Исус ни цар: свещеник навеки по чина на Мелхиседек
Голяма част обгражда объркване на лицето на един "Мелхиседек" намери в книгата Битие, споменава само за кратко в Псалмите, и излага на достатъчно, за да се повиши много други въпроси в новозаветната книга на Нова Евреи. Надявам се, че това кратко изложение ще допринесе за изчистване на атмосферата на тази много важна тема. За християните трябва да знаете за Мелхиседек, като Библията Го свързан с много важни библейското учение на възкресението на мъртвите, както ще see.First, да идем при кратко факта за събиране на мисията чрез изследване на продължения и след това NT текстове, които да ни кажете какво искате да знаете. Първо ние се обръщаме към стари Testament.Genesis 14:17-20 гласи: И царят на Содом излезе да го посрещне [Аврам], след завръщането си от поражението на Ходологомора и на царете, които бяха с него, в долината на Сави, който е царската долина. И Мелхиседек цар, изнесе хляб и вино, и който беше свещеник на Всевишния Бог. И той [Мелхиседек] го благослови [Аврам], и рече: Благословен да бъде Аврам от Всевишния Бог, Създател на небето и Земята: благословен и Всевишния Бог, който предаде неприятелите ти в твоята ръка. И той [Аврам] му даде [Мелхиседек] десятък от all.Here, ние събирам следните помага: 1. Мелхиседек е цар на Салим, който град по-късно наследява името "Ерусалим". 2. Той беше "свещеник на Всевишния Бог." 3. Той благослови Аврам [или по-късно "Авраам"] 0.4. Той изведе на Аврама "хляб и вино." 5. Той име Аврам "Създател на небето и земята." 6. Мелхиседек носи езичник, или не-иврит name.7. Той Благословен Аврам в самия момент, когато Аврам се показа като победител на kings.Now върху книгата на Псалмите. Псалм 110:1-4 казва: Господ рече на моя Господ [Месия]: Седи отдясно Ми, Докле положа враговете ти за твое подножие. Господ ще изпраща на тояга си сила от Сион [Ерусалим]: ти правило в средата на неприятелите си. Твоите люде ще бъдат готови В деня на твоята сила, в красотата на святост от утробата на зората: Ти си росата на младостта си. Господ е клетва, и няма да се покаят, Ти [Месия] си свещеник навеки по чина на Melchizedek.Here научаваме, че Бог ще положат клетва за създаване на Месия като свещеник след свещенически чина Мелхиседеков. Давид, цар на Йерусалим може само да означава да се отбележи, Месията в тази Псалм, тъй като Давид не е имал земни чувства или "Властелинът". Ние можем да разберем на израза "след чина Мелхиседеков" по-добро като попита "за разлика от какво?" Отговорът се връща бързо ", а не по реда на Аарон и Леви, установени в деня на Моисей по-стари пакт. "Тази разлика между две различни свещеничество идва от книгата на Hebrews.When Бог ще установи Месията в Ню жречески ред, Месията ще седне от дясната страна на Господа, и се произнася в средата на Неговите врагове [на Христос], изпращане от Ерусалим "на пръчката на неговата сила", като по този начин постепенно покоряването му врагове, докато Бог са изцяло създадени им "под краката му", които ги третират като табуретка. Така че въпросът тогава става Кога Бог Кълна тази клетва да Месия, Го създаване като ръководител на нова свещеничеството? Евреи 5:4-6 прочитания, "И никой не взема на честта [да стане свещеник] до себе си, а онзи, който е призван от Бога [става свещеник], както бе Аарон така и Христос не се прослави да се направи първосвещеника. А който каза: му: "Ти си мой Син, днес съм родих [Псалм 2]. Както казва и на друго място [Псалм 110]: Ти си свещеник навеки по чина на Melchisedec.Thus, научаваме от книгата Евреи, че Бог Отец инсталиран Исус Христос като Първосвещеник по чина на Мелхиседек с тези две думи. Той каза, че този, в който той каза, че друг. Павел ни казва, по-специално за сроковете на тази инсталация. Той ни дава отговорът очевидно в Деяния 13:32-34, казвайки: "И ние заявяваме вас радостната новина, как, че обещанието, което е направено на бащите ни, Бог изпълнява същите при нас, техните деца, в които той има възкреси Исус отново, както е писано и във втория псалом: "Ти си мой Син, днес съм роден тебе. А че го е възкресил от мъртвите, вече не повече, за да се върнете към корупцията, каза той по този . Мъдър, аз ще ви даде верните милости, обещани на Давид "Когато Бог е възкресил Господа Исуса от мъртвите, Той се заклеха на Христос и Го създаване вечно като Цар на царете и Велик Първосвещеник: Глава на Църквата и ръководител на всяка държава. Но ние бихме могли да знаят, на времето на тази клетва, дори ако Павел не ни е казал. Първият