Възстановяването на обществото и движението данък протест: част трета
Трета част continuedIt е важно да се възстанови и relearn на "първоначалния замисъл" на бащите-основатели. Изследване в тази област е много полезно. Нищо не се казва в тази статия трябва да се тълкува като подиграва конституционалисти, които участва в тежки исторически изследвания. Битката трябва да се случи на много различни фронтове. Резултатите от сериозни изследвания трябва да бъдат представени на всички нива на нашия демократичен процес, особено за нашите избрани представители. Това датира от моята идея за бране в боевете ни. Къде можем да бъдем най-ефективни? Приемането на стратегии, които ще несъстоятелност на системата не са били внимателно обмислени. Това е виждал като възможна стратегия, като някои данъчни демонстранти. Не е в интерес на никого да помогне на утайката финансов колапс. В резултат грозни, кървави анархия би повече от вероятно да доведе до тежка полиция и военни репресии. Не бива да се забравя, че "тоталитаризмът е построена върху останките на анархията." Свободите, ние се радваме днес, би могла да бъде изгубена. Една репресивна правителството може да бъде по-добре от пълна анархия. Основателите на нашия народ данъци без представителство. Днес ние имаме данъчно облагане с представителство. Нека променим representatives.Our настоящите представители толерират и поддържат съществуващата система. Той е казал: "политиката е мръсна." Това е вярно, обаче, не е извинение за апатията и липсата на участие. Изборните длъжности трябва да бъдат образовани и се сблъскват с конституционните факти. Ако те не се повлияват благоприятно за валидни конституционните аргументи, след това те трябва да бъдат гласувани вън. Нов политически партии могат да бъдат необходими. Християните трябва да се кандидатира за обществен пост и предварително причина за свобода. В културни участие християнски ще отвори много значителни възможности за провъзгласяване на Евангелието и възстановяване на нашите загуби протестиращи freedoms.When данък напускат системата и насърчаване на други да направят това, те започват малко пожари четка или кризи за правителството. Това играе направо в ръцете на социалисти, които използват случая, за да призовават за повече средства за присвояване на IRS за борба с подривна дейност на системата. Това феномен е с подходящ етикет "правителство от кризата." Федералното правителство обича кризи. Това им позволява да се обоснове едно все по-голяма намеса в живота си в името на запазването на система. Тази тенденция е добре документирано. Тези на власт, няма да го остави без fight.Contrary на това, което някои данъчни протестиращите казват, много малко хора са избягали успешно на данъчната система. Тези от система, по очевидни причини, не го излъчва. С цел да се защитят, те трябва да определят ниски. Този подход е в противоречие с културното участие. Отпадането на обществото и hunkering надолу, криейки се от IRS, е в разрез с strategy.Writing на някои спорни въпроси, но оправдано може да изисква използване на псевдоним. Основателите на нашия народ използва този подход. То може да бъде подходящо да се използва отделен бюлетини и пощенски адреси, за да не предизвика ненужно някои тираничен бюрократ да започне разследване срещу репресивни невинни лица. Кристиан изисквания фондация, която не действия от наша страна застраши нашите семейства и братя и сестри. Освен това не бива да се забравя, че много агенти на Федералното правителство не може по-малко грижи за Бостън Чай страна, Шиф, или някой друг аргумент, те просто вярват в сурова енергия. Някои правителствени агенти стреля първи и може би да зададете въпроси по-късно. Запомни федералното правителство за атака Ранди Уивър и клон Davidians.Jury членове, не чувствам симпатия към повечето протестиращи данък. Защо? Жури самите членове да плащат данъци и по правило негодуват, тези, които възприемат се опитват да се възползват от системата. Членовете на журито могат да смятат, че данъчните protestor е измама на системата и това е причината данъчните си ставки продължавай нагоре. С отпадането на системата, данъчната protestor не се опитва да достигне всякакъв вид единодушие със средната данъчно плащане гражданин. А консенсус трябва да бъде изграден преди политически закони може да се changed.Attorney Дейвид Ж. Hagopian е написал ценна две части статия "въздаде на всички какво се дължи тях" в ръкоположен служител. научна статия Hagopian на сделки с библейски изискване за плащане данъци на държавата. В своя статия, задълбочен, Hagopian адреси и предоставя библейски основава отговора на компетентност или "характер на управление" аргумент, че някои данъчни протестиращи употреба. Някои от Hagopian на Коментари по темата следват: Някои застъпват данъчните съпротива твърдят, че ако даден данък не е законно, наложени, не е правомерно дължим. Ние сме само за да въздаде на Цезар какво му е, те да ни кажете, и можем само да върне на Цезар тази, на която той има право на първо място. Разбира се, държавата се опитва да получи повече, отколкото му дължи, и този аргумент може да бъде добре обосновано, в зависимост от circumstances.To започнем с това, тази аргумент, зависи от вида на правителството на власт. Въпреки че вече са отбележи, че наше задължение е да се подчини владетели и плащат данъци за тях не зависи от вида на правителството на власт, вида на правителството