Насилие
Светкавици от паметта поток в моето съзнание. Те ме приемат обратно трийсет години плюс. Бях момче тогава начинаещ беден и труден квартала. Родителите ми, на умерен означава и смелост за грешка, е решила да премести там, след като баща ми е приел за редактиране на работни места в федералното правителство. Те бяха взети на лизинг на ниско-под наем тухлена къща, която също е спрял, обхванати в мръсотия, и пълен с боклуци. Не ми кайма думи: Назад наемателите са прасета, които се разбирахме с бъгове и плъхове. "Къщата разполага с потенциал," Майка ми беше казал да ме успокои, виждайки, че аз бях втрещен, с която мръсните аспекти. Нейната един откупуване на функция, Освен своята стабилна конструкция, е голям дървесен преден двор, пренебрегнати, могат да се превърне в голям дъмпинг земята, като буренясал, тъй като беше Ууди, но потенциално привлекателно и приятно, да се sure.My майка е трудно работник с много постоянство, креативност и tastefulness. Тя овладели изкуството за правене на чудеса с малко пари. След три месеца на интензивна работна ръка? която през първата седмица, участващи дърводелец и две боклук колектор, плюс два самосвала? Къщата се преобрази, доста приличен, дори и хубаво, много за моя изненада. Сега контрастира рязко, cuttingly, с гета в задната част на къщата и в ляво нея. От дясната беше едно училище и в предната част, другата страна на улицата, е женски манастир на голяма част от земята. Родителите ми беше удобно да фокусира вниманието си върху тези предприятия, като че ли добро образование и добри Разпределение на техните учители и сестри, може да ни предпази от злините на slums.Needless да кажа, те не са. Насилието е изправен в тази врата на гората и бях избран punchbag само с един инакомислещи гласуване: мое! В основата на това насилие е злоба, която расте от негодувание, след като един е бил подложен на малтретиране. Колкото и семейството ми очаква изображение на разграничение, квартала момчета отмъстителен и насилие към мен. За тях този образ на разграничение е акт на унижение, техните чувства са наранени и то е естествено за тях да ме боли. Разбира се, че е много worthier да се издигнат, отколкото да се унижавам някой друг. Също така е много по-трудно, и природата спонтанно нива всичко по лесния начин. Морални постижения се отнася до културата, е придобита черта, по силата на които един човек е смел и справедлив, достоен на praise.One зимна вечер, аз бях преминаване на областта в непосредствена близост до пързалка, където е играл съм хокей, когато една банда hoodlums ми обграден като глутница вълци. Имаше шест от тях, една от кого? един слаб човек, който винаги се позовава на другите да се чувстват силни? живели три врати по-надолу, на изток от къщата ми, на гърба улицата. Лидерът пристъпи напред и се обърна с кикот. "Ей тъпако, ела и целуни ме отзад." Бях изкушен да го рита, не го целуна. "Не, благодаря. Моля да ме пусне, аз не се грижи за проблеми." Тъй като аз бях довършителни ми изречение, едно от момчетата lunged към мене отзад и ме избута напред. Аз изпуснах Хокей на оборудване и braced себе си да се борят и страдат. Бях голям за моята възраст, но голяма е малък в числено превъзходство от шест до one.Again лидер е поела инициативата, а борбата е за. С няколко thrusts, удари, и ритници, аз отблъснати ми нападатели миг, докато бях почука и бореше до земята. Fists и краката ме удари навсякъде, денонощно, от всички посоки. Изведнъж чух вик заплашително и всеки подхлъзнах в Последният удар, преди да бягат. А смели и вид човек имаше видя на престъпление и избрали да се намеси, въоръжени с хокеен стик. Бях наранен, но saved.A няколко дни по-късно, все още болки всичко свърши, видях, че слаб човек, сам от дома си? си хижа да бъдем точни, който е бил покрит с имитация на старите тухла, разкъсан на места и заразено с хлебарки, плъхове и короядите. Лицето му беше насинена и мокри от плач, тъй като той крещеше с ярост, "Шибани копелета, шибани кучки, шибан живот, мамка му, мамка му, мамка му!" Моят гняв е сега темперирано със състрадание. Аз unclenched ми юмруци, предизвикани от желанието да го освободя. Аз не можах да се унижавам да добавите болка в болката си, вече толкова прекомерно, че препълни в потоци от сълзи и curses.His баща бил неграмотен и бездейства пияница, който събира благосъстоянието и прекарва значително време и пари в механата. В начало, slouching в един фотьойл, той завинаги гледане телевизия и пиеше бира или ликьор. Когато явно нетрезво състояние, понякога той избълва, преди да достигнат банята и, без почистване си каша, падна в безсъзнание си легло, фотьойл, на пода, или където и. Той е