показател имаме от Мелхиседек себе си - защото Той носи името езичник, и царува над езичниците града. И от друга страна, обърнете внимание благословията издаден на Авраам чрез хляба и виното - които се състоят от определени елементи на Нова причастието Конвента на supper.This показва на Господ, че Бог е по благодат да благослови народите [От Ерусалим] чрез Авраам и потомството му. И Павел имената на Господ Исус Христос като "семето на Авраам" (Гал. 3). Исус умря в Ерусалим с titulus над главата си, които четат, "Кралят на евреите." И той е доведена до живот като цар през езическия народ, когато Бог му каза: "Ти си мой Син, Аз днес Те родих", и отново, той каза на Христос: "Ти си свещеник навеки по чина на Мелхиседек. " От там (Йерусалим) на Господа Христа, по възходящ престола на Бог, за да започне управляващи в средата на враговете си, изля Светия Дух над апостолите и пророците, и започва завладяването на света от известно жезъл на силата си - Неговото Слово и Spirit.The хляб и вино, създаден по силата на Христос изразили му веднъж за всички жертви, които завинаги ще замени жертви на комплекса храм. Славата на Бог, че е който остава на храма сега населени хора на Христос - както юдеин и езичник, така, без оглед на техния етнически произход - което показва, че те са най-новия храм и Новия Йерусалим - глобален град и международен Храма. Тъй като те растат на брой, Христос правила в средата на враговете си и показва себе си "Създател на небето и земята." Защото в Неговото възкресение, Господ Исус заповяда Неговата Църква: ".... казва, всяка власт е дадена при мене на небето и на земята. Идете, научете всички народи, като ги кръщавате в името на Отца, и Сина, и Светия Дух, като ги учите да пазят всичко, що съм заповядал ви, и, ето, Аз съм с вас през всички дни чак до края на света. Амин. "Но на свещеничеството се състои от много свещеници (по дефиниция), а не само един поп. Така че, с изключение на Исус, хората, къде са другите свещеници? 1 Петрово 2: 9-10 пише: "А вие [християните], сте избран род, царско свещенство, свет народ, люде, та да покажа напред превъзходствата на Този, Който ви призова от тъмнината в си чудна светлина, които някога си не бяхте народ, а сега сте Божи народ: който не е получил милост, а сега са получили милост "царско свещенство означава свещеничеството на крале, или като книгата на. откровение се изразява, "... царе и свещеници на нашия Бог" (Откр. 1:8). Всеки истински вярващ в Исус ще царува като цар над наследството му (във възкресението), както и служат на Бог като свещеник, един свещеник не след реда на Аарон, но след заповед на Мелхиседек. Точно сега, християните остават "царе и свещеници в обучението." Но ние все пак са "царе и свещеници," царско свещенство и свет народ, защото Господ Исус е закупил мъже от кръвта му и се дават на нас "всяко духовно благословение" (Еф. 1:03). Ето защо Павел казва на коринтяните (chidingly): "Сега сте пълни, сега вие сте богати, вие сте възцари като царе, без да нас и аз ще да сте Бог царува, че ние също може да царуват с вас "(1 Кор 04:08.) Сега чета по-добро разбиране на Павел казва:".. Благословен да бъде Бог и Отец на нашия Господ Исус Христос, Който е благословен ни с всички духовни благословения в небесни места, в Христа. "За тези, които се придържат към Христос и да спазваме Божиите заповеди, това ще бъде присъдата на съдния ден", на Господа клетва и няма да се покаят, Ти си свещеник навеки по чина Мелхиседеков. "Ако тези данни сами по себе си са достатъчни, за да спечели точка в съзнанието на читателя, а след това е достатъчно да се каже, че с оглед на обстоятелствата Мелхиседек и биографични информация, той не може да бъде само предварително въплъти откровението на Месия. Аз след това остават с този много интересен въпрос. Въпреки, че много малко са разбрали това, основната тема на книгата на Откровение почива върху учението за възкресението на света, както и техните управляващи - като царе и свещеници, според реда на Мелхиседек - на земята за хиляда години. Как така за литературно излизане! Карсън ден е написал около 1,3 gazillion статии и есета, много от тях с много мъдро, ако е алтернатива, гледни точки. Той в момента пише за Офир Gold Corporation, и е специализирана в историята на идеи в колежа. Той е цитиран в миналото като каза: "Какво кутия?" и остава като цяло, въпреки всички усилия на гражданското authorities.You да посетите Офир Gold Corporation blogsites в
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
