusing.9) Деби казва: Основният проблем с единството между християните е, че на различните традиции / учен / и / убеждения. Всички те не могат да бъдат правилни, но всички те могат да бъдат погрешно, но това е невъзможно всички да се прави по отношение на естеството на Бог и Salvation.10) Мери Джейн казва: Трябва да се съглася с тези, които казват, че разединението в разбирането на Писанието е може би най-големият проблем в начин на единство. Слушане на всички бърборене за това, което този стих означава и какво означава стих направи една мисля, че 99% от хора са ухапан от ябълка, ако знаете какво имам предвид. Това означава, че страда от ефекта на видовете на самостоятелно гордост, че подтикван от нас да яде от дървото за познаване на добро и зло и сега всички ние изглежда, че ние сме богове и да решим кое е правилно и грешно и това, което прави един християнин и това, което не може да да дадат възможност за един християнин, и това, което е или не е необходимо да се вярва. Друг термин, който описва това е оригиналната sin.11) Херберт казва: Джейн, краката ви не са само мокри, вие сте наистина плуване now.12) Самуил се казва: Единственото християнско единство, което ще дойде, ще бъде в края на time.13) Клифърд казва: Мисля, че най-големият проблем ще се опита да накарат всички да се съгласят на това, което е правилно нещо, което да вярва. Има толкова много различни видове църкви днес, защото всеки, който започва да ги има малко по-различна представа за това как нещо трябва да се тълкува, а когато някой друг, съгласувани с него, той започва нова църква, така че как да получите всички тях да се смята за едно и също нещо? 14) Селесте казва: Съгласен съм с Клиф. Мисля, че това е невъзможно, така че аз мисля, че трябва да се опита да изгради единството ни на любов и уважение, въпреки различията, а това е нещо, което смятат, биха могли да работят, защото всички ние искаме да обичаме Бога и Бог да ни каже да се любите един another.15) Corbin казва: Друг проблем може да бъде смисъла на апостолическа наследство. Римокатолиците вярват, че апостолическа Наследствено право идва от Петър, но аз вярвам, апостолическа наследство действително дойдоха от всички апостоли, така че всеки християнин представлява Христос тук на земята с Библията като наш guidebook.3rd интернет Въпрос: Един отговор на единството между християните може да бъде за християните да се организира Вселенски ЦЪРКВА CHRISTIAN КЪДЕ НА църква ще наемат всички християни, ВКЛЮЧИТЕЛНО римокатолиците, които ще бъдат министрите към когото нужда от помощ. КАКВО Мислите? 1) Джим казва: Това е хубава идея. Единство със сигурност е това, което светът се нуждае днес. И клонове на християнството започва с тази идея, проблемът е, че с всяка нова, дори и с обединение на християнството в ума, тя е просто себе си като към списъка на клонове на християнството. Светът християнски Енциклопедия изчислява, че през 1900 г. там са били 2000 секти на християнството има предвид, че през 1990 г. има са били 21 000. Почти пет нови всеки year.2) Стивън казва: Моят опит на Вселенската усилия е, че основните църкви като цяло работят добре заедно като се признае, че различните ни традиции водят различия, но те могат да бъдат източник на положителни разнообразие и richness.3) Corbin казва: Аз съм член на този вид църквата тук в Аржентина, и ние сме наистина едно голямо щастливо семейство, доколкото е християнско единство е съответно. Разбира се, имаме нашето семейство боричкания като всички семейства, да, но това е строго в house4) Мелвин казва: Corbin, мисля, че този вид църквата звучи като мечта. Чувал съм от други църкви, като тя и аз мисля, че ако можем да го да работи на повече места, това определено ще бъде една голяма крачка в правилната посока за целия Christianity.5) Miichael казва: Аз мисля, че би било добра идея. Ние, християните, тогава може да работят много по-ефективно за решаване на глобалните Issues.The имената на commentarians са променени за защита на личния живот на интернет сътрудници, но техните мнения са accurate.AN автобиографичен SKETCHI е роден в Ню Йорк през 1931 г., израства в Лонг Айлънд, завършва Roanoke колеж във Вирджиния с бакалавърска степен по политически науки, а от Ню Йорк теологична семинария с магистърска степен по религиозно обучение. Станах Кристиан ангажименти през 1958 г., и след няколко години става ангажименти Вселенската християнска. Работил съм като счетоводител в различни фирми за около 25 години в Ню Йорк, след това се премества надолу до Аржентина и
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