също така вулгарно и брутално. Той често водеше сина си и жена си, И натрупа обиди на them.His жена е злоупотреба и муден жена, която се е увеличил със затлъстяване от опитва да запълни вътрешната си нищожен с чипс, бисквити, и поп. Ден след ден тя носеше същия одран нощница и постоянно установените причини за bawling изложени сина си и го swiping. Тя го изпъди луд, след това се използва тази лудост като друга причина за гониш him.These две гнусен и жалък родители предоставени живота си като у дома си непоносима. Той обикновено се скитали по улиците с колегите-страдащите от подобни? нещастни и насилие ? произход. Заедно те ganged и взеха недоволство върху другите деца като мен например. Моят агресори, от една страна, бяха victims.My поглед върху произхода на насилие дойде при мен в този момент и никога не ме напусна. Аз видях тогава и все още виждат една жертва на всеки агресор. Някои казват, че има такова нещо като неоправдано насилие, извършено от лица, чиито младежки е благоприятна за всички изяви. Насилието в името на насилието, един в бруталността за сметка на другите, без провокация, настоящи и минали? Аз се моля да differ.Appearances не са валидни средства за оценка на младежта на някого, чиито favorableness или unfavorableness е субективно, а не цел, въпроса. Обстоятелства, нямат стойност сами по себе си, но по отношение на хората, които ги уважат или не. Отношение е тук от значение само концепция. Също така, жестокост не може да бъде упражнява за сметка на други лица, освен ако тези други се разглеждат като безсърдечен изразходва. Това безсърдечието е много подозрително, малко вероятно да принадлежи на някой, който хората с отношение "за", благодарение на чувството за солидарност, на взаимно benefit.In мое мнение, агресивност е предизвикана от враждебност, без които е пасивно: само потенциал в състояние да навреди. Той може да включва необичайно чувствителност и интелект, че усилва или променя възприемането на някой на околната среда. Факт е, враждебност, както се разбира от някой, който се чувства болезнено антагонизира и пропорционално жертва, винаги е фактор. Поради това, агресия не може да се разглежда отделно от преследване, не само на жертвите, но и тази на агресора. Тези агресори са жертви на техните болни умове или на лошо отношение са издържаха. Те заслужават състрадание, освен indignation.They се наказва с наказанието, които трябва да бъдат ефективни и примерен, а не отмъстителен. Vengeance и насилието са едно и също нещо. И двете са възмутен и вредно. И двете са осъдителни. Всъщност вредата, причинена не отстрани претърпените вреди, но просто съединения една вреда с друг, и приканва още една вреда. Той удължава веригата на диващина от X (една плашеща брой дивак връзки) към х 1, потенциално 2, 3, 4 и т.н., вместо да го чупене и спомага за свободното човечеството от нея. Не е лошо робство от диващина. Най-добрият ход е да се положат всички усилия, за да получите повече от едно грешно и го прости, макар и да внасят нарушителят да justice.In сума, правосъдието не може да служи за да отмъстят за хората. Тя трябва да служат за предотвратяване на престъпността и опазване на обществения, от смущаващи или incarcerating тези, които са заплаха за други, освен под заплаха или зад решетките. Той никога не трябва да натиснете сериозността на този мандат до точката на жестокост, като в този случай това би било изопачаване на правосъдието, един лош знак на варварство. Напротив, тя трябва да бъде перлата в короната на цивилизацията и предвещават идването на по-добро човечеството, по-последователно с истинската си същност и цел? с една дума, по-humane.The разлика между тежестта и жестокост е радикална още коварен и трябва да го подчертая. Форми на жестоко правоприлагащи органи се наслаждавам в наказанията те пораждат и лесно прекрачвам марката. Те са порочен и осъдителен, като те накаже престъпниците. Правоприлагащи органи, които са тежки, но не жестоко, администриране наказания неохотно или да ги разглеждат като необходимо зло, че ще се откажат от радост, ако можеха. Те изразява съжаление за наказателно елемент в обществото и се стреми да я неутрализира чрез сплашване, или хвърляне в затвора в краен случай, и за предпочитане чрез преобразуване, основна промяна на наказателното ум за по-добро. Техният идеал, като недостижима, тъй като е повишен, е върховенството на правосъдието без институциите на Европейските общности: няма заплахи, няма затвор, само хора, които дълбоко разбиране и свободно упражняване на принципа на justice.Impossible, тъй като това превъзходство е, че е полезно, преследвани. Институцията правосъдието може да стане