Грехове и истински демони
Ние всички трябва да знаят, че Католическата църква е използвало страха от демони и така наречените грях да се направи голяма част от правомощията си. Надявам се да илюстрира вътрешната изработки на разделение на църквата и държавата, че не е реалност и че държавата използва същите техники. По думите на заслужено спазват историци ще и Ариел Дюрант ще посетим с технократи на йезуитите за поръчка, който Джон Ралстън Саул държи като първосъздателите на лобистите и други кокотките на присъстващите просветени възраст. Цитата от Русия и революция не се изяснят споразумение Чарлз Испания направени преди да се даде на йезуитите е изключен от Испания малка заплата. Това споразумение призова за мълчание по въпросите, свързани с опитите си да информираме хората от истинския си характер. Но през този период мълчание предлагат имаше някои йезуити като Адам WEISHAUPT, който реши достатъчно е достатъчно. Именно този момент в историята, която откриваме една съществена промяна в света се е състояла. Америка е създадена през същата година на Илюминатите са отново организира и Русия празнува основаването деня на тези илюминати в техните сметки май celebration.Various ден казват, че имат за цел да го е убил и истината никога не може да бъде известен, тъй като останалата част от света католическата разрешава тези стотици добри католици да умре на почти една лодка става от пристанище до пристанище, търсещи убежище. Това е (както ще видите) по време, когато muggers и мошенници са давани като "убежище" в църквата. Григорий от Тур в един ранен момент отбелязва, как това "светилище" често води до свещениците да печелите пари от такси предполагаем престъпник или на страни, които искат да ги убият чрез тайни споразумения. Йезуитите, така експулсиран живее мизерно наличието на слаб пенсия, но държат техните затвори устата, защото, ако дори едно говори всички ще загубят пенсионните си. С две думи наистина не е мистерия тук на всички - но тя не напълно в духа на възможности, защо ние рядко могат да чуят това, което наистина продължи в аналите на това, което неправилно обажданията. "II. папи, царе и JESUITSThe властта на Католическата църква почина на природен супер-натурализъм на човечеството, на признаване и сублимация на чувствени пориви и езически оцелелите, насърчаването на раждаемостта католически (Прочети бебе-фабрики и "бос в кухнята".), както и внедряване на теологията, богати на поезията и Надявам се и полезна за морална дисциплина и социален ред. В Италия на Църквата е и основен източник на национален доход, както и ценен проверка на един народ, особено суеверен, езически и страстни. Суеверията преумножи; едва през 1787 вещици били изгорени в Палермо - и мини били връчени на модни дамски свидетел на сцената. (2) езически вярвания, обичаи, обреди и оцелели с гениална санкция на Църквата. "Имам пристигна в ярък присъда", пише Гьоте ", че всички следи от първоначалното християнство са изчезнали тук" в Рим. (3) Имаше обаче много истински християни, останали в християнския свят, дори и в Италия. Conte Caissotti ди Chiusano, епископ на Асти, предаде богатата си наследство, живее в доброволно бедността, и пътува само пеша. Епископ Testa на Монреал заспа върху слама, яде само достатъчно, за да съществуват, отглеждат само 3000 лири на си приходи за личните му нужди, и посвети остатъка на благоустройството и на бедните. (4) (Но по-голямата част от архиереи не са били толкова наклонена, тъй като те участващи в конкубинат и припознаването на децата от енориаши съпруги, както в църквата, собственост на мнозинството на земеделските стопанства и използването на земята в Италия, докато събирането на милостиня за бедните. По-голямата част на църквата богатството идва от вина и имоти, където при смърт обещания за спасение са обвързани с едно добро дело, като богатството на църквата, а не на справедливо заслужили наследници.) Църквата е отговорил в известна степен на Просвещението. Произведенията на Волтер, Русо, Дидро, HelvÃÆ'à † â € ™ Ã⠀ SA, В © tius, d'Holbach, La Mettrie и други свободомислещи са разбира се пускат на Индекс Expurgatorius, но разрешение да ги прочете може да се получи от папата. (Това е идеален пример за това, което каза за практикуване едно нещо, а изключва други достъп до това, което работи. Папата също така стана насърчава като източник на правото да се учи. Това ли е подобно на ситуация имаме в обществения образование, преди да достигнат университет?) монсеньор Ventimiglio, епископ (1757-73) на Катания, е в неговата библиотека пълно издание на Волтер, Хелвеций, и Русия. Инквизицията е отменена в Тоскана и Парма в 1769 г., в Сицилия през 1782, в Рим през 1809 година. (Вещици все още са извън закона няма съмнение. Това продължи до 1951 година да анулира закони, че е вещица в Англия. Има движения ход за повторно Института богохулство закони.) В 1783 един католически свещеник, Tamburini, по името на своя приятел