във властта се диктуват ресурс на разположение на данъчната човек който се бори за дадена обстоятелство. За да се убедите, вярващ в Imperial Рим просто не са имали всички средства за прибягване на разположение на вярващите в ХХ век Америка. Като има предвид, данъчни бунт може много добре да ви струва живота си в императорския Рим, както го направи с Юда от Галилея, тя може да ви струва живота си спестявания в ХХ век Америка! Това е просто да се казват, че последствията от издържа даден данъчен ще варира в зависимост от обстоятелствата, при които вярващите се намира. И нека никога да не бъдат толкова късогледи, че да се забравя, че някои съвременни вярващите могат да намерят само в страни, по-скоро като Imperial Рим от съвременните съответния член America.20Another по отношение на правилното християнски начин на действие е "граждански ред - А Covenantal View" от Майкъл Пол Тури, бивш адвокат на "Пейтриът движение данък протест" в Халкедон Report.21 сделки Тури с указанията на апостол Павел към християните в Римляни 13:1-7 относно подчинение на държавата. Тури твърди, че сегашният ни данъчен режим е наказанието на Христос на Неговата Църква. Онези, които отказват да плащат данъци може много добре да се разбунтува срещу наказанието на Христос. А плодът на подаване на наказанието на Христос със сигурност ще доведе до съживяване на принципите на Бог за правителство, което само може да донесе freedom.The Десети окръжен федерален съд, според Devvy Кид (бивш кандидат за Конгреса на САЩ в щата Калифорния), няма да слушате повече данъчни протест cases.22 Защо? Съдът е уморен от съдебното заседание, което те възприемат да бъде измамна, moronic аргументи. За съжаление, в някои случаи това е точно това, което се е случило. Всеки губи, когато фалшиви аргументи заема мястото на сериозни научни изследвания. Много от протестиращите данък са станали нищо повече от морски свинчета за най-новите теории на някого за това как да избягат от системата. И накрая, тези, които пишат за данъка протест стратегии трябва да предлага изображения, ако те не са обучени в закона и компетентни да дават правни съвети. Те също трябва да получат обезщетение облигации (подобно на злоупотреби застраховка) за защита на тези, които следват съветите им и в крайна сметка в "гредата на хотела." Има ли основания за надежда? Образоване на политици с библейски и конституционни аргументи ще се окаже много ефективен. Защо? Бог почита верността на Своите завет в историята. Думите на Бог да не се връща невалидни (Исая 55:11). В обобщение следва да се припомни, че християните трябва да следват Христос команди, изложени в Писанието. Трябва да използваме всички законни средства разположение в момента, да ни при корекцията на нашите несправедливо система. Сегашната структура за противоконституционен данък може да бъде променено от участие в политическата система. Конфронтация с данъчни служители използват аргументи като тези, предлагани от редица данъчни протестиращите ще бъде неуспешен. Защо? Защото те са Anabaptistic (радикална индивидуалистичен подход за управление) и разрушителни за обществения ред, която е необходима за обществото съществува. Данъчни протестират стратегии, които адвокат, че хората напускат системата не са в състояние да произвеждат положителна и продължителна промяна в обществото, защото в основата на тези аргументи е сдружение с библейски предположение на човека автономия. Освен това те не се стремят да водят до промяна, чрез избрани магистрат. В covenantal подход е уникално реформирана и този, който взема на сериозно божествено назначени представители. Rushdoony определя преди нас някои важни мисли по история и правилното осъществяване на дейността: анабаптист отчаял на надежда в областта на гражданското правителство. Те искат радикално отделяне от света, които, като се подчертава, доброволна църква и "духовни" Реформацията, е белязана от връщане на граждански ред като зло и след това обратно изкупуване. Екстремистите в Анабаптизъм искат да създадат собствени граждански цели на светиите от злото. Това е наложително по този начин за Калвин да се избегне всяко сдружение на движението си с Анабаптизъм, с което той категорично disagreed.As резултат, Калвин категорично подчерта, гражданско подчинение като се допуска за осъжда на климата чрез граждански магистратите. Ренесансът е епоха на етатизъм, тиранията и корупцията. Бунтът смисъл да много и много се във въздуха. За калвинизъм да разпали огъня на граждански бунт би са били фатални. Една аналогия към настоящия може да се направи. Намирам, където и да се каже, свещеници, тъй като те чуят на преследването на християните, и посегателство върху религиозната свобода в Съединените щати, са бързо за пита дали не е време да се прибегне до оръжие! Смятам, че задължително да се подчертае, гражданско подчинение, искам да подчертая факта, че много, много голям брой членове на църквата, не гласувайте, много, много малко някога да допринесе за политическа кампания, и по-малко са активни в политиката. Когато средствата на мирни решения лесно може да ни даде победата, да се говори за самоубийство насилието е морално погрешно. В момента има една битка да се води мирно в съдилищата и в законодателните органи. Калвин е загрижен избегне нечестивите бедствия, така също трябва да бъде concerned.23As се вижда от Rushdoony, Джон Калвин, протестантските реформатори, вярвали в "осъжда промяна чрез гражданско магистратите. "Този писател знае на физическите лица във връзка с движението данък протест, които не са активни политически, а в някои случаи дори никога не са гласували. Надяваме се, че мъдростта на Калвин не се губи за тези, които изповядват реформиран присъди. Казано е, "данъчните правомощия е правото на контрол и унищожаване." Това е вярно. Един от моите несъгласия с данъчната протестиращите е един от библейски стратегия за това как да си възвърне свободата и свобода. На някои въпроси, те могат да бъдат теоретически правилни. Тъй като теоретично правилни, не оправдава нарушаването дори несправедливо закони, особено когато имаме един процес на разположение да се промени на situation.It сякаш авторите на различни книги протестират данъци рядко са насочени техните избрани представители с техните аргументи. Имам тези автори потърси срещи с техни представители или техните служители? Ако данъкът protestor отива на съд с аргументите му, тогава той трябва да се уверите, че аргументите са конституционно звук. Как може да се осъществи? Ако един избран представител ще подкрепи случай, като казва, че според тях делото е заслуга, това прави огромно доверие и значение на делото. Ако избран представител е съгласен с аргументите, то това създава по-добри възможности да убеди нашите съграждани. Ние не можем да си позволим да представи недостатъци и съмнителни аргументи на съда. Това боли всички бъдещи случаи чрез създаване на предразсъдъци срещу данъчни дела. Десетият окръжен федерален съд е делото по point.In заключение, командите на надхвърлят данък аргументи протест Писание и стратегии. Ето защо, вярващите трябва да плащат данъци, моля за помощ, и да работят за обществена промяна. Ние сме във война на идеи, културна война противоречиви гледни точки света. Всяка стратегия, която оставя извън обявяване на целия съвет на Бога е обречена на неуспех. Паднали мъжете не обичат свободата. Те обичат робството дори към държавата. Ако това се съмняваше, считат вероятността за бракуване на настоящото социалистическо "социално осигуряване" система. Събаряне този културен идол е немислимо дори и за много християни. Днес, хората гледат на правителството за спасението и всички техни нужди. Това становище на правителството не е нищо повече от идолопоклонство от страна на човека. Как да се преодолее този светоглед, който в действителност горива ескалацията на данъците и правителствените разпоредби? Движението данък протест не Адрес на корените на днешните проблеми. Регенерация трябва да се извършва първо. В резултат на възстановяването ще бъде любов към свободата и собствена отговорност. Исус дойде да мъже перспектива free.From Бог ни правителство е квалифицирано смисъл де юре. Ако това е вярно, тогава не само трябва да плащаме данъци, ние трябва да признаем, че настоящото правителство е providentially създаден и продължава в сила от Бог суверенитет. От гледна точка на човека нашето правителство изглежда ще бъде де факто правителството. Ние трябва да се стреми да погледне на нещата от гледната точка на Бог. Защо? Защото Бог е Бог и Той е суверен. Освен това, Бог е Създател и ние сме Негови създания. Християнинът е длъжен да върши волята на Бога. Учението за Божия суверенитет не означава, че ние се примирят с поражението. Напротив, това учение ни дава богословска основа за обработка на всички по-трудно за каузата на свободата, и ако е угодно Бога, тогава може би той ще ни предостави избавление. Книгата на съдиите разказва за изобличение на Бога, и последващото избавление на Неговата people.The състояние е Божие творение за добро и ред в обществото, и следователно е морално право да правя много неща, включително и събирането на данъци. Днес и най-много пъти в историята, държавата е едно инструмент на самоналожена робство на човека. Мъжете се продават в робство на илюзията за сигурност. Преработване на обществото се случва чрез проповядване на Евангелието. Работата на учениците за една нация започва с преподаване принципите на Бог за всички на живот. Това, което сам, ще се обърне тенденцията, социализъм или пълно поглъщане от федералното правителство. Тъй като християнската научава тези принципи той има основа за говори срещу репресивни и несправедливо данъчно облагане. Ние трябва да бъдат активно ангажирани в борбата срещу идолопоклонството на етатизъм и поддържа принципно възражение срещу всички форми на тирания. За тези, които Вярвам в непрекъснато развитие на царството на Христос в историята има надежда. Ние трябва да натиснете исканията на чест на Христос във всяка една област на живота, включително държавата. Христос наистина е "Властелинът на state.End отбелязва, част three20. Дейвид Hagopian, Esq. "Въздаде на всички какво се дължи тях" в ръкоположен служител, (Карсън, ND: Pleroma Прес, 1995), том четвърти номер четири, стр. 80, 81.21. Майкъл Пол Тури, "Гражданското Ред - А Covenantal View "в Халкедон доклад (Vallecito, CA: Calaveras Прес, 1995 г.), стр. 16-19.22. Devvy Кид, лекции, представено на гражданите за Конституцията, Денвър, CO, 1,995.23. Rushdoony, християнството и Държавата, стр. 101.Mr. Kettler е ръкоположен презвитериански старейшина и собственика на Undergroundnotes.com когато си богословски, философски и политически статии могат да бъдат прочетени. Работил е в корпоративна Америка в продължение на
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