по-малко и по-малко необходими за проява на правосъдието, които могат да стават все по-обичайно. Този напредък зависи от мъдростта и волята на своите привърженици, които правят тяхното задължение да обучение, подпомагане и насърчаване потенциални последователи. Той също така предполага, че тези потенциални последователи вземат активно участие в това начинание. Те не могат да бъдат действителни последователи, освен ако те приветствам това образование, помощ и насърчение, и сведения дисплей и определянето на техния own.How много можем колективно да се цивилизовано? , което е, взаимно уважение и полезни, когато знаем, че тази висока цел може да обединят волята ни към едно общо благо на колосални пропорции? С други думи, това, което е таванът на възможностите ни цивилизация, което предполага отговорност и солидарност, едно повишение на живот да се обичат? Никой не знае границата, така че няма да се определя, но на небето! Като цяло в един любящ околната среда, на хора показват, човечеството като естествено като плодни дървета дават плодове през лятото. Любовта е за тези хора като слънце е на тези дървета. Той им помага да растат в това, което те са предназначени да се превърне в (освен ако тяхното естество е опорочено от самото начало, което е изключение от правилото): красива и богата творения, за разлика от грозни и хилави аберации. И все пак, пазете се от любов, може да се притежателен и манипулативни, егоистични и дяволски! Да, някои ангели имат рога, незабележими на пръв поглед доста по косата си, техните рай е hell.True любовта е в образа на Бог * (от Бога аз просто означава основна причина за всичко. Тя ни отвежда в съществуването и, в рамките на може да ни подкрепи в търсенето на изпълнение). Това е желанието да се подхранват, а не да улови. Под божественото си правило, човек винаги е на другия най-добър интерес на сърцето. Никой, обаче, трябва да се подкрепят до точката да бъде съучастник в репресивна или деструктивни действия на някой от егоцентризма, безумието, или несправедливост. Тези злини не трябва да бъдат обичани и поднесени, те трябва да бъдат мразени и combated.Hate е законно към тях, докато хора, които въплъщават в себе си те са достойни за любовта, защото те ги надвишават с техните способността да вършат добро. Те са наистина по-голяма от сумата на техните зло начини, те включват правото да ги подобри. Ето защо мразя е насочена към тези начини, и любов от тази власт: Тя насърчава способността на хората да прави добро. Какво става, ако човек, който никога не е oppressively или destructively егоцентричен, глупави, или неоснователно отговор на тази любов? В този случай тя се губи и живота на този човек безсрамно се равнява на загуба на един soul.By късмет, родителите ми са ярки и топли хора, които ми помогнаха да разцъфти в една радостна и уважение човек. Тяхната любов е вярно и това е любовта на много други, които взеха участие в живота ми. Също така бях щастлив достатъчно, за да бъде едно добро семе. Бях силна и здрави момчета, изключително оживен и умерено умен, весел и леко наивен, но нетърпелив и самоуверен. В очите ми, докато семейството си се премества в бедни и трудни съседство, учтивост е норма между членовете на обществото, то има смисъл. Варварство, от друга страна, е приспивателни рядкост. В злоупотребява слабак ми даде едно разбиране на варварство? която е обща в този квартал? и да се замени с моето изумление съчувствие .* Бог в Битие, е преди всичко на творческите и въпроси сила на вселената. Като такъв, той е неспецифични и безспорни. Хората на различни философски или религиозни убеждения признават с едно съгласие, че Вселената е, тъй като е така, защото тя има правото да бъде така. Тази мощност може да се нарича Бог, в неспецифични смисъл на думата. Тя предвижда законен отговор на крайния въпрос, който е двустранен: "Защо има вселената, вместо нищо, от една страна, и защо е там ред в нея, вместо на хаос, от друга страна?" По същество, тя е причина, че сметките за съществуването и характера на всичко, а присъствието си остава напълно непонятен. Няма смисъл да се опитва да изясни тази мистерия, тъй като за тази цел, би следвало да постулат друга кауза, която би се безотчетен и така нататък до безкрайност. Следователно, причината, която дава на вселената, че правото да съществува и се развива според законите, е най-добре като премиер и вечна кауза, която може да бъде установено чрез проява си под формата на променящите се неща и хора, но никога не explained.Laurent Grenier към писането участъци кариера повече от двадесет години. През това време той е
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