Trauttmansdorff, публикувани есе на черковни и граждански толерантността, в която осъди инквизиция, обявени всички принуда на съвестта на ООН се християнин, и препоръчва толерантност на всички theologies освен атеизъм. (5) Това е нещастието на папата, в тази втора половина на осемнадесети век, че те трябваше да се изправи на търсенето на Католическата монарси за пълно разтваряне на Обществото на Исус. Движението срещу йезуитите е част от конкурса на силите между триумфално национализъм на модерната държава и интернационализма на папството отслабен от Реформацията, Просвещението и повишаването на бизнес класа. (Кардинал Biffi на Болоня мисли там е анти-Христос сред нас днес, който е филантроп на голямо богатство. Тази анти-Христос "подкрепя екологичен, животно - и правото на жените, докато разрушаването на каноните на католицизма. Biffi е водещ претендент да се проведе Йоан Павел II от консервативната фракция на този наднационален елит. Очевидно това анти-Христос е добре запознат с Библията, а може би дори по-добър християнин от Biffi, както аз го виждам.) Католическата врагове на Дружеството не открито натиснете техните основни възражения, че е постоянно уважава орган на папата като превъзхожда тази на царете, но те са силно възмутен, че една организация признава, не се чувствате с изключение на общата си и на папата трябва в действителност представляват, в рамките на всяка държава, агент на чужда сила. Те признаха живот и благочестие на йезуитите, (Дали те ревнува от своите "братя", които всъщност знае нещо повече?) Техния принос към науката, литературата, философията и изкуството, техните прилежен и ефективно обучение на младежки католически, героизма им от чуждестранни мисии, техните възвръщане на толкова много територия след като загуби от протестантството. Но те таксуват, че обществото трябваше неколкократно се намесва в светски дела, че е ангажиран в търговията да се извлекат печалби материал, че е насаждат казуистични принцип се чете: неморалност и престъпност, оправдание дори убийства на царе, че са позволили на народите обичаи и вярвания за да оцелее сред трябвало превръща в Азия, и че е обиден други религиозни ордени, а много от светската духовенство, с остротата си в спорове и презрителен тон. В Посланиците на "Крале на Португалия, Испания, Неапол, и Франция настоя, че папските Устава на дружеството да бъде отменено, и че организацията се официално и универсално dissolved.The изгонването на йезуитите от Португалия през 1759, от Франция през 1764-67, от Испания и Неапол през 1767, напуска Обществото все още действаща в Централна и Северна Италия, в Австро-Унгарската империя, в католическа Германия, Силезия и Полша. На 7-ми февруари 1768 год., те са били изгонени от Бурбоните херцогство Парма, и са били добавени към задръстванията на бежанците йезуит в страните на Църквата. Папа Климент XIII протестираха, че Парма е папски феодално владение, той застрашени княз Фердинанд VI и министрите му с отлъчване от църквата на указ на експулсиране следва да бъдат прилагани (Но Хитлер, или трябва да кажа Schicklgruber / Ротшилд, никога не е бил отлъчен и вероятно дори не застрашени. Защо?!); Когато те продължиха той започна бик за обявяване в ранг и длъжност на херцога задържа и отменено. Католическата правителствата на Испания, Неапол, и Франция открита война на папството: (Един от моите предци е Майлс Keogh, които се бориха с Ватикана армия пред коня е единственият оцелял от Last Stand Къстър на най-Little Big рога. Много хора им е трудно да мисля за една наднационална богословски въоръжените суперсила в последните една толкова време. Подозирам, че става Martinist, когато е бил назначен на Мартин с политическа значимост.) Tanucci иззети папския град Беневенто и Pontecorvo и Франция заети Авиньон. На 10-ти декември 1768 год, френския посланик в Рим, в името на Франция, Неапол, и Испания, представен на Папа искане за прибиране на бик срещу Парма, както и за премахване на Обществото на Исус. В седемдесет и шест-годишният понтифик рухва под напрежението на този ултиматум. Той повика за 3-ти февруари, 1769 година, един консистория на архиереи и пратеници да разгледа въпроса. На 2 февруари падна мъртъв чрез спукване на кръвоносен съд в неговото brain.The кардиналите, които са били призовани да изберат негов наследник бяха разделени на две фракции: "zelanti", който предложи да не се поддавам на царете, и "regalisti", които подкрепят някакъв Тихоокеанския басейн настаняване. Тъй като италианските кардинали бяха почти всички "zelanti", а скоро се събраха в Рим, те се опитаха да отворите конклав преди regalist кардинали от Франция, Испания и Португалия може да пристигне. (Има ли някой от това изглежда най-малко божествено вдъхновена?) Френският посланик протестираха и конклав беше отложено. Междувременно Лоренцо Ricci, генералния секретар на йезуитите, нарушена техния случай чрез издаване на брошура на разпит орган на папата да се премахне общество. (6) През март кардинал дьо Bernis пристигнали от Франция, и започва да създаде представа за кардинали, с цел да се гарантира избирането на папата желае да задоволяват своите католически Величество. Късно слухове (7), че той или други подкупени, или по друг начин индуцира, кардинал Джовани Ganganelli да обещаеш такова действие, ако избраната са били отхвърлени от католическата (8) и анти-католическа историци (9), така. (Много привидно "позиции против" са всъщност управлява или двойни агенти.) Ganganelli, по общо съгласие, беше човек с голям живот, преданост и цялост, но въпреки това, той принадлежи на францискански ред, които са често са в противоречие с йезуитите, (, като например третирането на Северна Америка, които францисканци оскотявам по начини, не би си дявола.) както в мисии и по теология. (10) На 19 май 1769 г., е избран от единодушие от четиридесет и кардинали, и приема името на Климент XIV. Той е шестдесет и три година old.He се озовава в ръцете на католическите сили. Франция и Неапол, проведена на територията на папата са иззети; Испания и Парма са били предизвикателни, а Португалия заплаши, че ще се създаде независима патриаршия на Рим, дори Мария Тереза, досега горещо лоялни към папството и йезуит, но сега губи право да я атеист син Йосиф II, отговори обжалване на папата, че тя не може да устои на обединена воля на толкова много владетели. Choiseul, извисяваща се на правителството на Франция, инструктирани Bernis да каже на папата, че "ако той не не дойде да условия той може да вземе предвид всички отношения с Франция в една цел. " (11) Карл III на Испания е изпратила подобен ултиматум на 22 април. Климент, печелене на време, обеща Чарлз скоро да "представя на мъдрост и разузнаване на Ваше Величество план за пълно изчезване на обществото. " (12) Той осъжда неговите помощници да се консултира с архивите и обобщава историята, постиженията, и предполагаеми нарушения на Обществото на Исус. Той отказва да се предаде на търсенето Choiseul, че той се произнесе по въпроса в рамките на два месеца. Той взе три години, но в крайна сметка yielded.On 21-ви юли 1773 година, той подписа историческите кратка ", помилуй AC Redemptor Noster". Тя започва с дълъг списък от религиозни конгрегации, които са в течение на времето, са подтиснати от Светия престол. Той отбеляза много жалбите срещу йезуитите, и много усилия на разни папи за отстраняване на нарушения така твърди. "Ние наблюдаваме с горчива мъка, че тези средства за правна защита и други прилагани след това, е ефикасността нито или сила да се сложи край на неприятностите, таксите, както и жалби." (13) кратко заключи: "Като признава, че обществото на Исус вече не могат да произвеждат изобилие от плодове и невероятно, за което е създаден той и одобрени от толкова много папи, нашите предшественици, които го украсяват с така Най-много възхищение привилегии, и виждам, че е почти - и наистина е абсолютно - възможно за Църквата да се насладите на истинска и солидна мира, докато този ред съществува, ... прави се, след като зрели преглед, и на нашите определени знания, както и от пълнота на апостолическа силите ни, възпиране и премахване на Обществото на Исус. Ние премахнат и да отмени всички и всеки един от офисите му, функциите, администрациите, къщи, училища, колежи, духовни, убежища и други предприятия, които принадлежат към него по никакъв начин, независимо коя, и във всяка област, царство, или състоянието, в което тя може да бъде намерена. " (14) кратко продължи да предлага пенсиите на тези, Йезуитите, които все още не са взети светите заповеди, и които желаят да се върнат да се живот, е разрешено йезуит свещеници да се присъединят към светското духовенство или някои религиозни конгрегации, одобрен от Светия престол, той позволи изповядвани Йезуитите, които са взети окончателни и абсолютни обеща, да останат в предишните си къщи, при условие че облечени като свещеници и светски, представени на ръководството на местния епископ ... Това не е обикновено на мода тук. А убиецът се убиване, в Неапол, а убиецът обикновено прави за най-близката църква, след като има напълно безопасно. Всяка църква даде наказателен "sanctuary'-имунитет от арест, докато той остава под нейна roof.The закон се опитва да възпре престъпност, а от тежестта на наказанието, отколкото от ефективността на полицията. Съгласно законите на лек Бенедикт XIV богохулство е наказан с бой с камшик, а за трето нарушение, пет години на камбузите. Незаконно влизане на манастира през нощта е бил столица престъпност. На събиране или публични прегръдка на една почтена жена, подадена осъждане на столова за цял живот. Клевета на характера, дори и да говори нищо друго освен истината, е наказуемо със смърт и конфискация на стоките. "(15) може лесно да си представим тези хора са били добре поведение и цивилизовано ... нали?! е чувството си на отвращение към осъждане на" диваци "
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
